大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传播中国文化的理解的问题，于是小编就整理了2个相关介绍传播中国文化的理解的解答，让我们一起看看吧。
“文化”与“传播”之间有着怎样的关系？
谢谢邀请。
文化：是非常广泛和最具人文意味的概念，
传播：是指两个相互独立的系统之间，利用一定的媒介和途径所进行的、有目的的信息传递活动。
关系：1、文化是人类创造的。
2、文化是人类创造的特质。
3、文化是人类群体的产物。
4、传播是文化存在与流变的载体。
5、传播是文化价值实现的主要手段。
6、文化在于传播,传播的载体是文化.
7、传播对文化的代际传承有着深刻的影响。
首先，应先弄清文化的内涵。所谓文，古代和今时的理解不同。中国古代的文，是契于道德、心性的学问。文以载道，文学悖于道德，就不能叫文。宋代周敦颐说：“不知务道德而第于文辞为能者，艺焉而已。”不符合于道德的文学，文辞再美，也只是艺而已。这是古时对文的界定。现代则不同了，诗文辞赋，无论是否符合道德，都在文的范畴了。显而昜见，古代的文，读之有益。现代的文，就未必了。所谓化者，就是教化了，用今天的话说就是教育。古代的文，无疑可以育人。今天的文，那就得看看是什么文了，有些文还不如不读。那么传播呢？就是普及文的方法和手段，学校、媒体、影视、戏剧等固然是最主要传播媒介，但家庭、社会等又何尝不是传播的渠道呢?文化与传播两者之间的关系，没有文化的传播是没有品味的传播，是庸俗的传播，甚至是让人堕落的传播。而文化没有了传播这个媒介，就成为故纸，就是尘封的宝贝。
文化在于传播,传播的载体是文化.二者是互为一体的.没有传播的文化是没有力量的,没有文化的传播是没有内涵的.文化与传播何为一体,就是最佳结果.
欢迎邀请我回答问题，胸毛出品，必属精品
关注胸毛哥，给你不一样的呵护
文化是大小不同、水质各异的饮用水库，传播是自来水管道开关。再好的文化内容，没有传播渠道引入千家万户，深入到众人心中，也不能发挥应有作用。
过去是传播渠道单一垄断，有好内容传不出去。现在是传播渠道广泛细密，一方面是深耕细作的好内容不多或难以广传，另一方面是鱼龙混杂，挤占管道，好内容不能广泛播洒出去、深入裨益人心。
这是一个必然的自由竞争，大众选择过程。因为有史以来大众从来没有过互联网这样的发表表现平台，现在都想出来露一把，表现一下自己的才华意愿，这很正常也很好。
随着人们鉴赏力的提高和需求口味的改变，必将筛选出若干文化优质“水源”，流入千万张口中，更好地解渴营养亿万颗心灵。
人们的文化消费意愿也一定是先吃上、再吃饱、再吃好。营养、环保、健康最重要。
这是必然趋势，也需要人们在优化文化内容和传播渠道两个方面共同下功夫。
我们期待着更加健康有益的文化内容，期待着更加高效便捷的传播渠道。此两者双强之时，就是中华民族伟大复兴之日！
(原创答案)
传统文化到底是指什么，我们是不是在盲目宣扬继承传统文化？
中国有几种语言：汉语、维语、蒙语、藏语。其中，最具代表性的是汉语。汉语甚至被笼统的称为国语 、中文。
同理，中国也是多种文化并存，但最具代表性的，是儒家文化。
儒家文化的内涵是什么，下面简略解析：
一、祖先崇拜。
与西方文化崇拜上帝完全不同。中国人崇拜的是自己的祖先。包括中华民族的祖先三皇五帝，尧舜禹汤。以及本宗族的祖先。
二、亲亲之爱。
儒家的道德核心是亲亲之爱：父母有慈、儿女有孝，丈夫有情、妻子有义，兄长有爱、弟妹有敬。此为私德。
此外还有公德：见利思义，君子救急不救贫。与人方便，遵守公序良俗。
三、宪政。
儒家主张以礼法把君主和权力关进牢笼。而人民却拥有广泛的自由——礼不下庶人。今日谓之宪政。（喷子们批我之前，请先读一读《左传》。对儒家思想有了深入研究，请再发言。
我们对自己老祖宗留下的文化瑰宝知之甚微，道德经，四书五经，诗经，论语，周易，资治通鉴，孙子兵法，通读的又有几人，反而我们的邻国日本对中国文化书法茶艺，比我们高深，一场疫情，一句岂曰无衣，与子同袍警醒国人，我们深感惭愧……你还觉得对国学宣传盲目吗?我们忒给老祖宗丢人啦……
很开心回答这个问题。
中华民族的传统文化历史悠久，是世界上四大文明古国之一，所以传统文化有着光辉灿烂的历程。要想完美回答这个问题，首先要了解我国传统文化是什么？
首先是传统的国粹文化和民俗文化，包括精典的文学艺术，书画，诗词歌赋，戏曲，建筑饮食文化，服装，装饰，茶酒，语言风格，旅游，瓷器，武术，中药等组成了我国庞大的传统文化体系。
其次在这些传统文化中文学艺术占主导地位，引领了传统文化的传承和发展。对社会发展，民风民俗的继承和改良都起到了推进作用。在今天的社会主义建设中也有更重要的现实意义和历史意义。
第三在重多传统文化中从诸子百家一直起着代表性作用的就儒家思想，以《论语》为代表的教育文化，道德行为规范，都在“罢黜百家，独尊儒术”后一直是我国传统思想道德建设的主力军，在上至统治阶级下到平民百姓，都在积极倡导儒家思想。即使在当代儒家学说也在全球推广和普及。
第四我们今天在传承传统文化中是在“古为今用”“去其糟粕，吸取精华”的基础上加以宣传和继承发展的，尤其是从“五四运动”以鲁迅先生为代表的一代新文化运动的倡导者，从“八股文”“文言文”等不适合现在社会发展的文化体系中脱胎换骨，脱颖而出的新文化潮流逐渐形成和改进，才使我们今天的各种文化建设有了新的光辉灿烂的新篇章。
第五在日新月异，脱贫攻坚，抗疫必胜，科技领先发展经济建设的伟大事业中，我们在“百花齐放，百家争鸣”的引领下从很多传统文化的发展中，积极宣传和发展对社会有进步意义和正能量的传统文化和今天的经济建设相结合，更好的让人们在国粹文化，民风民俗文化，中医药，建筑，饮食服装文化，道德思想文化等都有了新的发展。
第六我们的传统文化丰富多彩，包罗万象，我们只要在传承传统文化过程中，保持乐观积极向上的理念和心态，发挥正能量的引领作用，宣传教育和引导适合社会主义建设的文化体系，就更更好的为社会发展服务，就能提高我们对传统文化的认知和发扬光大。
总上所述，传统文化需要我们用“古为今用，去其糟粕”的思想去宣传和传承就不会错。
（感谢支持）附本人拙作供欣赏
很高兴来回答这个问题
所谓的传统文化其实就是中国人传承下来的一个“价值观”的认可。这个价值观必须是善的，必须符合大多数人的利益。能够给大家带来和谐、和平、和美环境的文化信仰就是我们的传统文化。
这个文化的观念可以体现在儒家的“存心养性”，道家的“修心炼性”，佛教的“明心见性”。但是不管怎么说，不管你是入世还是出世，“善”是一切的根本和基础，善是三教宣扬的结果和人性。
因此，五经之首《易经》说：“积善之家，必有余庆”，这句话是儒家经典所提，但是佛、道都认可并且宣扬的观点。
世界风云变化无穷，大部分文化在历史的长河中被冲刷掉了，四大文明古国也只剩下了华夏文明，大到一个民族小到一个家庭，需要一个超越的东西支撑其灵魂，如果没有文化的浸染，没有文化的方向，这个民族会被历史的变迁所碾碎。
幸亏生活在中国，因为文化的氛围而不至于让我们堕落，不至于在茫茫的人世间无所归依。
文化传承的问题，就在于辨证中、矛盾中不断强壮，有些问题可能随着科学的进步，外部环境的改变，看上去有些不入流，这些看上去的不自在，也是受西方文化的冲击造成的，但是那又怎么样呢，事实和时间能证明一切，一个急功近利，唯利是图的文化观念是不会长久的，慢慢就会被打出原形，不是吗？
到此，以上就是小编对于传播中国文化的理解的问题就介绍到这了，希望介绍关于传播中国文化的理解的2点解答对大家有用。