大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都市相如文化传播的问题，于是小编就整理了3个相关介绍成都市相如文化传播的解答，让我们一起看看吧。
历史上有没有重名的两个人，而且两个人还很厉害的？
有！历史上有三个李纲，个个都是高风亮节，不怕死的名臣良将。（1）唐朝李纲，字文纪，河北景县人，唐朝开国第一任礼部尚书。（2）宋朝李纲，字伯纪，福建卲武人，北宋末年兵部侍郎。（3）明朝李纲，字延张，山东济南人，明朝御史，时人称“铁御史”。[害羞][害羞][害羞]
——两位李红——
其一：李红（女），1978年生于吉林省吉林市，毕业于吉林大学。中央电视台主持人，央视《海峡两岸》栏目主播。
其二：李红（女），1972年生于山西平陆，哲学博士。北京师范大学哲学学院外国哲学研究所所长、教授、博士生导师，中国现代外国哲学学会理事。
——两位李瑛——
一、赵云
三国赵云家喻户晓，五虎上将之一，影视剧中虽然形象有些神话，但正史中的赵云也是战功卓著，义绝云天。
南宋抗金名将赵云比起前辈来名气稍差，他是抗金义军首领，在金统治区转战，后投奔岳飞。1140年岳飞第四次北伐时，赵云与梁兴等在黄河以北屡破金军，岳飞被迫班师后，北方义军独力难支，赵云也南归宋境。
二、韩信
淮阴侯韩信大家都知道，汉初三杰之一，汉朝开国功臣，被后人奉为“兵仙”。
太多了，举例
宇文盛：一是北周、隋朝时宇文宗室的王爷，一位是许国皇帝宇文化及的爷爷。
元岩：一个是辅佐隋朝蜀王杨秀的益州长史；一个隋文帝病重时，侍疾的黄门侍郎。
王猛：一个是皇帝符坚的谋士，一个是南陈的东衡州刺史。
你写过哪些古诗？
我是一个农民，天天与泥巴打交道。自旧年来到头条，不知不觉爱上了诗词，虽然写的不好，但天天写，不知写了多少，记也记不清。今天受邀请，恰逢今日立冬，即兴一首
北风潜入悄无踪，未品秋浓已立冬
绽朵寒梅迎白雪，骚人笔底又花红。
我写几百诗近体诗，水平不够，诗作平平。
七律·咏倒挂金钟花
文/王基民（浙）
仲夏金钟色可餐，亦花亦友绕方栏。
风吹古壁长藤弱，露湿幽窗翠叶繁。
动骨应知根入药，消瘀不惜蔓成丹。
俄惊老叟欣然至，正对灯笼眯眼看。
【注】金钟、灯笼：指倒挂金钟花。
定风波·夏收夏种 文/王基民（浙）
《春雪》
2013年3月20日【春分】
梨花一夜落地白，
远峰近舍顶皑皑。
翠竹何时变皓首，
玉树琼枝谁雕裁。
注：癸巳年春分日，在我的农家小院，踏着积雪，看着雪屋、雪树、雪竹，望着蓝天、白云、远峰，好一派早春雪景……
《春雪》感言
2013年3月20日【春分】
春分降春雪，
五绝. 无端怨夜长
文/寒江钓雪
月辉偷照水，荷透一丝香。
身在温馨处，无端怨夜长。
平水韵七阳
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“华夏”这一词因何而来？
孔颖达《春秋左傳正義》：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”意即因中國是禮儀之邦，故稱“夏”，“夏”有高雅的意思；中國人的服飾很美，故作“華”，漢代之後，久而久之“华夏”便成了漢族的代稱及作為中國的代稱。
华夏一词。是秦始皇统一后。感到他的功劳比炎黄还高。他这个时候一系列的改了好多称谓。皇帝。朕。寡人。是他自己专用的。把整个国家的人叫华夏。华是炎黄蚩尤时候的部族统称。一开始是在陕甘大西北沙漠南这片，夏是第一个称国家世袭制的夏朝。换句话说。他的功堪比炎黄和夏启。
华夏是古代居住于中原地区的居民的自称。华夏一词由周朝创造，开始是指的周朝，现在用于中国和汉族的称谓。黄帝和炎帝之间爆发了阪泉之战，炎帝族战败，并入黄帝族，华夏族逐渐形成，经历了夏商周三个王朝的民族融合后，华夏族正式形成了。汉族在先秦时代自称华夏，从汉朝开始出现了汉的自称，并与华夏一词一起使用。
华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。古代人以服饰华美为华；以广阔的疆界与和雅的礼仪为夏，这两个字连起来是一个美好的词。
华夏指中原诸侯国的民众，也是对汉族先民的称谓，可以指代汉族。华夏族居住在我国的中原地区，后来又指我国全部领土，也是古代对我国的称呼。
章太炎曾把古代汉族称为夏或华，是源于夏水华山而来。华山在陕西，不符合民族自称。商朝建都在河南，陕西，不在夏水流域，也与夏水联系不上。章太炎又觉得与汉水有关，但中国的大河是黄河，长江，不是汉水，国名由水而得，也说不通。
秦汉时期，汉族人居住在黄河，淮河流域一带，两晋时期，汉族人开始向长江，珠江流域大规模迁移，两晋至隋朝，汉族人又进入了中亚和云南。明清时期，南方汉族人口超过了北方，清朝后期，允许汉族人进入东北。民国时期，张作霖引入了大量山东汉族。从明朝起，就有汉族人向东南亚移民，19世纪起，又有汉族人向欧美移民。
你好！很高兴回答这个问题。华夏一词因何而来。
华夏始祖有：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、黄帝(轩辕氏)尧、舜、禹等；华夏先民在黄河流域留下众多的文明遗址。
黄帝和炎帝在古代为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战，炎帝部落战败，并入黄帝部落，炎黄联盟初具规模。后来他们在涿鹿之战中打败了九黎首领蚩尤，组成了更庞大的华夏联盟，华夏部落的来源基本固定。
古代华夏的传承以血统和礼义为基础，后来逐渐成为九州及汉民族的代称 ，黄帝成为当代中华民族的血亲始祖。
“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”从考古来看，华的概念与仰韶文化有关。华夏也称“华”、“夏”、“诸夏”或“诸夏”等。
我们之所以对华夏一词认同，也是因为黄帝多民族融合的大一统思想，所以我们也经常会用炎黄子孙来形容中国人，中国的文化是包容的文化，像水一样润物细无声，即使历史上多次受到侵略，也改变不了沉淀了5000年以上的华夏文明。
以上就是我对华夏一词的理解，希望对题主有所帮助。
到此，以上就是小编对于成都市相如文化传播的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都市相如文化传播的3点解答对大家有用。