大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于为什么传播是文化的本质的问题，于是小编就整理了2个相关介绍为什么传播是文化的本质的解答，让我们一起看看吧。
如何理解文化的本质？
文化就是某一地方的大多数人的行为习惯。
首先我们要把文化与知识分开。知识是一种谋生技能，不是先天拥有的是后天学习知道世界认识世界并作用与世界的能力。这样看来有一种谋生技能就算有知识。
文化是人与人的交流中所有行为习惯，宗教思想，风俗，集体潜意识，带头精英们大多数人想法的具体表现。文化具有地缘属性。
文化是个很抽象的词，但是我们怎么体会到呢，最简单的去别的地方旅游，你发现他们吃人，所以你赶快跑了。
再比如你去英国你发现他们是靠左行驶。
再比如你去伊斯兰国家你发现他们可以一夫多妻。
再比如你去中国，发现男女结婚竟然会有巨大的彩礼。
再比如你去日本，某官员没有做好某件事此官员竟然会引咎辞职！
再比如你去印度，你会发现结婚竟然有女方给彩礼。
文化有先进与落后。先进的文化促进科技发展。落后的文化固步自封导致自我灭亡。
文化，说的通俗点，就是某个国家、民族、地区的人们的共同点。
就拿佛家思想来说，也是一种文化，从一个普通人成为一个信众，最大的区别就是思想上的转变，同其他信众一样，言行开始围绕着“善”这个字。
文化的本质，就是人心里属性，外在的表达，一种对各种事情的总结。
毕竟，每个人感受不同，同一个事情，角度和理解不同，必然会出现文化认同上的叠加性冲突，这种不同意见的交叉，恰恰反映了文化可以多样性，随意性，多元性。
而文化认同，最后是必须用一个办法，让文化认同，达到多数人的统一。这样，文化才可能留下精华，继续传播下去。
文化的一般本质就是单个的（个体的）人的或人性的本质，这是共通的。人性在其不同生活与社会境遇中所遇到的问题的主要方面，基本相同。
文化的本质是相同的，文化及其社会制度是不同的。如果文化要特指其优秀方面（文明），那么就不存在文化“酱缸”之说（这就像不同的艺术风格，我们无法以好坏来评价）。如果文化要以其总体的经济政治科技水平来界定优劣，也要考虑时代问题（发展先机）、地缘优势、历史环境等等。毕竟制度是在一代又一代的人的努力下才渐次前进的。
如果文化有一般性，那么就必是在个体之内通往自由、让必备的原则成为制度，让内在生动丰富、让外界减少恐惧与匮乏。
文化和艺术，是不是同一个级别？
艺术是文化不可缺少的一个组成部分，文化是人类在长期的社会生活中，形成的一种生活方式，生存现象，和对自然，对社会在意识形态上的某种区域性，族群性的共同认知，通过生活习惯和方式呈现出来。而艺术就是其中一种
谢邀回答
文化与艺术属于同一范畴的词性，但它们有着很多不同的地方。
艺术也就是人的知识、情感、理想、意念综合心理活动的有机产物，是人们现实生活和精神世界的形象表现。
文化是指人类所创造的精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。在考古学上则指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。有时文化也指文明。
在某种程度上，文化涵盖了艺术的部分内容，没有一定的文化，即使在某个艺术方面有特长，但不会是顶尖的。
“文化“”是个大概念，它涵盖了人类在这个世界上，所有的一切行为，日积月累所带来的人类行为、思想习惯。不管是衣食住行、生老病死，有形的无形的一切的一切。
很多人都很难解释什么叫文化，其实按我的理解就是人类文明的进化。举个例子，就拿穿衣服来说，远古时候，人类是没有衣服穿的，为了御寒会使用树叶串起来做成衣服，接着又懂的使用兽皮，后面进化了懂得用植物的纤维编织，到使用蚕丝…，一直到我们现在身上穿的布料等。从这个过程里看，这个衣服制作进步的过程，便形成了衣服的文化。那么，随着人类的增长，不同区域的生活习惯，又形成了不同区域的衣服文化。
“文化”通俗的理解概念，文化代表知识，知道和认识。有人经常说的“有文化”狭义说的是读的书多，“没文化”就是读书少。事实不是这样的，有没有文化其实跟读书没有绝对的关系。有些人没上过学，但他木工很好，那他就属于有文化，因为在木工这个领域他是“知道”和“认识”的。
文化，分为有形和无形的。有形的叫物质，无形的叫非物质。比如，长城，他是有形的，那它就是历史建筑文化的遗产；中医，它是无形的，就叫非物质文化遗产。无形的文化，还包含了精神文明，那也是属于一个人类的认知与智慧，比如：忠、孝、仁、义、信，表达的就是人精神层面上的一个文化。
那“艺术”又是什么概念呢，简单的说它是文化范围里的一个精华浓缩，由文化这个海洋提炼出来的。刚才讲到木工，木工就是一种大众生活劳作的文化，当人们在深入的去研究、提炼它，可以把木头雕成一件美丽、赏心悦目的物件时，它就是“艺术”了。因此艺术就是文化里提炼出来的精华。
到此，以上就是小编对于为什么传播是文化的本质的问题就介绍到这了，希望介绍关于为什么传播是文化的本质的2点解答对大家有用。