大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化传播对文化变迁的作用的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文化传播对文化变迁的作用的解答，让我们一起看看吧。
语言文字对文化传承有什么意义？
汉字能承载的传承比其他语言多的太多了，道德经 易经 里面的几千字留下的传承就能撑起一个修心时代的文明，道 德 乾 坤 阴 阳 空 色 神 魔 圣 鬼 其他文字哪个一句话能承载起汉字一个字的分量。
语言是文化的载体，文化的魅力和韵味由语言来体现，中国文化在不同的历史时期，有不同的语言表现，先是四言诗，五言律诗和七言绝句，华美妍丽的文言文，忽然被抛弃了，这里面发生了什么？中国文化之美在于诗词中蕴含着音乐之美，画面之美，极高的美学价值，是什么打断这种细致入微的观察体悟？是侵略战争和工业化的到来，语言不再表现的诗情画意，柔情款款，而是具备了实用性，拥有了改造现实的决心，可是文字基因的烙印依然存在，有很多文字模棱两可，比如气和势，你就不明白这到底在表达什么？未来的中国文化和语言一定会有新的表现格局，没有简练的文字和语言，解决问题的方式就不能更加有效，消耗了大量的思想时间，降低了物质生产效率，这是巨大惊人的浪费
你问的不是废话吗？有了语言文字才可以传承文化，没有语言文字怎么传承呢？就好比有了嘴巴才可以吃饭，有了鼻子还可以呼吸，没有嘴巴怎么吃饭，没有鼻子怎么呼吸呢？明白了吗？
语言文字本来就是在我国黄帝时期的仓颉造字造出来的汉字，并经过长时间的演变经历了甲骨文金文大篆小篆到隶书草书行书楷书，然后是我们现在自己写的字，这是一种文化的演变。但他对咱们中国文化的传播也是具有重要意义的，最早是节省记事，这是非常不方便的用文字记录下来使我们国家的中文名更加发扬起来。并且汉字。他的笔画流畅，有着音韵美流畅美内涵美意愿美。语言文字的进步也是我们中国文化传承的进步，古圣人在传承上一代人写字的同时也把自己这代需要的和需求的进行完善改变，才逐步演化为我们现实的简体字。这本来就是文化的一重大胜利成果。
影响文化发展的主要因素有哪些？
生产力与生产关系、科学技术进步、思想运动、教育对文化的传播、一个国家和地区的地理条件和历史文化传统。
生产力与生产关系的矛盾运动及其引起的社会制度的变化，决定着文化发展的方向。
科学技术进步对文化发展其重大影响。每一项重大的科技发现和发明都推动了人类社会经济、文化的发展；当代信息技术的运用,使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变化,极大地促进了文化传播、继承与发展。思想运动催生着社会变革，促进文化的发展.
教育对文化的传播具有选择性和创造性，影响着文化的发展。一个国家和地区的地理条件和历史文化传统，也影响着文化的发展。
生产力与生产关系的矛盾运动，决定着文化的发展方向。社会制度发生更替时，文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。
科学技术的进步是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。
思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。
佛教对中国历史文化有哪些影响？
佛教从公元前后传入中国内地，至今已有近两千年的历史。它从一种外来的宗教发展为中国的民族宗教之一，对中国历史文化的影响是多方面的。
首先从社会历史进程来看。在新中国成立之前，佛教的传播流行经历了封 建社会的上升、鼎盛和衰落三个时期，此后又经历了半封建半殖民地时期。
在封 建社会时期，佛教经过初传演变，成为中国封建社会意识形态的重要组成部分， 与道教一起依附占据思想统治地位的儒家纲常名教,对维护、巩固封建统治制 度起了积极作用。佛教作为一种宗教，主要是通过自己的经典、教义和以“方 外”、“出世”的宗教活动和宗教处世方式来“协契皇极”，。
“助王化于治道”， 僧人中直接和间接参与政治的极少(西藏地区采取政教合一体制除外)》佛教的 僧官体系是封建官僚体系的一个组成部分。佛教的寺院经济依附于全国的封建 经济制度。佛教不仅是一种意识形态，而且是一个拥有僧尼教团和广大在家信 徒的社会实体。
僧尼中由于所处地位不同，情况也不一样。广大中下层僧人一般 要从事艰苦的生产劳动,属于劳动人民。在民族危难，社会动乱之际，有不少僧 人参加反抗民族压迫和阶级压迫的斗争。大乘佛教的慈悲济世，普度众生的思 '想，也激发不少佛教界人士投身社会进步事业和社会福利事业。
对于佛教对封建社会政治、经济等各方面的具体影响，涉及的时间长，范围广，问题很多，有待 于今后各学科的深入综合的研究，这里不能详论。
进入近代半封建半殖民地社会，佛教已十分衰败,社会影响甚微。虽有有学 识的居士、高僧出来编印佛经，建立学校培养佛学人才，倡导“佛教复兴”，但在 民主革命日益深入的形势下，并没有改变佛教衰微的趋势。
到此，以上就是小编对于文化传播对文化变迁的作用的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化传播对文化变迁的作用的3点解答对大家有用。