大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于学校是传播文化的教育机构的问题，于是小编就整理了2个相关介绍学校是传播文化的教育机构的解答，让我们一起看看吧。
请评述孔子和孔子学院的关系？
很高兴回答您的问题，孔子和孔子学院的关系。孔子和孔子学院我们来分别谈谈：
一、孔子
孔子（孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。
他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子是中国古代的的大教育家，儒家文化的创始人。儒家文化为中华民族繁荣富强具有深远的影响，不管在什么时代，我们依然需要他，因为他的精神已经融入我们的血脉与经络，成为我们不可分割的一部分。他所追求的理想国，也是我们所有人的理想国，那是根源于这片土地的精神家园，我们共同的家园。他的名字叫“仁义礼智信恕忠孝悌”，叫“克己复礼”，叫“民贵君轻”，叫“文以载道”，叫“理先气后”，叫“格物致知”，叫“知行合一”，叫“天之立君，本以为民”，叫“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。“，叫“天下兴亡，匹夫有责。
二、孔子学院
孔子的文化代表一部分中华文化 中华文化博大精深 比较适合在海外传播的琴棋书画才能吸引外国人对华夏文明的兴趣 孔子就未免太单一了 在外的孔子学院也没什么起色 比如 中国象棋课程就很好 学会了象棋就会汉字 棋规 和华人交流 马化腾游戏成首富了 孔子学院从引进象棋做起应该是个方向 欧美非是没有适当的棋类娱乐的
孔子和孔子学院是有关联的。主要是借助孔子的名望发扬和传播汉语的关系。我从以下两个方面论述：
一、孔子及其思想
孔子（前551年--前479年），名丘，字仲尼。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子主要思想主张：“仁”“德”“礼”。编纂《春秋》、修订“五经”，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领弟子周游列国。他的思想对后世产生了极其深远的影响。
二、孔子学院是将中国文化包括孔子思想推向世界
孔子已经在全世界得到认可，孔子学院不是开设孔子思想课程，而是借孔子之名在全世界推广汉语。国外的孔子学院将由国内委派教师教授汉语课程。据统计，目前在国外使用和学习汉语的人数已近一亿人，有约100多个国家在各级各类的教学机构内教授中文课程。孔子及所创立的儒学一直是中国传统文化的主干。目前，中国国学严重断层，出国教学师资水平跟不上形势的需要。出国教师要加强自己国家传统文化的修习与提高，这样才能真正把中国文化包括孔子思想推向世界。
恰好有老部下去孔子学院支教了，去了非洲。
因此知道一些。
孔子学院，只是名字叫孔子学院，是中国对外文化输出的一个机构。
外国人在孔院里面，可以学习中国的文化。
但是，这几年孔子学院的运营，在世人面前也呈现出一些不同的声音。
之前我写过一个关于孔子学院被关闭的文章，就是说这个。
文化的输出，不一定是通过这种模式。
美国文化的输出，不但不是砸钱，而且还是收钱的。
所以，文化输出，首先是我们自己的文化自信、文化传承，才谈得上输出。
己所不欲勿施于人，如果我们自己都对自己的文化是模糊不清的，那谈什么输出呢？
“文化”与“传播”之间有着怎样的关系？
谢谢邀请。
文化：是非常广泛和最具人文意味的概念，
传播：是指两个相互独立的系统之间，利用一定的媒介和途径所进行的、有目的的信息传递活动。
关系：1、文化是人类创造的。
2、文化是人类创造的特质。
3、文化是人类群体的产物。
4、传播是文化存在与流变的载体。
5、传播是文化价值实现的主要手段。
6、文化在于传播,传播的载体是文化.
7、传播对文化的代际传承有着深刻的影响。
文化是大小不同、水质各异的饮用水库，传播是自来水管道开关。再好的文化内容，没有传播渠道引入千家万户，深入到众人心中，也不能发挥应有作用。
过去是传播渠道单一垄断，有好内容传不出去。现在是传播渠道广泛细密，一方面是深耕细作的好内容不多或难以广传，另一方面是鱼龙混杂，挤占管道，好内容不能广泛播洒出去、深入裨益人心。
这是一个必然的自由竞争，大众选择过程。因为有史以来大众从来没有过互联网这样的发表表现平台，现在都想出来露一把，表现一下自己的才华意愿，这很正常也很好。
随着人们鉴赏力的提高和需求口味的改变，必将筛选出若干文化优质“水源”，流入千万张口中，更好地解渴营养亿万颗心灵。
人们的文化消费意愿也一定是先吃上、再吃饱、再吃好。营养、环保、健康最重要。
这是必然趋势，也需要人们在优化文化内容和传播渠道两个方面共同下功夫。
我们期待着更加健康有益的文化内容，期待着更加高效便捷的传播渠道。此两者双强之时，就是中华民族伟大复兴之日！
(原创答案)
首先，应先弄清文化的内涵。所谓文，古代和今时的理解不同。中国古代的文，是契于道德、心性的学问。文以载道，文学悖于道德，就不能叫文。宋代周敦颐说：“不知务道德而第于文辞为能者，艺焉而已。”不符合于道德的文学，文辞再美，也只是艺而已。这是古时对文的界定。现代则不同了，诗文辞赋，无论是否符合道德，都在文的范畴了。显而昜见，古代的文，读之有益。现代的文，就未必了。所谓化者，就是教化了，用今天的话说就是教育。古代的文，无疑可以育人。今天的文，那就得看看是什么文了，有些文还不如不读。那么传播呢？就是普及文的方法和手段，学校、媒体、影视、戏剧等固然是最主要传播媒介，但家庭、社会等又何尝不是传播的渠道呢?文化与传播两者之间的关系，没有文化的传播是没有品味的传播，是庸俗的传播，甚至是让人堕落的传播。而文化没有了传播这个媒介，就成为故纸，就是尘封的宝贝。
到此，以上就是小编对于学校是传播文化的教育机构的问题就介绍到这了，希望介绍关于学校是传播文化的教育机构的2点解答对大家有用。