大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中华文化传播的感想体会的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中华文化传播的感想体会的解答，让我们一起看看吧。
文化传播的主要途径是哪些？
首先，要确定是哪方面的文化，是历史、艺术、饮食、收藏等等
其次，要明确传播的群体，哪一类人会对你的文化有兴趣
第三，了解哪些途径可以传播你的文化，像头条，抖音、百度、微信等自媒体或者主流媒体都可以选择
第四，结合你的预算及内容确认传播载体，进行传播及实施
第五，要反馈传播的效果并进行总结与优化，不断使传播更精准有效
贸易活动：商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化。 人口迁徙：自有人类以来人口的迁徙活动就没有停止过。每一次大规模的人口迁徙都意味着的规模的文化传播，都会对当地的经济、政治、文化产生极大的影响。人口迁徙是文化交流的重要途径之一。教育：教育是文化传播又一重要途径，人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。
目前文化传播的主要途径就是：电视、网络，商业宣传，报纸，新闻媒体机构。前些年，文化传播主要通过电视机，时代在发展，科技在不断进步更新，现在手机是文化传播很普遍的宣传工具，人人都爱拿着手机不放，手机最大的好处就是方便，可以随身携带，通过手机可以通天下。目前手机的优势远远超过了电视。
商业活动是文化传播的途径之一。
人口迁徙是文化传播的重要途径之一。
网络传播，现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被称为大众传媒。
依托现代信息技术，大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。
能不能说一说，你心中对中国传统文化的印象？
虽然于丹把《论语》讲得一塌糊涂，且遭到了真正专家学者的批评。
但我依然对国学这一中国传统文化有信心。
乱象归乱象，泥沙俱下的时代，难免有以次充好的时候。包括我自己在内，貌似文化人，胸中的国学却是一瓶子不满半瓶子晃荡。这种现象必不可少。好在我们认识到了，正在纠正……
复旦大学教授钱文忠先生说，“国学”不是靠头脑一热就能振兴的，只有脚踏实地行动起来，使脚底热起来，国学（优秀的传统文化）才会有希望。于是，钱教授现在不办什么“大师班”，而是从“百家姓”、“千字文”给孩子们讲起。国学需要从基础抓起，把底子夯实，将来才不会闹出于丹似的只管挣钱而不负责任的笑话来。
这就是我对国学的印象。我对国学的复兴充满了信心。
能不能说一说，你心中对中国传统文化的印象？
V认证，刘捷民，回答，
党的十九大报告中指出，"中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。″中国传统文化博大精深，源远流长。
中国传统文化是由道家文化，儒家文化，佛家文化构成的。其中，道家文化是中国传统文化的根。
道家文化的代表作是老子的《道德经》。《道德经》的核心是"道″。按"道″办事就是"德"。
什么是"道″啊？一阴一阳谓之道。
"道″，是指阴阳。阴阳就是"道″。
"道"，有两层含义，
第一层含义，
"道″，是指阴阳互相转化的规律。
优A秀！既堪称为：伟大的五千年，人类独一无二的五千年了。论古总在论他人非，而多为信口雌黄是多微不足道。愈远愈模糊反之是清楚很清晰了，何人若连李世民发须下有棵小痣都讲的一清二楚，吾一般是不看不听错过就错过了，若常露脸迅速跳过或关机了。如何看待五千年该是系统认真研究对待是时候了，一种是杂乱不堪为时尚正理，一种是严肃起敬（敬畏了不是才疏学浅这应是对自己民族的起码了）当然也有单一粗野虚无宿命之冷处理。拿走了金子尾矿还得二次三次筛选……余下的就一定糟粕？有一天在讲述野史外传给演义的一塌糊涂，越戏化越夠味，与正亊扯开一个很大的微妙距离（没写错是正事而非正史），"一些"历史学者社会学者，将相隔几千年的祖先描述近可碰鼻，使之失去了最后之自信。而把就在咫尺之凡人，给吹捧距之万年的神山，之压力与民众还有可勾通之处？不遗余力的颂扬与不择手段的抹黑，给后来者留下無穷的困惑（当然，这是通病历史上皆之，但：不是说先进吗？那应做的实际点吧。此点，方是学者下气力之处）。不是还有考古工作者在有何惧之？真也假来假亦真，莫要强求占人心。至此此时是否又想起我们往日的传统“戏"了呢？古人智慧祖先伟大肃然起敬。如此，可不伤害历史第二多了良多消遣。然而，决不能变悠久为“垃圾桶”，人的有病还是可以救治的。对此可能一定会有许多发问，然而，就是有一万个兴致及置疑，而以毁掉自已伟大的千年史为代价可取？中华五千年只所以伟大，正是他是浩翰无际之富矿，独一无二是很容易理解，以上所述主要指此处。
到此，以上就是小编对于中华文化传播的感想体会的问题就介绍到这了，希望介绍关于中华文化传播的感想体会的2点解答对大家有用。