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妈祖文化传播在莆田,妈祖文化传播在莆田哪里

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为什么海边的人信仰妈祖?

妈祖,以中国东南沿海为中心、包括东亚(琉球、日本、韩国及东南亚)沿海地区的海神信仰,又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。目前统计拥有2亿信众。

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对生活在靠海的人而言,妈祖是重要的海神信仰。妈祖林默被认为历史上确有其人,出生在莆田湄洲岛。由于航海与贸易的发展,妈祖开始被尊为海神。历经元、明、清等朝代对妈祖的多次褒封。从夫人、天妃、天后到天上圣母,妈祖终列入道教神祇和国家祭典。2009年10月,妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

据研究指出,妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来,随着影响力的扩大,又纳入儒释道的文化底蕴,最后逐渐从诸多海神中脱颖而出,成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。

据有关记载,妈祖信仰随着闽人南下入驻,最晚至元代,就连较远的海南也已有多座妈祖庙,而后明清两代更是盛行,并延续至今。随着其神职功能的日益增加,封号增加,其阴佑神职已扩大到国家社稷方面。

在宋元时期,泉州是世界最大贸易港之一,元政府为了发展海上贸易,妈祖被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港,成为泉州海神,并因漕运及海外交通的发展,成为全国性海神并远播海外。明清海禁,福建大批民众为了生计下南洋过台湾,妈祖信仰也随着商人和移民的足迹更为广泛地在海外传播。

妈祖——一代女神千百年来被人们传颂着,从莆田到福建,到中国沿海,再到海外,至今已有28个国家和地区,6000多座庙宇供奉着她。

从宋朝到大清,历朝皇帝36次褒封她,从“夫人”到“天妃”、“天后”直至“天上圣母”。历代皇帝的尊崇和褒封和民间从古至今的传颂,使妈祖由汉族民间神提升为官方的航海保护神,而且神格越来越高,传播的面越来越广,达到无人不知,无神能替代的程度。

妈祖——一代女神就这样千百年来被人们传颂着,从莆田到福建,到中国沿海,再到海外,至今已有28个国家和地区,6000多座庙宇供奉着她!

从宋朝到大清,历朝皇帝36次褒封她,从“夫人”到“天妃”、“天后”直至“天上圣母”。历代皇帝的尊崇褒封,使妈祖由汉族民间神提升为官方的航海保护神,而且神格越来越高,传播的面越来越广,达到无人不知,无神能替代的程度。

“灵妃一女子,瓣香起湄洲。”妈祖文化肇始于对一位真实历史人物的纪念。据宋代文献记载,妈祖原名林默,宋建隆元年(公元960年)诞生于福建莆田湄洲岛。她识天文、懂医理,扶危济困,善良勇敢,宋雍熙四年(公元987年)农历九月初九,在一次海上救援中献出年仅28岁的生命。

妈祖出身普通民众,在对妈祖的纪念中,普通百姓按照自己的愿望和理想塑造她乃至神化她。妈祖的故事,最初在民间口口相传。历经宋、元、明、清朝廷30多次祭封褒奖,妈祖的地位不断提高,逐渐成为民间神祇,成为一位慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的女神。清康熙五十九年(公元1720年),妈祖和孔子等一起被尊为“春秋谕祭”之神,列入国家祀典。

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