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广州博通文化传播,广州博通教育

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少林寺是谁创立的?

少林寺创建于北魏太和二十年(公元496年),是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀(又称佛陀)落迹传教而建造。跋陀博通经法,长住少林,翻译佛经,传播佛法。所以山门外东边石坊的四面题额有“跋陀开创”字样。

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唐代沈既济的小说叫什么?

小说《任氏传》,是唐代文学家沈既济撰写的一篇传奇。这是中国文学史上最早借狐仙写人、写现实生活的作品。文章描写一个由狐狸幻化的女子任氏忠于爱情、不畏强暴的故事,一反以往狐妖鬼魅害人的传统观念,塑造了一个聪明美丽、坚贞多情的狐精形象,具有反封建意义。情节曲折生动,丰富完整;细节描写逼真传神,富于生活气息;烘托、映衬手法运用极为出色。

唐代沈既济的小说叫《枕中记》。

《枕中记》是唐代文学家沈既济创作的一篇传奇。

文章描述不得志的士子卢生在道士吕翁的帮助下做了一个美梦,梦中曾一度享尽荣华富贵,飞黄腾达,而梦醒之时连一顿黄粱饭尚未煮熟,揭露了封建官场的凶险和黑暗,讽刺了那些热衷功名、利禄熏心的文士,也一定程度上传播了人生如梦的消极出世思想。

全文结构谨严,前后以黄粱照应,以黄粱蒸始,以黄粱未熟终,同时穿插一个高人吕翁点拨,一线贯穿,毫无滞碍之感。

沈既济,唐代小说家,史学家。生卒年不详,约唐德宗建中元年前后在世。吴兴德清(今属浙江)人。

唐代沈既济的小说叫《枕中记》《任氏传》。 沈既济(约750—约797),吴兴德清(今属浙江)人,一说苏州吴县(今江苏苏州)人。唐小说家、史学家。唐德宗时受到宰相杨炎赏识,建中元年(780)授左拾遗、史馆修撰。次年杨炎被贬赐死,他也被贬为处州司户参军。后复入朝,官礼部员外郎。沈既济博通典籍,工于史笔,曾撰《建中实录》十卷、《选举志》,今佚。所作小说今存《枕中记》、《任氏传》二篇,都是唐传奇中的杰作。

张天师是哪里人?

东汉丰县人

古谚云:“先有徐州后有轩,惟有丰县不记年”。具有悠久文明历史的华夏大地,自轩辕黄帝以来,统制天下,分封万国。《易》称“万国咸宁”,此时尚未分州。帝喾创设九州,徐州即为其中之一,此时丰地隶属于徐州,皆属东夷之地。尧使禹治水,九州攸同,丰仍为徐州之域;

虞、夏、商、周,皆为丰国。

春秋初仍为丰国。

战国晚期宋国灭丰国,称丰邑。

据史载,张天师,又称汉天师,字辅汉,原名张陵,汉朝名相张良之后人,今江苏徐州丰县宋楼镇费楼村人。张良辅佐刘邦创下两汉王朝,被封“留侯”,功成身退之后,悟出“有所为有所不为”之道,随赤松子游辟谷于秦岭紫柏山之中。其过人智慧,遗泽后代。

八世孙张陵,生于东汉建武十年正月十五日,传说张陵出生之时满室异香,整月不散,且黄云罩顶,紫气弥院。自幼聪慧过人,七岁熟诵《道德经》,稍长,即通晓天文地理河洛谶纬。读太学时,博通《五经》,成为红极一时的饱学之士,人称“大儒”。

此时东汉末年,地方豪强横行,官吏贪赃枉法,百姓食不果腹,怨声载道。汉和帝信奉图谶之术,数次下诏聘请张道陵为太傅。张道陵视利禄为粪土,三诏而不就,四处云游,以避朝廷反复之聘。

成都鹤鸣山溪岭深秀,张陵于遂于此潜心传教修道,结合《道德经》,以及《河图》、《洛书》与谶纬之学,创出《黄帝九鼎丹法》,道术日益臻善。

一日,半梦半醒之间,忽见太上老君下降,对张道陵道:“近来蜀中有魔,狂暴黎民,需尔等前往治之,则功德无量,名录丹台矣!”并授之以“正一盟威符录”与三五斩邪雌雄剑、阳平治都功印、平顶冠、八卦衣、方裙、朱履等。

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