大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少数民族文化国外传播研究的问题，于是小编就整理了3个相关介绍少数民族文化国外传播研究的解答，让我们一起看看吧。
唐朝与少数民族交往的方式有哪几种？
（1）和亲：吐蕃的赞普松赞干布两次向唐朝皇家求婚，唐太宗认识到吐蕃是西部疆域的重要力量，于是答应松赞干布的请求。文成公主、金城公主先后嫁与吐蕃赞普。
（2）册封：唐玄宗先后册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗、粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王、南诏首领皮罗阁为云南王等。
（3）会盟：8世纪末，南诏与唐会盟，重新归附唐朝；9世纪中期，唐蕃会盟。
由于唐朝实行开明的民族政策，强盛的国力和先进的文化，吸引着各族人民与之交往；在交往中与唐朝加强了政治、经济、文化的交流，同时中原的技术与文化传播到边疆少数民族地区，促进了少数民族的社会发展和进步，也丰富了中原人民的经济文化生活。边疆各族发展迅速，各民族之间的联系和经济文化交流大大加强，对边疆开发、祖国的发展作出了重大贡献。
14到17世纪新航路的开辟对中西方文化交流与传播的影响？
新航路的开辟是人类挑战自然的伟大壮举，打破了世界各地区、各民族间相对隔绝的状态，促进了经济文化交流，使世界开始连为一个整体。
新航路为新兴资产阶级拓展了广阔的发展空间，促进了欧洲资本主义的发展。
新航路的开辟也引发了欧洲殖民者海外扩张和殖民掠夺的狂潮。
五胡内迁和民族大交融的史实？
五胡内迁是中国历史上最混乱、分化的时期之一，是民族矛盾的高潮期，也是民族融合的先声，对中华民族、中华文化的形成造成了持久的影响。
第一，北方民生凋敝，经济重心南移。
第二，佛教飞速发展。
东晋建立后僧侣以清谈为由，传播佛教理论，得到了士大夫阶层普遍接受，佛教开始在南方广泛传播。
第三，民族大融合。
五胡内迁虽然破坏了中原的政权和经济，但也使游牧民族与汉族产生了深层的文化经济交往。
民族融合是魏晋南北时朝历史的突出特点之一。民族融合是指民族间的自然融合，民族差异和民族隔阂的消除，即不同民族之间在民族迁徙、杂居相处、长期交往、矛盾斗争的过程中，不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等的相互影响和渗透。它是民族间经济、文化以及生活习惯密切联系的结果。因汉族是中华民族的主体，汉族多是当时先进生产方式的代表，少数民族的汉化通常是民族融合的表现形式，同时也是汉族对少数民族优点的吸收。民族融合的过程，从社会发展的角度看，就是少数民族封建化的过程，也是汉族吸收少数民族优秀文化的过程，是历史的进步。
民族融合的形成途径为：(1)民族迁徙：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处。(2)联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫，十六国时期的连年战乱，北方经济破坏，人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而使民族之间的联系更加密切。(3)友好往来：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往使民族大融合进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终未断。(4)少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革，实行汉化政策，促进了民族大融合。
民族融合的表现：(1)东汉末年以后，迁居中原的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族，经过与汉族四百年左右的通婚杂居、相互学习、生产互补，至北朝末年，胡汉差异逐渐消失，实现了民族大融合。(2)少数民族在语言、服饰、风俗习惯和民族心理等方面基本汉化，汉族吸收了胡服、胡食、胡乐等少数民族文化的优秀部分。(3)南方以及西南、西北等地，也都出现了程度不同的民族融合。(4)少数民族接受汉化，实现封建化，封建化又促进某些民族间的融合，成为魏晋南北朝时期的一大特点。(5)民族融合的实现，为隋唐时期的繁荣统一准备了条件。
到此，以上就是小编对于少数民族文化国外传播研究的问题就介绍到这了，希望介绍关于少数民族文化国外传播研究的3点解答对大家有用。