大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于郭继承讲文化传播者的问题，于是小编就整理了3个相关介绍郭继承讲文化传播者的解答，让我们一起看看吧。
郭继承出生地是陕西省吗？
郭继承的出生地是甘肃临夏，而不是陕西省。
郭继承，男，山东莘县人，中共党员，北京师范大学哲学博士，西北大学历史学（中国思想史）博士后（师从张岂之）。现任中国政法大学马克思主义学院副教授。兼任教育部全国高校二十大精神巡讲团成员，北京市委讲师团、北京市委宣传部宣讲家网站主讲老师，中宣部学习强国网站主讲老师，中国孔子基金会孔子学堂主讲老师，弘正学堂学术导师，北京大学总裁班、清华大学总裁班、中国人民大学总裁班等多家教育机构主讲老师，中广联合会文化艺术视听传播委员会副会长。
主要有研究的方向和领域包括：中西文化比较、中国文化发展战略、中华优秀文化的传承与弘扬、经典解读与人生智慧、人生哲学等。先后出版《中西文化比较视野中的国学智慧》《文化的传承与弘扬》《中国文化的未来与——近代儒学对中国文化出路的探索与中国文化出路的再思考》《仁者爱人》《居安思危》《直面人生的困惑》等著作；在《华夏文化》《中国企业文化》《潇湘文化》《首都师范大学学报》《北京教育》等杂志发表文章多篇。
不是。
郭继承于1977年2月出生在山东莘县，1994年至1998年在山东聊城大学思想政治教育系就读，获得法学学士。1998年9月至2001年7月，在首都师范大学政法学院攻读研究生，获法学硕士。
郭继续教授介绍？
郭继承老师，北京师范大学哲学博士
西北大学历史学博士后
中国政法大学副教授
多家学术研究机构研究员
国家社会科学基金课题负责人
国学智慧的应用者和传播者
中国领导艺术研究院国学教授
清华、北大、人大等高校特聘教授
郭继承，男，山东莘县人，中共党员，北京师范大学哲学博士，西北大学历史学（中国思想史）博士后，中国政法大学思政研究所副教授，北京市委讲师团主讲老师，中国孔子基金会孔子学堂主讲老师，弘正学堂学术导师等。
买了《道德经》《论语》想提升自我，天书一样？有没有开悟的指点？
也许我的学习方法可以帮你尽快进入快乐学习中。
你能买这两本书，说明你对这两本书很感兴趣，这是学习下去的动力，接下来就是方法问题。事实上，对于古典名著，大家刚一接触都一样有过困惑。相对而言，《论语》较为通俗一些，因为它是孔子的弟子们对老师的言论的整理编辑而成的，是孔子的日常言论。下面重点交流一下《道德经》的学习体会。
读经典，要有蚂蚁啃骨头的精神，不能急躁。
经典之所以能流传，说明它的深刻、适用。不然就不能叫做经典。很多人学了一辈子，也不敢说真的读懂了《道德经》。所以一开始就要做好长期阅读的心理准备。
对于经典，首先要过的就是文字关。古文不同于现代文，尤其是老子的《道德经》，用词极其古奥，不如“立天子，置三乡”，为何他不说“置三卿”，而在周朝已经有了“三卿”，这说明老子用字用词极其古远，只看文字表面很容易理解。但当我们知道了老子为什么要用“古词”，而不用周朝时期的常用词汇的时候，我们就理解老子的这种用词风格与他的“小国寡民”的淳朴状态是紧密相连的。
借用工具。
那怎么过这个文字关呢？这就需要借助甲骨文这个文字工具了。有读本更好，没有读本，电脑也很方便，在解释古文字时，它会告诉我们这个字的创造原理，加深我们对文字层面的理解。比如“德“字，它的甲骨文造字形态是一个人行走在有岔道的路上，一只象形的眼睛盯着前方，它的本意是顺大道而行，不走邪路。
这样，我们就会领会老子为什么说顺道而行的就是“德”了。
多版本比较阅读。
我正式接触《道德经》是去年四月份，先找了不同版本的《道德经》，比较着看，最后选了一本浅显易懂的读本看。但随着对《道德经》理解的加深，那本相对浅显的读本就放弃了。因为他只是大意，具体到文字背后的深层含义，就不得而知了。
到此，以上就是小编对于郭继承讲文化传播者的问题就介绍到这了，希望介绍关于郭继承讲文化传播者的3点解答对大家有用。