大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茶叶文化与思想传播的问题，于是小编就整理了3个相关介绍茶叶文化与思想传播的解答，让我们一起看看吧。
怎样理解茶与中国文化的关系？
对这个问题想彻底了解的，推荐《茶与中国文化》一书，该书从中国茶文化的成立期——魏晋南北朝初唐时期入手，从文化史角度解明当时饮茶习俗的发展状况以及饮茶习俗形成的社会文化基础。本书是“中国文化新论丛书”之一。本书成书于2001年，正式出版后产生很好的市场效应，读者反应热烈。本书主要阐述了茶与中国文化的关系。中国作为茶之故乡茶之大国，自古就有很好的发展，此书正是为了说明在茶文化发展的过程中，茶与中国文化的密切关系。是茶文化爱好者应该阅读的佳作。
书 名
茶与中国文化
作 者
关剑平
类 别
散文随笔
人民出版社
目录
序 章
茶起源于中国。中华茶文化博大精深，汉人饮茶已有几千年的历史。公元前2世纪，西汉司马相如的《凡将篇》中提到的荈诧就是茶;西汉末年，在扬雄的《方言》中，称茶为蔎;在《神农本草经》(约成于汉朝)中，称之为荼草或选。
中国茶在国内传播的时间,路径图是怎样的？
茶在国内的传播路线
千百年来，茶在神州大地的各个角落生根发芽，香飘万里。茶业的重要中心也随着茶在国内的不断传播几经迁移，大致经历了一条自西向东和向南的路线。
1、始于巴蜀，现在，绝大多数学者都认同中国的饮茶是秦统一巴蜀之后才慢慢传播开来的，也就是说，中国和世界的茶文化，最初是在巴蜀发展为业的。
2、顺江而下
秦汉时于期，随着巴蜀与各地区交流的日益密切，茶亦被广泛的传播。茶最先传播至东部与南部，湖南茶陵的命名便极好地证明了这一点。西汉时期，茶陵以产茶闻名，茶陵地处江西与广东交界，由此可见，西汉时期茶的生产已传播至与湘、粤、赣毗邻的地区。
3、继续东移
五胡乱华，西晋南渡，北方豪门进驻中原，建康成为当时南方的政治文化中心，崇茶之风盛行于贵族富豪之间，致使江东饮茶与茶文化得到进一步的发展，加快了我国茶叶向东南推移的脚步。
4、行至江南
唐代中期以后，长江中下游茶区产量大幅提高，制茶技艺亦达到当时的顶峰。高水准生产出的湖州紫笋和常州阳羡茶被列为贡茶。此时，长江中下游的江南地区正式成为我国茶叶产制中心。
6、由东转南
传播茶的诗人？
白居易. 出生于公元772年，自幼聪颖绝人，六、七个月时便能分辨“之”、“无”二字;五、六岁时学作诗;九岁时已熟谙声韵;十五岁知有“进士”之名后，便勤奋苦读，于公元800年中进士。
白居易除了喝酒吟诗外，终生、终日与茶相伴，早饮茶、午饮茶、夜饮茶、酒后索茶，有时睡下后还要品茶。他不仅爱饮茶，而且善辨别出好茶坏茶。为此，朋友们称他为“别茶人”。
中国人自古以来就有喝茶的习惯，从唐朝开始，茶文化就得到了很大的发展，甚至还成为一种时尚，有不少的文人墨客，掩饰不了自己的对于茶的喜爱，开始追求茶的高层次享受，对于饮茶的要求也上升了一个新的层次。中国茶文化在唐朝时期的辉煌，造就了之后茶在中国历史上的特殊地位。关于中国茶文化的推广者，我们在这里一定会提到大诗人苏轼，他是名副其实的茶文化的推广者与实践者。
一、苏轼酷爱喝茶，作为当时赫赫有名的大文人，自觉担当起文化传播的重任。
苏轼经常独自一人饮茶，一边饮茶一边吟诗，对于苏轼来说，这才是真正安逸的生活。他自称是“身行万里半天下”，是一个走遍万千山水的有见识之人，对于茶的要求，自然也不会低到哪里去。
当时苏轼喜欢喝建溪茶，建溪茶的品种质量较高，产出的过程精细讲究，因此收获了大批的狂热追捧者，一度成为当时的明星茶品种。
到此，以上就是小编对于茶叶文化与思想传播的问题就介绍到这了，希望介绍关于茶叶文化与思想传播的3点解答对大家有用。