司马氏传播文化（司马氏由来）_文化传播

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1、魏晋南北朝文化承上启下、灿烂辉煌的特点；我们伟大的民族创造了伟大的文化，应该为古代人民感到骄傲和自豪；面对优秀的民族文化，民族自信心、自豪感油然而生等。

2、这一时期的文学除文人诗外，五古更加丰富多采；诗体方面、道教从兴起走向兴盛、七律。魏晋南北朝也是文的重要发展阶段、文论等、玄言诗。题材方面，学术思潮以及文学观念的变化。

司马氏传播文化（司马氏由来）

3、魏晋南北朝时期，中原地区经济文化相对于西域地区相当发达，在相互交往中，中原文明逐渐传到西域，并被西域人们所欣赏和接受，所以他们也愿意学习中原文化，促进了相互间的文化交流。

4、魏晋南北朝时期文化的突出特点科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的《水经注》等。思想界异常活跃。

5、魏晋南北朝时期的文化特点主要有：文学文化的发展：这一时期出现了多位文学家，出现了许多文学作品，如屈原的《离骚》，陶渊明的《桃花源记》，白居易的《长恨歌》等，其中有许多作品被后人称为经典。

1、程伯休父的子孙世续其职，子孙称司马氏。又春秋时，在宋、卫、齐等国的公族子弟中也有任司马一职的，其后代也有以司马为姓的。神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏。

2、至程伯休父时，为周王室司马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。见《尚友录》。春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。

3、第一个起源：起源于夏朝后启也称司启，后商朝由出专事占卜的宗教首领叫司怪。第二个起源：出自春秋时郑国人司臣，其子孙为司氏。第三个起源：源于官位，出自两周王朝官吏司臣，属于以官职称谓省文简化为氏。

因此，在豹眼看来，无论是司马炎厚待曹奂，还是刘裕对司马德文赶尽杀绝，无非都是同一个目的，那就是为了自己政权的稳固。在这个问题上，说不得心慈手软还是心狠手辣，只能看各人的造化，作为亡国之君，是无法选择的。

刘裕杀了司马懿的后人主要是为了灭国之恨，还有他心中有野心，想要谋权篡位，所以才要将司马家族的人全都给杀掉自己才能实现改朝换代。

非常害怕司马家族还有人不死心，想反扑，所以他就一狠心，把人都杀了，以绝后患。

1、司马姓源于官职，出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父，属于以官职称谓为氏。上古时有人重黎，为司掌天地之官，唐尧曾抚育重黎之后。周宣王时期，有重黎之后程伯休父，官至司马，执掌国家军队，佐政辅国，权势重大。

2、司马是一个姓氏。司马最开始的时候只是作为一个官职出现。马在中国古代的战争中占据重要地位，形容哪个国家军力强盛，就称呼它为千乘之国、万乘之国之类的，由于这层关系，司马这种专门负责掌管马匹的官，是非常重要的军职。

3、司马是中国古代的一个姓氏，起源于周朝时期。根据历史记载，司马是一种官职，担任守卫军营的责任。后来由于这个职务的重要性，这个官职的名字逐渐演变成了一个姓氏。

4、司马姓源于春秋时期的一个名叫司马督的人物，他是周朝的一位大夫，也是晋国世家的成员。据传闻，司马督是周文王的后裔，他的祖先在周朝时期就担任过重要的官职。

5、古代很多姓氏都来自官职，猜猜以下哪项属于司马的职能？A.指挥农耕B.掌管军政正确答案：掌管军政答案解析：司马是古代的一个官职，其职能是掌管军队。

6、据史籍《通志·氏族略》上记载，司马氏的始祖是周宣王执政时期官拜司马（负责军政和征战的官职）的程伯休父。程伯休父带兵平定了许方，立下大功，周王室允许他以官职为姓，其后世子孙即“以官为姓”，姓了司马。

1、在司马炎死后，晋惠帝继位，可这晋慧帝却是个傻子，导致野心勃勃的皇后贾南风干政专权，引来宗室诸王的不满，最终导致了八王之乱。八王之乱是中国历史上最为严重的皇族内乱之一，使得当时社会经济遭受了极其严重的破坏。

2、这样相比起来，后人之所以能够记住一件耻辱是因为身边不断灌输的思想和作品，西晋空有一个统一天下的名声，本质什么都没有，自然无人提及。

3、所以，西晋不被人提起的原因就是因为混乱，实在太过于混乱了，这与百姓和统治者都需要的安定实在背道而驰。

4、主要就是西晋这个国家存在的时间实在是短，再加上还有司马家族夺取政权的手段不太光彩，皇帝又没有太大的建树，以至于西晋这个国家很少被后世的人提起。