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大禹文化在海外的传播情况,大禹文化在海外的传播情况分析

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禹会的由来?

在涂山西南十里的淮河边上,有一个不为外人所知的古老村落,名为“禹会村”。这个村子虽然其貌不扬、规模不大,但以其丰富的历史文化遗存而在考古界名声大震。

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“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”,《左传·哀公七年》记载了当年大禹会诸侯的盛况。历史上禹会村因禹会诸侯而得名,不仅多部古籍对禹会进行较为详尽的记载,禹墟遗址的发掘,更证实了禹会乃大禹会诸侯之地。2004年1月10日,经国务院文批准,原蚌埠市西市区更名为禹会区,至此,蕴涵丰厚历史积淀的禹会区地名正式载入历册。

禹会之名源远流长

《吕氏春秋》中,就已有禹墟记载。宋庆元刊本《汉书·地理志》记载:“禹所娶涂山,侯国也,有禹墟。”《春秋传》记载:“禹会诸侯于涂山……山下有禹墟及禹会村。”《后汉书·郡国志》记载:“涂山,禹会万国之所。”晋《太康地志》记载:“涂山,古当涂国,夏禹所娶也,山西南又有禹会村,盖禹会诸侯之地”。清康熙《凤阳府志》载:“唐彭晁作庙记,略云,禹会诸侯于此,故村名禹会,有夏家、禹家后裔。”嘉庆《怀远县志·祀祭志》载:“唐彭晁作庙记,略云,禹会诸侯于此,故村名禹会,有夏家、禹家,皆禹之裔。”宋代大文学家苏轼有《涂山》诗“川锁攴祈水尚浑,地埋汪罔骨应存。樵苏已入黄熊庙,乌鹊犹朝禹会村”,即指此地。说明在汉代或最迟在汉晋之际,便有禹会地名。旧时分别有“禹会”“禹村冈”“禹会古台”等称谓。嘉庆《怀远县志》载:禹会村旧有禹帝庙,又称“禹帝行祠”,“建于南宋宝祐六年(1258)”,后毁于战乱。光绪《凤阳府志》载:“禹后裔”居于禹会村。民国期间倒塌后仅剩土堆。

清嘉庆《怀远县志·图说·淮东南境图》标注的禹村冈位置

史书上记载的“禹会”是不是位于蚌埠市的禹会村,作为中国古代文明探源工程在淮河流域的子项目,禹会遗址考古发掘从2007年开始。2007年4月底的第一次考古发掘中,考古人员发现了应为古代祭祀台的夯台,其上有古人居住遗址层及其散失的龙山文化时期陶片,并发掘出了极具龙山文化特征的"鬼脸形鼎足"等器物。

2008年4月,禹会遗址考古第二次挖掘发现大量文化层存在,意味着原先估测的遗址面积被改写,同时还发现人工堆筑现象明显的大片白色夯土层。裸露其中的"甲"字形夯土台基旁有红烧土堆积,可能是祭祀活动时摆放重要祭器的地方。专家认为,两次考古发掘证明禹会遗址是一处大型聚会祭祀遗址。

河南省许昌市禹州市的大禹像是什么时候建造的?

大禹像位于禹州市。

禹州市位于河南省中部,是中原城市群南缘的中心城市。禹州历史悠久,是中华民族发祥地之一,被誉为华夏第一都,以钧瓷文化、大禹文化、中医药文化著称。城市建设成就显著,城市规模位居河南省县级城市第一位。依托资源和区位优势,发挥产业带动作用,禹州市社会经济快速发展,位列全国各项综合实力百强。 禹州市现下辖26个乡镇办,其中4个街道办事处,15个镇,6个乡,1个回族乡,另有禹州市城市新区管委会和被列为河南省重点产业集聚区的禹州市产业集聚区管委会。

分别为:

颍川街道办事处 韩城街道办事处 钧台街道办事处 夏都街道办事处

神垕镇方山镇 顺店镇 无梁镇鸿畅镇 梁北镇 古城镇 火龙镇 文殊镇 鸠山镇 褚河镇 郭连镇 范坡镇 朱阁镇 浅井镇  方岗乡 苌庄乡张得乡 小吕乡 磨街乡花石乡 山货回族乡

禹州市城市新区管委会、禹州市产业集聚区。

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