大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北京南齐文化传播的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北京南齐文化传播的解答，让我们一起看看吧。
兰陵萧氏的起源和来历？
兰陵萧氏是我国南北朝时期的一个大家族，起源于北魏时期。据传说，兰陵萧氏的始祖是汉代名将萧何的后代，他在北魏时期被封为兰陵县公，从而奠定了兰陵萧氏的家族地位。
后来，兰陵萧氏逐渐发展壮大，成为南北朝时期最有影响力的家族之一。兰陵萧氏在南北朝时期曾经有多位贤能之士，如兰陵明帝萧岿、南斗王萧绎等人。萧岿更是创建了南北朝时期的南齐王朝，成为南北朝时期著名的政治家和文化名人。
为什么说“禹传子、家天下”？禹之前不也是黄帝他们一家子吗？
商之前没有信史，都是神话传说。
禹之前的三皇五帝，好像都是亲戚关系，“王位”在亲戚中间轮流转。
那时黄河中游地带，有几家原始人，慢慢繁衍成了几个部落。
部落里有“能人”，有的会生火，有的会认草药，有的擅长会编织鱼网，有的能做陶土罐罐。部落里还有一些知识分子，就是巫。他们在部落里算个卦啊，看个病啊，预测一下刮风下雨。
这些能人和知识分子在部落里有威望，慢慢就成了部落的临时召集人，不过只是客串。那时部落很穷，剩余物质很少，当个召集人沾不了多大光。
几个部落的一起推出的共同召集人，就是最早的“王”。开始“王”也不是专业的，没有专业军队的支持。王也是在尽义务，为人民服务，将部落的生存发展放在第一位，所以早期的“王”，肯定是道德高尚的人。
三皇五帝大概就是这个时期的王，有能力，有威望，道德高尚。王位虽然不是世袭，但也是在一定范围内，比如家族内或者亲戚间流传。
当物质进一步丰富，社会分工明显，专业的军队出现了，王位开始世袭了。
这个其实很简单，早期华夏族的政治制度完全可以参考一下在原始社会末期蒙古，女真在家天下之前的议政制度…因为人类在原始社会末期的社会规则相差无几的……
简单的说“强者居之”，就跟猴群的猴王通过打斗产生一样，只是人类美其名曰，退位让贤……
尧舜禹并非一个部落，而黄帝更是一个象征性的传说，当时不过是谁威望大，能被推举为一个天下共主而已……类似于目前黑社会选举老大一样，虽然内部派系林立，但也选一个大家都相对心服口服的……关于禅让，《竹书纪年》要写的残忍的多，舜囚尧而上位，而经《史记》等儒家修饰后，成为道德规范，三代圣人……
实际上就算是根据汉族礼法，超出五服就不算一家人了，东汉刘秀为了追认西汉皇族身份，只能认西汉皇帝为亲，自己的亲生父母反而冷落了……而根据现在科学研究，人类有着共同的y染色体或者线粒体，所以人类都可以算是一家人，但是分家已久，各种部落内斗不止，很显然不能算一家子……
这就类似与蒙古女真清朝，蒙古之前并非乞颜部的天下，强者都可以居之，各个部落会议共同推举强大的领袖，甚至铁木真死后，蒙古贵族议会依旧有着强大的力量……这导致后来蒙古法统从窝阔台系转移托雷系，也给蒙古分裂留下祸根……
女真完颜金朝早期，由于礼仪宗法还未完全汉化，出现过大臣殴打皇帝的滑稽一幕……更早的时代，完颜氏，不过是众多部落中普通一员，完颜阿骨打振臂一呼，大家跟我干，被推举为王……
清朝虽然完全接受汉化，避免了蒙古的弊端，但是满清贵族议政制度，一直延续到康乾盛世，直到乾隆年间才彻底废除“议政王大臣制度”，可见清朝初期其他贵族有着强大的能力……
家天下需要一定的生产力的支持，能够建立庞大的稳定的礼法组织才行，夏朝是否存在，是否有文字，有国家组织，阶级分化，尚有争议，就算存在，当时夏朝也只是个地方性的部落，类似于田氏代齐后，仍然称为齐一样……
而父传子的明确家天下记录是在周朝，周礼的产生……但是禹夏传位启的传说，仍然有着非凡的意义……
首先不考虑尧幽囚 舜野死，无论史记、竹书纪年任何。一本历史文献有这句话，这个文献肯定是某些居心不良的人写的。1、尧传舜， 尧的儿子不孝，尧考察舜，考察了很久，发现相比自己的儿子，舜要好的多，为了减少宫廷内斗，尧杀了丹朱，这叫立贤。
2、舜传禹，因为禹功劳特别大，自己的儿子不好，也是为了防止内斗，舜杀了自己的儿子。这还是立贤。
3、禹传启，启和伯益一样贤，但伯益为了防止内斗，就逃到了山东，建立了秦人，山东当时其实不好，是犯人的流放地。鲧就是死在这里。
尧舜禹都是炎黄子孙，但都不是自己的儿子。立贤不立子叫做。禅让，夏朝以后，都是立子，不再考察是否贤，这叫做家天下。
4、颛顼传帝喾，颛顼是贤君，国家当时比较和平，四方安定。但年老的时候，术器造反，想当皇帝，颛顼不能平止叛乱，帝喾灭了术器，跟尧传舜是不一样的，尧传舜是选贤，帝喾的江山是自己打的。
5、帝喾传帝挚 帝喾有好多儿子，比如帝挚 帝尧 商偰 后稷，但这些人好像与帝喾关系不大，商偰是帝喾次妃简狄吞燕子蛋生的， 后稷是姜源踩巨人脚印生的。这两个明面是帝喾的儿子，实际与帝喾关系不大，排除，帝喾喜欢自己的小儿子帝挚帝喾没有考察接班人，与尧不同。
6，尧是宫廷政变上位的，因为过于血腥，尧发明了禅让。核心是考察。自己的儿子不行，就发明了禅让制
大禹之前尧舜到黄帝，都不是传位给儿子，而是不同氏族之间传递权力。比如舜帝就不是尧帝的儿子，但是尧帝把权力传给了舜帝。而大禹是儿子最后继承了王位，所以叫夏传子，家天下。
萧道成是如何篡位成功的？
我们都是会做梦的，有的时候太过劳累，晚上就会做一些奔跑或者做事情的梦。而有的时候，就会梦到一些预知的东西，尤其是古人。古时候的妇人，晚上做梦梦到了一条蛟龙，过了一段时间之后，她就发现自己怀孕了，等她生下儿子，这个孩子最后就成为了帝王。这位妇人，就是生下汉高祖的母亲。
而今天要说的也是和梦有关，我们来了解一下。要说到这个梦，还得从一个叫做张敬儿的人身上开始讲起，他的名字本来是叫做张狗，但后来改了一个名叫做张敬儿。他是南北朝时期非常有名的一个人，尤其是在军事方面。他参加了很多场的战争，而且每一次都能够获胜，从那之后，他就成为了当时的南阳太守。
因为他在战场上拼命的杀敌，所以萧道成一直对他都多有赞赏。萧道成是朝廷当中的重臣，他有意要拉拢张敬儿，就刻意把张敬儿升之为刺史，后来又把张敬儿封为了襄阳县侯。两个地方的军事，以及所有的军权都掌握在这个人的手里，那么这两个人又没有什么关系，为什么张敬儿会受到萧道成的重用呢？
原因就是萧道成想要自己成为一个皇帝，但他也要有足够的人脉才行，所以他才拉拢了张敬儿。他在公元479年的时候，终于成为了皇帝，建立了一个国家，国号叫做南齐。他成为皇帝之后，也想着当时陪伴自己打下天下的张敬儿，于是就立马把他封为了将军。可以说，他是朝廷当中最厉害的一位有功之臣了，其他的人看到他，也就是望而却步罢了。可没有想到，这种情况就继续了三年。
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