大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于尚武骑射文化传播的问题，于是小编就整理了2个相关介绍尚武骑射文化传播的解答，让我们一起看看吧。
太平马典故对人的启示？
清朝八旗军入关前一直将骑射尚武视为“满洲根本”，尤其偏爱难以驯服的烈马良驹，入关后还立起“下马必亡”碑。入关后，选马的标准很快变成了是否跑得平稳。烈马成了“太平马”，骁勇善战的铁骑也成了“老爷兵”。选马标准的改变，骑兵锐气的丧失，归根结底都是思想的放松，被入关后享乐安逸生活所迷惑，失去了斗争精神，必然导致失败的到来。
斗争精神不能丢。改革开放四十余年，我们取得了伟大的、前所未有的经济社会发展成果，绝大多数人的生活产生了翻天覆地的变化，过上了安稳的小康生活。但随之而来的是改革进入了攻坚期和深水区，剩下了难啃的“硬骨头”，面对这种复杂和艰难，很多人开始倡导“躺平”，认为享受现在即可，不愿去较真碰硬，殊不知“太平马”不能长久太平。政治、经济、社会、外部环境等各个领域都存在风险危机，如果置之不理，小风险就有可能演化为大风险，个别风险演化成综合风险，局部风险甚至导致系统性风险。面对这些风险忧患，斗争精神必须坚持，决不能丢，只有长存忧患意识，打好主动仗，下好先手棋，才能做到“有备无患”。
斗争本领要加强。敢于拼杀的骁骑需要配备良驹才能赢得战斗，斗争精神需要通过斗争本领来实现。我们有流传千年的优良传统，吃苦耐劳，勇敢智慧仍要坚持弘扬。敢于刀刃向内、自我革命，是我党鲜明的品格，也是我党长盛不衰的重要原因。进行斗争易，刀刃向内、自我斗争难。只有不断地战胜自己，才能在伟大斗争中成为坚强的斗士。要敢于和善于自我斗争，努力在革故鼎新、守正出新中锤炼自己，实现自我净化、自我完善和自我跨越。只有这样，才能练就高强的斗争本领，承载薪火相传、接续发展的伟大事业，成为伟大斗争所需的栋梁之才。
李牧的边军怎么那么厉害？
李牧的边军主要任务是对抗匈奴。边军装备精良，训练有素，常年征战，在与匈奴的对抗中占尽优势，屡次击败匈奴。李牧也是军事奇才，精锐的边军在他的指挥下也多次击退秦军。
李牧的边军是守卫北部边境，长期和匈奴作战的部队。军事上有句俗话：精锐部队是打出来的，不是练出来的！李牧的边军由于长期的作战，有些丰富的战斗经验和深厚的战斗友谊。
李牧本人深通兵法，在部队中有很高的威望，能够做到用兵如臂使指，将士用命，自然战斗力很强
赵国边军战斗力还是很强的。赵国自从赵武灵王胡服骑射后，战斗力大幅提升，在秦商鞅变法前是七国里战斗力很强的军队，尤其是其边军长期与匈奴对抗其作风十分彪悍。
在秦始皇灭赵国时还被迫用反间计除掉名将李牧后，借赵国军队出现混乱才一举灭赵，可见其战斗力之强。
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