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沈阳果然文化传播,沈阳果然文化传播公司

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有哪些绘画大神能画出“现实”?

“现实”,我的理解应为“社会”、“时代”、“现实生活”,艺术来源生活,每一位画家笔下物象不会是无根之物,都有一定表现能力,但不是每一位画家都能置身时代大潮流、现实生活去描绘、去表达。但自古至今,从不乏名家大师笔下生辉,或讴歌、或鞭挞……抒写波澜壮阔的历史画卷,他们不会脱离时代,不会离开现实,而创作出了一幅幅伟大力作。

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十大传世名画之一《清明上河图》,画家张择端以磅礴气势,形象生动描述了汴京城内、近郊社会各阶层的生活情景,展现了北宋时期当时的繁荣盛世景象。同是十大传世名画,同是北宋时期,天才画家王希孟的山水画长卷《千里江山图》,同样气势恢宏,同样歌颂了北宋的锦秀河山,然而,时值北宋末年,国力式微,在这时代背景下,作品寄托着宋徽宗希望去拓展和巩固大宋的基业,去创造一幅“现实版”的千里江山图。

抗日战争时期,许多画家胸怀民族气节,铁骨铮铮,不屈现实,以笔为剑,参与抗日。徐悲鸿1940年创作《愚公移山》表达中国人民对抗日的不屈与顽强以及必胜信心。他还创作了不少“鸿雁悲鸣,骏马悲嘶”的作品,画中寄托着忧国忧民的思想感情。他在画马题诗中有“哀鸣思战斗,回立向苍苍”“秋风万里频回首,认识当年旧战场”等句,以激励国人不畏强暴,大胆抗击日寇的侵略。齐白石坚拒日寇威逼利诱,更是画下四只螃蟹(代表日本四岛),“看你横行到几时”对日寇极尽嘲弄。

新中国成立,举国欢腾,一批无愧时代的作品应运而生,或歌唱伟大祖国、或歌颂伟人、或赞美革命精神、或描绘大好河山……如董希文的《中国人民站起来了》、齐白石的《祖国万岁》、傅抱石关山月的《江山如此多娇》、杨之光《不灭的明灯》、石鲁的《转战陕北》、傅抱石的《毛主席诗意画册》、陆俨少的《革命圣地第一山》、李可染的《万山红遍》……

艺术家画出的现实,是艺术的再创造的“现实”,与照相机照的“现实”,与现实的“现实”有本质的差别,是现实中找不到的“现实”,往往比相机的“现实”和现实的“现实”更完美!


摄影艺术是绘画艺术现实大神,现代科技不断进步发展影像效果远越大自然本来面貌,促进绘画向现实大神学习,光影对大自然作用及立体效果,看到无限的想像空间。让现实大神同传统绘画向结合形成一个全新的艺术天地,让绘画艺术更上一层楼吧!今晚特有灵感绘一张高山流水供大家参考。编号705作品。


绘画大神画出“现实”

在众多的绘画艺术种类中,写实油画最适合描绘“现实”,“写实主义”也叫“现实主义”,兴起于19世纪中叶,有一个思想进步的艺术家库尔贝,提出画家应走到户外去的口号,他主张艺术家应该把看不到的东西(比如,天使、神话人物等题材)统统赶出绘画,这些思想明显地来自科学实证的精神,

诸如库尔贝那样的“写实主义”绘画大师,他们笔下的作品描绘的都是“现实”人物场景,以真实再现现实生活为最高原则,按照生活本来的样子反映真实的生活,但是并不是任何一个普通平凡的生活场景都能被写实主义的艺术家选中描绘,他们通常将日常生活中观察到的典型事件集中在一张画面上,使作品看起来更打动人心,

这种感人的力量源于艺术家对生活的提炼和深刻的理解,所以那些描绘现实的绘画大神,在创作前、创作中、创作后,都非常注重艺术写生,而且他们有很高深的哲学领悟,因为哲学最能体现真实生活背后的真实故事,也最能说明“艺术来源于生活”,

古今中外,的确存在很多能描绘“现实”的绘画大神,他们也留下了很多宝贵的作品,堪称艺术财富,不过,话说回来,每个绘画大师对“现实”的描绘剖析程度都有所不同,但有一个共同点,那就是描绘剖析的都是带嘲讽的现实现象,因为“理想化”的东西,这就不是“现实”了。

和末代皇后婉容私通的那个人是谁?这个人最后竟成了千万富翁?

身为皇帝,最可悲的就是自己在位时手里没有实权,更可悲的是看到父辈们打下的江山在自己手里灭亡。

溥仪在位的时候,这可悲的两件事,他都亲身经历了。

从1908年光绪帝病危开始,溥仪就是被接进宫来准备继承皇帝的人选,当时的溥仪才2岁。等到溥仪3岁的时候,由其父载沣摄政,隆裕太后垂帘听政,溥仪就开始进入了幼年皇帝生活。

童年的溥仪还不懂何为政治,1912年溥仪就被迫退位,清王朝276年的统治被推翻,年仅六岁的溥仪转眼就从成了逊帝。

九一八事变后,当伪满洲的皇帝,成了日本的傀儡,这个皇帝当的是最窝囊,有人说溥仪是最幸运的亡国之君,跟明朝亡国之君崇祯相比,溥仪退位之后还能享受皇帝待遇。

其实我想说的是,溥仪并不容易,也不幸运,甚至有点悲惨。

1922年溥仪到了立后的年纪了,最终综合种种因素,17岁的婉容成为溥仪的皇后,14岁的文绣成为皇妃。

但是婚后几个人的生活并不是那么幸福。

溥仪在自传《我的前半生》中说,因为从小就生活在皇宫,宫女们常年居住皇宫,生活禁锢百无聊赖,当然也有想通过溥仪上位的念头,便轮番哄着懵懂的溥仪玩闺房游戏,年龄尚小又没有节制,以至于溥仪年纪轻轻就身体透支,不能人道,所以婚后婉容和文绣都是“孀居”状态。

溥仪的一生是极为可怜和无奈的,他的可怜和无奈在于成为了亡国之君后却一直走不开这样的阴影中。

在光绪皇帝死后,这个破败的帝国还需要一任皇帝来继续统治它,慈禧在考虑下一任的储君时,还是优先考虑了自己妹妹的孙子,也就是爱新觉罗•溥仪的身上。当时的他不过是一个小娃娃,对于自己从亲王孩子的位置上,瞬间便成了一国之君的事一无所知。

背景

溥仪在他很小的时候就已经成为了人人敬畏的皇帝,但是当时的他只是单纯的知道,自己只要在百官朝拜自己的时候安静的坐在椅子上,在遇到有人上奏问题时,只要听着阿玛和身后陌生之人的教诲指导就可以了,甚至连对大臣说什么话,对于一些人做什么事,都是事先被安排好和教好的。

可是在他真正的意识到自己是一个国家的统治者,他是万人之上的天子时,他的帝国已经不被他自己所掌控了,他也慢慢的成为了“宫殿中的皇帝”。后来他迎娶了自己的皇后婉容,以及贵妃文绣,虽然他们在最初相识的时候很是友好,但是在后来因为一系列的原因,使得这位皇帝对于这两个女人有了别样的矛盾。

婉容的堕落

因为溥仪的冷漠,以及新思想的开放,使得文绣慢慢的就不耐烦这样的生活,她想要放飞自己,想要寻找那个属于自己的真命天子,她要打破这世俗的羁绊,奔向到属于自己的自由之中去。后来在她的争取下,她做到了,她成为了历史上第一个主动和皇帝离婚的妃子,也正是因为如此,使得皇帝的脸面扫地。

后来皇帝以为文绣之所以要和自己离婚,是因为婉容的挑拨和虐待,于是他便将从文绣那里得到的气,一股脑的撒在了婉容的身上。其实,不光只有文绣在那个时候生活的不好,就连皇后在那个时候也是被溥仪所冷漠,因为这个时候的皇帝,一心所想的便只有怎么能够使得自己的帝国,自己的大清复辟,也正因为如此,他才冷落了自己的妻子和妃子。

在那个时候,皇帝已经受到了日本的欺骗,成为了伪满洲国的皇帝,成为了日本国的傀儡。他没有地方将自己内心的气愤发出,也就只能窝囊的对着自己的女人撒气,所以婉容在那个时候的心情是极度的抑郁,她对于自己的丈夫,眼前的这个男人失望到了顶点。

也正是这个时候,她内心的负面情绪一直排除不掉,为了消磨自己的时光,打法自己的不良脾气,她慢慢的染上了吸食鸦片的毛病,可是这样虽然能够麻醉自己的精神和大脑,但始终是麻醉不了自己那个空虚和寂寞的心。

皇后敢在皇帝活着的时候红杏出墙,自古至今,恐只有末代皇后婉容一人而已。

婉容从十几岁进入紫禁城开始,就注定了她悲惨凄婉的一生。新婚之夜,没有巫山之爱,云雨之欢,对于情犊初开的婉容来说,不亚于一场心灵的地震,那夜她发出多少声无奈的叹息,留了多少伤心的眼泪,只有那支燃烧的红蜡烛知道。

后来,婉容渐渐明白溥仪冷落她的原因,是因为他有难言之隐的病。没有性福生活,婉容并未因此放荡自己,她以骑车、吸烟等方式,来消磨难熬的时光。如果生活如此继续下去,她会和溥仪携手一生,白头到老。

但一场突变,彻底打破紫禁城的平静生活。先是溥仪被赶出皇宫,后来,文秀又与他公然离婚,让这个末代皇帝颜面扫地。溥仪将此一切不幸归罪于无辜的婉容,从此对她不管不问。婉容遭此飞来横祸,逐渐心灰意冷,开始以鸦片来麻醉自己。

溥仪贴身侍卫祁继忠对婉容的美色早垂涎已久,假做怜香惜玉之心,偷偷接近婉容,又是劝慰,又是开导,慢慢俘获婉容的芳心,并趁机占有了婉容。搁在任何朝代,借给侍卫十个胆,她也不敢打皇后的主意,那是要招来祸灭九族之罪的。可惜现在的溥仪是泥菩萨过江,自身难保,祁继忠才敢如此色胆包天。

后来,溥仪当上所谓满洲国的皇帝,祁继忠也被溥仪派往日本军校学习。此时的婉容早已不复当年的贤淑,成了荡妇。她不甘寂寞,又与溥仪另一贴身侍卫李体育勾搭成奸。

溥仪始终都被蒙在鼓里,直到婉容临盆时,他才明白自己被别人戴了一顶大大的绿帽子。近乎疯狂溥仪把婉容刚生下来的女婴,直接扔进锅炉活活烧死,然后把虚弱不堪婉容直接打入冷宫,并派人日夜监视,不许越雷池一步。

事后,溥仪查明与婉容通奸者是自己的侍卫祁继忠与李体育。溥仪本想处死这俩人,又怕因此走漏风声,让皇家颜面扫地,便给这俩人几百大洋,算是封口费,打发俩人滚出满洲国。

这俩人最终没有成为百万富翁,李体育回家种地,开始了平民生活,据说,解放后,溥仪还见过他,并给了他一些钱,由此看出,当年的恩怨在溥仪心中早已烟消云散。祁继忠却不敢寂寞,利用和日本人的关系,跑到华北当起大汉奸,杀害很多百姓与抗日志士,抗战胜利后,被无情镇压,结束了的耻辱的一生。

婉容最后死在监狱里,被草草埋葬,至今连她坟墓都没有下落。

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