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传播传统文化进小学,传统文化进小学校园

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于传播传统文化进小学的问题,于是小编就整理了1个相关介绍传播传统文化进小学的解答,让我们一起看看吧。

中小学怎样开展传统文化教育?

中华五千年文化,源远流长,内容丰富,内涵深刻。让中华优秀传统文化进入校意义重大。一是要营造良好氛围,增强吸引力。要用适合各个年龄段的、孩子们喜闻乐见的形式进行教育,让学生们不知不觉受感染。二要完善制度措施,增强约束力。把中华文化编入课本的比重加大,纳入学校、老师的考评体系。三要强化实践运用,增强推动力。学习的目的在于运用,在于效果。要让学习、传承、研究、推动中华民族优秀传统文化的人成为社会的楷模。

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初心是用心行动起来初心的理想才能成为现实。在一切向钱看的社会中,谁不为钱谁是傻子。不为钱的人就不能正常的生活。父母不工作就挣不到钱。为工作挣钱就难以全身心的照顾孩子。父母没有不盼望自己的孩子成为有用有才能的人的。为孩子和自家更好的生活。只能早早的不惜血本出资让孩子早早的入住幼儿园,幼师的素质、品德是幼儿安全健康成长的关建。共产党人建党立国时的初心党政早时实现,是解决很多社会不良风气的根本办法。社会主义特色的很多富人,不比西方资本主义社会中的资本家的爱国爱民的情怀强,这是现实社会中人们共知的事实。

我也在琢磨这个问题,借助校园这个环境,通过学生这个载体,传承的会好些。但是,老师,如我,都不会,怎么去做会有效果呢?

如果只是纸上谈兵,网上学艺,不大可能。邀请名师、专家,不占地利,怎么办?

好像走进了死胡同!

鲁迅早就说过了,传统文化里有很多糟粕的东西,有很多吃人的东西,要去其糟粕,取其精华

凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人” !(鲁迅:《狂人日记》)

传统文化里有人肉可以治疗结核病的创意。【陈藏器:《本草拾遗》】

传统文化里有为给父母治病,割自己大腿肉煎药的大创意。【“上以孝取人,则勇者割股,怯者庐墓。”(《宋史·选举志一》)】

传统文化里有把自己的小孩与邻居家的小孩交换着吃,用人骨头烧火做饭的特大创意。【“敝邑易子而食,析骸而爨。”《左传·宣公十五年》】

“那些要求学生读《论语》的,应该是自己想要读却读不下去《论语》的。真正通读过《论语》的,有几个觉得应该让每个中学生都去读?鲁迅:‘先前也曾有几位先生给青年开过一大篇书目。但从我看来,这是没有什么用处的,因为我觉得那都是开书目的先生自己想要看或者未必想要看的书目。’”

“孔孟程朱我都读过了。虽然没有很钻进去,但我也怕钻进去就爬不出来。如果说,这就是中华文化遗产的主要部分,那我就要说,这点东西太少了,拢共就是人际关系里那么一点事,再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千年,实在太过分。我们知道,旧时的读书人都能把四书五经背得烂熟,随便点出两个字就能知道它在书中什么地方。这种钻研精神虽然可佩,这种做法却十足是神经病。显然,会背诵爱因斯坦原著,成不了物理学家;因为真正的学问不在字句上,而在于思想。就算文科有点特殊性,需要背诵,也到不了这个程度。因为“文革”里我也背过毛主席语录,所以以为,这个调调我也懂——说是诵经念咒,并不过分。

任何一门学问,即便内容有限而且已经不值得钻研,但你把它钻得极深极透,就可以挟之以自重,换言之,让大家都佩服你;此后假如再有一人想挟这门学问以自重,就必须钻得更深更透。此种学问被无数的人这样钻过,会成个什么样子,实在难以想象。那些钻进去的人会成个什么样子,更是难以想象。古宅闹鬼,树老成精,一门学问最后可能变成一种妖怪。就说国学吧,有人说它无所不包,到今天还能拯救世界,虽然我很乐意相信,但还是将信将疑。”

中国古人研究的那些东西,西方古人也都有研究,比方在道德的问题上,西方人比中国人研究的要深入太多。

以前看到黑格尔说中国没有哲学,他说中国所有的哲学都缺少思辨,都只是一种道德说教,当时我还以为黑格尔是在胡说八道呢。

读了康德的三大批判之后,才知道中国古人对道德的研究真的还只停留在表层,真的非常肤浅。

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