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基督文化在中国的传播教案(基督教在中国的传播与影响)

本文目录一览:

  • 1、基督文化在中国现代的发展
  • 2、基督教怎么传入中国
  • 3、西方传教士在中国
  • 4、基督教信仰与中国传统文化的关系

基督文化在中国现代的发展

1、意义:基督教中国化是当代中国基督徒和中国基督教会的民族立场、爱国精神,更是中国基督徒在当代中国处境中的神学觉醒、在教会论上的自觉。

2、基督教传入中国后,其禁拜偶像的教义与中国传统的祭祖祭孔以及其他宗教的仪式发生了重大冲突,甚至因此被禁教。但是基督文化不单是一种宗教文化,它与近现代文明的传播相伴而行。

基督文化在中国的传播教案(基督教在中国的传播与影响)

3、至5世纪是基督宗教创立并从以色列传向希腊罗马文化区域的时期,是基督宗教发展的早期阶段,是使徒和早期教父建立基督宗教基本教义和神学学说的时期。这一时期常被称为基督宗教发展上的第一个阶段。

基督教怎么传入中国

1、基督教传入中国最早的确切记载是唐太宗贞观九年(635年),大秦国(指波斯而非古罗马)有大德阿罗本带来经书到长安,由历史名相房玄龄迎接,获唐太宗李世民接见。此时进入中国的是聂斯托留派,来华后被称为景教。

2、根据历史记载,基督教传入中国的时间可以追溯到唐朝时期,即公元六世纪左右。但是,当时的传入可能并不是通过耶稣基督的直接传播,而是通过佛教等其他宗教的间接影响。

3、现有史料表明,基督教在公元635年传至唐朝的首都长安。当时来华的传教士阿罗本属于基督教的聂斯脱利派,这是一个被基督正统派视为异端的教派。

4、基督教新教于19世纪初传入中国。1807年英国伦敦会传教士马礼逊来华,是基督教新教传入中国大陆的开始。1840后开始大规模传入中国,从东南地区少数口岸向我内地、边境发展。基督教新教与天主教、东正教并称为基督教三大流派。

5、清朝雍正五年(1727年),东正教开始在中国传播。1807年,新教派遣马礼逊来华传教,新教也开始在中国传播。鸦片战争以后,基督教以沿海通商口岸为基地迅速发展。

6、而且基督教新教传教士也受到各国国外传教会差派大举进入中国,在不长的时间内,来华的外国传教会多达到130多个。

西方传教士在中国

西方传教士来到中国以后,因为中国皇家的人特别喜欢研究星象,命运学说。西方传教士最常见的就是把相关的书籍带给中国,把先进的仪器带过来展示。西方传教士宣传的最多的就是他们的天文学知识,也是古代帝王最感兴趣的西学之一。

从历史的角度看,在过去百多年间,中国人连续不断地对基督教作相类似的指控:如基督教是帝国主义侵略中国的工具、传教士是侵华的先锋等,这个历史现象,当然不能单以国人误解、偏见便可解释过去。

.早期来华外国人在中国办报,多以传教士为主,以教会为依托。2.早期传教士所办报纸,多以中国人为翻译。

基督教信仰与中国传统文化的关系

1、首先要看,中国传统文化是正确还是不正确,如果是正确的,尽管学习,这是可以的。如果是不正确的,比如一些落后的思想,可以不学习。

2、尊重传统文化:在中国文化中,宗教信仰是建立在传统文化基础之上的。因此,基督教要想在中国立足和发展,就必须尊重中国的传统文化,不能违背或试图改变这些传统。

3、这一点,则可以看出基督教文化在其发展同中国的关系方面所具有的特殊热情。

4、中国传统文化讲,何期自性本自具足,何期自性能生万法,何期自性不生不灭…… 这些内容与欧洲人描述的上帝很相似。

  

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