大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于郑州贞元文化传播的问题，于是小编就整理了2个相关介绍郑州贞元文化传播的解答，让我们一起看看吧。
清夜的背景故事？
白居易入仕以前 自代宗大历七年(772),至贞元十五年(799),白居易生于郑州新郑（今属河南）。自幼聪慧，5、6岁学作诗，9岁熟悉声韵。11岁时,因两河藩镇战乱，由荥阳逃难到徐州符离（今安徽宿县北），不久又南下到越中，投奔在杭州作县尉的堂兄。
5、6年的颠沛流离生活中，白居易接触到民间疾苦，并受到当时任苏州、杭州刺史的两位诗人韦应物、房孺复的影响，作有《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》、《赋得古原草送别》等诗篇，15、16岁时，立志应进士举,刻苦读书,口舌成疮，手肘成胝。
后来，父死母病，靠长兄白幼文的微俸维持家用，奔波于鄱阳、洛阳之间，生活比较艰苦。
清夜，这个人在我们打副本的时候经常看到他，红黑配色的衣服加上斗笠，还有那禅杖和念珠令人印象深刻。之前我们从其他装备得知了两位疯癫僧侣，摩恩和卡拉斯，这两位都来自于虚祖，那么没错，清夜也是一位虚祖的驱魔师，他是怎样堕入伪装者的呢？
在背景故事中我们得知，清夜对神的信仰还是非常高的，但是他看到那些可怜的人又不禁怀疑，这也是神的意思吗？即使拯救了我们的米歇尔不也是被当做奸邪的使徒吗？于是他觉得加入伪装者，只要能救世人，他即使化身成魔也毫不在乎，他愿意牺牲自己来救赎世界。清夜和摩恩、卡拉斯还是有区别的，毕竟那两人已经杀疯了。
清夜的技能中召唤的怪物是四大凶兽，混沌、穷奇、饕餮和梼杌，而他们它们正好是四圣兽的对立，而四圣兽呢又出现在驱魔师这个职业上，这也算是清夜抛弃了驱魔师的意思吧。
在刚加入伪装者时，清夜还是一个猛血者，就是在流放者山脉中的样子。而流放者山脉的领主德瓦斯特被消灭后，需要补充新的纯血者，清夜表示谁也不能跟我抢，然后喝下了鲜血，成为了黑鸦之境中的样子，饮血者清夜。这里打败清夜还会出现“大意了，没有闪”，马保国老师的徒弟+1。
接着清夜背刺纯血者德斯佩罗，并喝了纯血，进化成了混沌居士清夜，其实在这里，清夜也差不多有点失智了，他认为自己才是混沌之神，而奥兹玛只是牺牲品，而且这一切的背后一直有人在引导，二姐再次出来背锅。在奥兹玛被打败后，朱蒂准备吸收奥兹玛气息时被清夜打断，清夜在吸取奥兹玛气息时又被时空裂缝流放，奥兹玛：痛快点。最后清夜说了一句“赫尔...”反正这事二姐肯定跑不了了。
清夜在自己的信仰中迷失了自己，还有一个人为他惋惜，他就是信奘。信奘是五圣者信耶的后裔，两人从小便被认为有着相同的天赋，在清夜消失后，信奘也觉得非常的惋惜，希望清夜能过上他寻找的极乐往生。
白居易妹妹？
应该没有妹妹吧。
长兄：白幼文
古代人物名。华州下邽（今陕西渭南东北）人，祖籍同州韩城（今陕西韩城），白幼文是唐代诗人白居易的长兄，因其在浮梁县为官，白居易常在家书中尊称其为浮梁大兄。
三弟白行简（776年－826年），唐代文学家，字知退，下邽（今陕西渭南东北）人，生于河南郑城西的东郭宅（今城关乡东郭寺村）。著名文学家白居易之弟。贞元末年（805年）进士，授秘书省校书郎，累迁司门员外郎，主客郎中，又曾任度支郎中，膳部郎中等职。著有文集10卷，文辞简易，有其兄风格。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易有两女一男三个亲生子女，之后过继其兄白幼文之子白景受。养子白景受官至孟怀观察支使，生白邦翰，司封郎中。白邦翰生白思齐，郑州录事参军。
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