大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏格拉底传播文化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍苏格拉底传播文化的解答，让我们一起看看吧。
苏格拉底思想意义？
苏格拉底哲学思想不是给所有人看的,他和中国的孔子有区别,并非为了教育后代,并非为了君主的统治,并非为了社会的道德.他为了表达自己的一种思想,于是产生了后人所谓的哲学.他为自己的思想的实现建立了一所学校,来让别人从中受惠,但最终却形成了整个"学院派".
苏格拉底极力想阐述真理,极力降低自己语言的难懂性,应用比喻和对话以及当时的事实例子来阐述自己的思想,来告诉别人自己是这想的.柏拉图从中就了解了苏格拉底的意图,也了解了他的真理,并为传播这种思想付出了相当大的努力.
至于他哲学思想的现实意义我仅有如下几个供大家参考:
1:追求真理的意志. 他有敏捷的思维,并用这思维去捕捉真理,从中他得到了心灵的慰籍..对于世界对于社会,他有他独到的看法,对于人生,他也相当的宽容.这个相当于佛教的"看破红尘"吧?
2:传播真理的方法.有好多人有好的想法,但是并不是每个人都能像他一样能把自己的想法分享给世界上那么多的人.现实中,我们应该学习他做事情的方法.
3:苏格拉底所讲的哲学的基础还是人性,不是圣人教导我们的应该怎么样做,他告诉我们人们是怎么做的,也说了他们这样做的原因是出于"人性".对于现实中的我们来说...去思考现状的合理性,和可改造方案,远好于去谴责社会,去谴责命运,去谴责别人的不"圣人"..
前苏格拉底时期的哲学家？
前苏格拉底哲学家，是生活在公元前6-5世纪古希腊地区（古希腊包括土耳其的爱琴海沿岸，现希腊，意大利南部等地区）的苏格拉底以前的哲学家们的统称，这些哲学家的核心研究自然，统称自然哲学，和从苏格拉底开始伦理哲学截然不同。
自然哲学核心是寻找变化中的不变的东西：
1）其中泰勒斯，赫拉克利特，都是相信现实世界是真实的，现实世界不断的变化，但是变化中存在不变的基质（不变的基质构成了变化的物质，是构成关系），泰勒斯的水本原，赫拉克利特是火本原，万物的生成和毁灭是本原的结合或分离，以及升华的变化的支配规律逻格斯，活动范围主要是伊奥利亚（小亚细亚的爱琴海沿岸），统称伊奥利亚学派（本原派）；
2）毕达哥拉斯，巴门尼德，芝诺否定现实世界的真实性，构建一个永恒的世界（不变的世界的存在投影形成了变化的世界的，两者是因果关系），毕达哥拉斯的现实世界是真实世界的投影，是混浊的-首次提出存在一个真实世界概念，数学是真实世界的学问；巴门尼德的形而上学（现象世界的变化是真实世界的存在的投影，否认现实世界的真实性）和对真实世界存在进行了描述，否认变化（实体，不可分割-物理上，不动-位置和性质/化学上），芝诺通过悖论否认现实世界为老师巴门尼德的形而上学证明，活动范围主要是意大利南部，统称意大利学派；
3）在这两者之外，后期的留基波和德谟克利特综合了伊奥利亚学派的基质构成了变化的万物，和意大利学派真实世界的存在投影形成了变化的现象世界，存在是实体永恒不动（包括位置，不可分割，性质都不动），只能思维去触碰的，但是框架是伊奥利亚学派的本原论的；形成原子论，原子论指出只能用思维所扑捉，不可分割的原子（结合了存在的性质）构成了万物（基质论），原子在虚空不停的运动（运动是原子固有属性，但原子的运动受不变的机械法则控制：“没有什么会毫无根据地发生，万物必然有其理由和必然性”）在感官上的投影形成了变化的世界（因果关系），原子的结合或者分离构成了事物的生成或者毁灭。
到此，以上就是小编对于苏格拉底传播文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏格拉底传播文化的2点解答对大家有用。