大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于如何看待地摊的文化传播的问题，于是小编就整理了1个相关介绍如何看待地摊的文化传播的解答，让我们一起看看吧。
为什么有的人总是把地摊文学当做真实历史？
地摊文学是市井小民了解历史最好的传播方式，那些所谓的正史都是达官贵人收藏和传阅的，非市井小民能有机会翻阅。再则说了，地摊文学作品更符合大众口味，语言接地气，通俗易懂，把历史演绎或者成为趣谈，不在生涩难懂。甚者进行了演绎，传说，成为百姓喜闻乐见的文学形式，流传于市井，让众多老百姓也接受了文化的普及。这种地摊文学发展于唐朝末期，兴盛于宋朝，直到明清达于鼎盛时期。这样的地摊文学给当时的老百姓文化需求上的满足也让他们知道了历代帝王的兴衰，确实有一定的道理，可以说世俗文学也得益于地摊文学。受众群众多，传阅广，就真的野史也成了正史了，但是历史的真实并不会因为人们的喜好而随意改变，历史的发展规律更是道出了人民的力量，真正推动历史大发展的还是老百姓！所以，地摊文学不容忽视，也应该得到发展，只要是好的作品，无论放在哪里都会发出自己的光芒来，所以地摊文学也有好的作品存在，也是不争的事实！
很高兴能回答您的提问。
不知道理解的是否正确，您说的应该是“野史”跟“正史”吧？
先说“正史”，首先，我们知道，正史的记载是由当朝史官记录的。正史史官注重名声，他们记录的时候都有很强的责任感，是要流传后世，以警鉴后人，所以肯定不会胡编乱造。
但是“正史”跟“野史”两者的可信度都有疑点，中国历史除了史记、汉书以外，后面的历史记载都偏离客观事实，有掩饰历史真相的嫌疑。例如某个诸侯篡权成功，要求史官美化他，难道史官不听他的？可见，正史的可信度也不是绝对的。
再说“野史”，其实“野史”也并非不可靠，因为总有些文人会真实的记录当代真实发生的事情，他们记录的很有可能是真实发生的事情，他们并没有史官的约束。但是“野史”主观性比较大，来源复杂，记录的比较随意，还夹杂着个人的主观偏见在里，可信度也不强。
那么为什么总有人认为野史比正史可信度更高？
1、“焚书坑儒”、“文字狱”等事件，让人们怀疑历史的可信度。
2、胜者为王，败者为寇的道理大家都懂，胜利者总会篡改一些真实情况，美化自己，抨击失败者。
3、人的本性在那里，都喜欢听一些大家没听过的，就是所谓的八卦，不外传的秘密。好奇心作怪。
因为，没有获取真实历史的途径，或者对已经了解的历史有不甘，其次地摊文学或者说传说能更好的演绎出更精彩的故事情节引人入胜。最重要的是，我们接触到的知识，很多都是假的，欺骗人的。所以很多人更愿意相信地摊文学。
到此，以上就是小编对于如何看待地摊的文化传播的问题就介绍到这了，希望介绍关于如何看待地摊的文化传播的1点解答对大家有用。