大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于桂林山里人文化传播的问题，于是小编就整理了3个相关介绍桂林山里人文化传播的解答，让我们一起看看吧。
仪陇猫儿山海拔？
750米。
猫儿山位于桂林兴安西北部，最高海拔2142米，不仅是广西第一峰，还是华南第一峰。漓江和资江的发源地。
猫儿山山顶峰形似蹲伏的猫而得名。小学课本上的老山界，指的就是这里了。 观赏日出日落的好去处 ，不时会出现佛光，冬天还有雾凇奇景。
海拔750米
海拔750米左右的猫儿山，是仪陇县境内第二高点，山顶就是檬垭乡建新村，刘贤银一家三口就居住在山顶上。
建新村是一个典型的山顶村，也是一个典型的贫困村。历经了千年的沉寂，脱贫攻坚战打响后，作为村里的建档立卡贫困户，刘贤银于去年与村里其他35户贫困户一样，告别了土坯房，搬进了砖混结构的新居，家门前就有致富产业园。看到脱贫后的光景一天比一天好，今年56岁的刘贤银十分感慨：“咱山里人的日子是越来越有盼头了！”
一条路 开启了山里人的梦想
檬垭乡与巴中市恩阳区接壤，去往建新村，必经巴南高速观音庵出口处的恩阳区万寿村，该村是巴中打造的4A级乡村旅游目的地。
为什么客家人住山区，畲族人讲客家话，他们有什么联系吗？
畲族人之所以被多数人认为是讲客家话，那是因为受到了汉语客家话的影响所致！其民族母语原本不是汉语客家话！
畲族人历代刀耕火种，不纳粮税，在明代抗税，起畲兵作抗税起义，受到了明军的打击，所以才有了现在我们看到的畲族广泛分散四处的现象！
为什么他们讲类客家话，那是因为还未完全汉化，就受到了明军打击，分散到各处！
畲族是有自己的民族语言的，属于“苗瑶语布努话”！ 大家看下畲族本来的母语布努话：
完全与客家话不一样哦！
下面是一个畲族朋友关于客家话与畲语的文章截图：
综上，本头条问答大量所谓专家可休矣！尤其是那个浙江大学的某报的编辑。其言论真的前无古人后无来者，似乎他已经穿越过了秦汉唐宋！可笑之极！
本人真不想在广东汉民系之间讲不利于团结的话语！1949年中华人民共和国成立，人民政府从1953年对民族调查工作至1990年确定56个民族至今。客家人是汉族国家确认！教科书都出版很久了！这是绝对不充许任何人、任何媒体用任何形式来篡改的！如严重的可得小心派出所民警找上门。
客家人为什么大多住山区？这个得问我们的上代？自入广东400几年，现在是会改变的所谓绿水青山就是金山银山！另有部分畬族人讲客家语就不奇怪了，有的客家与畬族住不远，畬族的话被客家人同化；加上当对政府都会把住山区的人迁出城、镇，以提高他们的生活。三国演义、三国志里的人物可随人的想法去夸张？民族、民系可是关系到国家的安定团结！劝各位慎言！
传闻畲族讲ngói，客家讲ngài，是指两个族群的第一人称，虽然有小部分例外，但大体上是正确的。
根据1981年出版的《畲族简史》，畲族在广东省分布人口较多的县份是潮安、大埔、海丰、博罗、增城5县。那么为什么进入新世纪以后的统计数字里面大埔成了纯汉族县呢？因为1981年的《畲族简史》是根据清代的地方志撰写的，然而早自上个世纪初开始，大埔县第一人称讲 ngói 的逐渐转变为讲ngài，故而新世纪初的调查认为大埔并无畲族。然而事实上如果按血统来统计，大埔境内有大量畲族后裔聚居的事实不容否认，只是他们处于“隐形”的状态，语言的原有特征也几乎都全盘丢失，让人无法辨认罢了。有台湾学者调查认为目前枫朗、光德、桃源3镇有一小部分属于凤凰山区的山民其实就是畲族，并且他们之中还有一些人到现在还传承着第一人称读成ngói的语言。同样位于凤凰山脉北麓的丰顺的潭山、茶背我亲身去过，可以肯定在丰顺潭山、茶背的，当地人自称“蛇螺譮”的一种客家话确实符合对畲族语言的传闻。我和潭山、茶背当地人交流过，他们在和我们交流的时候通常会转换成接近黄金镇客家口音的客家话，但他们内部讲的话（即所谓蛇螺譮），我们几乎完全听不懂，听感上让人怀疑是江西省的某种小范围方言，因为语腔有点像，偶然会让人感觉比江西客家话更难听懂。这些潭山、茶背地带讲蛇螺譮的人和我们这些外来人交流倒是没有语言障碍，因为他们除了懂得比较大众的黄金镇口音之外，居然还熟通潮州话，所以，包括汉语客家话、潮州话和他们乡里的蛇螺譮，都能熟练掌握。但他们目前和前面提到的大埔枫朗等镇的山区小众一样，也将自己视为客家人，只是心里也明白自己的语言和大众的客家口音不同罢了。另外，听来自丰顺北斗、建桥、龙岗三镇的人说，这三个镇也有姓蓝和姓钟的畲族，但被划归了汉族，并且他们的语言可能已经完全没有半点畲族特征，也就是说第一人称不再读成ngói。
畲族语言具备特别多接近粤语广州话的词汇和表达法，而且都是底层词（基础词）。比如前面提到的第一人称，还有“看”说成“睇”、“睡觉”说成“瞓觉”等等。而汉族的语言之中把“看”说成“睇”的仅仅是岭南的汉语方言而已，这明显证明了畲族的语言发祥于广东一带。但到底畲族语言中那些接近粤语广州话的词汇是来源于粤语广州话，抑或是畲族语言本有，则未有结论。
要弄清这个问题，首先要明了畲族人的來历。据民国著名史学家吕思勉，王国维著述，畲族与苗族，瑶族三族同源，皆源于西汉初年的“武陵蛮”。其特征是皆以盘瓠为祖先，崇狗爱狗。再查“武陵蛮”形成，据《后汉书》载，公元前278年秦将白起拔郢，屠城巨惨，楚人纷纷逃难到湘西武陵山区。这里曾经是楚国的黔中郡。因武陵山里有黔山。楚人在这里生活近百年（秦国没有实际控制武陵山区），到汉朝成立时已人满为患，盜抢成风。长沙国王吳芮派儿子吳阳率军讨伐。吳阳率军到沅陵之后，才知“武陵蛮”原是楚人后裔或楚人与濮人融合体。于是，在侧隐之下将讨伐改成疏散，派军士上门劝谕，并给予迁徙资助。（吳阳印章在沅陵墓中考古发现，证明《后汉书》记载无虛）。
武陵蛮在疏散过程中，有一支來到赣南，号称“畲人”。他们在赣南生活数百年，并在各县乡村留下很多带畲字的地名。据考，“畲”字与楚王室专用字“今+酉”互通，说明畲族人中有王室成员或黔中郡官员。他们用畲字地名表达爱国情怀。据《赣州府志》载，唐末賁巢军两次征伐岭南皆经过大余走梅关古道，对章江沿线四次大规模烧杀抢掠，使畲族人大量逃亡到赣闽粤山区。几百年后南宋灭亡时，大批宋人逃亡这里。有相同经历的畲人对逃难宋人热情接待，称之为“客”或“客家”，甚至资助搭棚设窝。这在赣闽粤山区各县志都有生动地描述。值得一提的是，当年楚人对外使用的是雅言。如楚蒼梧郡人在梧州（封开）使用的雅言，成就了今天的粤语北话。
回到话题。畲人是早于宋人的土著族，畲汉在漫长的岁月中融合成客家人，长住山区。直到1733年（雍正11年）清迋设置嘉应州（今梅州），客家人才有了第一个半平原的迁徙地。他们的语言仍以古雅言为基础，融合了南宋官话。所以，尽管客家人现在分布很广，但都基本能听懂交流。这要首先感谢上古祖先创造的雅言。
有很多客家朋友很反感客家人是汉畲融合体说法，但这是历史事实，也是笔者当年创作大型电视片《中国客家人》的初衷。旦愿非喜勿喷！
突然想去山里租房子，养狗种菜养花自给自足过日子，怎么办？
这个也是我的梦想。
不用非去山里，去农村就很好啊。
现在国家加大对农村的扶持力度。社会主义新农村建设让农村面貌焕然一新。我的老家是在小平原上，前几年村里修了宽阔的水泥路，安装了健身器材，厕所也全部改造完毕。又统一粉刷了房子外墙和院墙，村里各条道路旁都种上了玉兰花、银杏等景观树。每户的院前也统一种植了月季花、太阳花、菊花紫薇等各种花草树木。显得特别的整洁干净，又有花草的灵气相伴。每天的空气都是甜的。住在这样的村落里，做梦都会笑醒的。
我老家的村后，有一条不大不小的河，连通着冶源水库，河边更是种花种草，修路铺桥，打造了河边湿地公园，增修了人民娱乐的广场。在晚上或农闲时候，有不少村民去广场上唱歌唱戏跑步等。赶上这样的盛世好年景，感觉现在的农民比城里人开心幸福多了。
曾和老公打算退休后就回老家去，房前的花草已经有了，院子里也已种上了柿子、苹果、核桃等果树。只需要在自家的小菜园里种上黄瓜、西红柿、茄子、辣椒、菠菜、白菜等应季蔬菜，每天逛逛菜园，溜溜河边，也享受享受田园美景，过一过悠闲自在的农村生活。(图片来源于网络)
挺好的，现在人的压力大，生活节奏快，去感受一下慢节奏的，悠闲自得的生活挺好的，放松一下绷紧的神经，好好修养，调整好心情，好好思考一下自己的人生，很不错的选择呢。
谢谢邀请回答。想去就去，现在农村大量的土地空房等着你。来我们这里房子免费住。地，我们的免费给你种，我种不完，我天天要放羊，杂活多，养鸡，养鸭，养猪儿。种的菜菜吃不完，这里交通方便，5分钟自驾到农贸市场，
山里生活确实很惬意，与世无争！但是挣钱很难，吃老本！我现在就过着这种人人"向往"的田园生活！
有院子有菜地，养了一只令人头痛、"发狂"的狗子，还养了一对萌萌贪吃的兔子！
狗子"花花”是我三个月前收养的流浪"田园犬"，有网友说是串(杂交狗)！其实之前，我不是爱狗人士，甚至有些讨厌狗！在我的印象中，狗子就是那种见人就狂吠不止，狂追不舍的凶恶动物！儿时上学的路上，见到狗子便老远躲开，实在无路可逃，捡个石块或者木棒防身！
自从养了花花，我对狗子有了新的看法，也慢慢喜欢上了这种让人又爱又恨的动物！狗子忠诚，能给人安全感！只要你不抛弃它，它永远对你不离不弃，去院子里摘菜，它跟着，厨房做饭它还是跟着！感觉养了狗子睡的踏实，睡眠也好了！
令人头痛的是，狗子喜欢刨地挖坑！种的菜长的好好的，被它祸害的不像样子！骂它不听，对牛弹琴；打它，又于心不忍！细想，它也没犯多大的错，挖坑，只是精力旺盛所致！花花最爱干净，从不把大小便拉在家里，忍着也要去菜地里某个角落解决！
古人云：兵马未动，粮草先行！真是失策，自从养了两兔宝宝，我就操心拿什么喂它俩！气温逐降，天气越来越冷，菜园子里的莱都不够它们过冬！所幸，屋后的河滩上长着一些顽强的野草能撑一阵子！
院子里种了一些花花草草：太阳花，兰草、君子兰、多肉……，时至寒冬，太阳花已凋零，耷拉着脑袋不死不活的躺在泡沫箱里，多肉较耐寒，越冻越鲜亮！君子兰搬到了室内，兰草特耐寒，叶子还绿绿的静待春暖花开！
到此，以上就是小编对于桂林山里人文化传播的问题就介绍到这了，希望介绍关于桂林山里人文化传播的3点解答对大家有用。