大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于利玛窦传播文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍利玛窦传播文化的解答，让我们一起看看吧。
利玛窦来华时中国处于什么时代？
利玛窦来华时中国处于明万历年代。
利玛窦（1552年—1610年），字西泰，意大利人。1582年（明万历十年）被派往中国，直至1610年在北京逝世，在华28年。
利玛窦向中国社会传播了西方的几何学、地理学知识以及人文主义的观点，开了晚明士大夫学习西学的风气。
利玛窦与徐光启等人合译的欧几里德《几何原本》（前六卷），极大地影响了中国原有的数学学习和研究的习惯，改变了中国数学发展的方向，是中国数学史上的一件大事。几何学方面，还与徐光启、李之藻等共同翻译了《同文算指》、《测量法义》、《圜容较义》等。
利玛窦制作的世界地图《坤舆万国全图》是中国历史上第一个世界地图，先后被十二次刻印。
同时，利玛窦还积极向西方传播中国文化：首次将《四书》译为拉丁文；与郭居静神父一同编修了第一本中西文字典《平常问答词意》，首次尝试用拉丁字母为汉字注音。
大同社会由谁传播到了欧洲？
意大利传教士利玛窦。
著名的意大利传教士利玛窦于1582年来华后，就曾将大部分的精力花在研究和翻译中国的儒家典籍，1593年他已经将“四书”的主要部分用拉丁文翻译出来，并呈送给了罗马教皇，而这只是一个开端。这充分体现了对中国典籍的译介是一个不间断的事业。
这既包含了传教士对中国传统经典文化的不倦热情，也包含了欧洲方面对中国思想文化的渴求和需要。
中西交往史上较早的人物是？
沟通中西文化第一人—利玛窦
利玛窦（Matteo Ricci，1552年—1610年），字西泰，意大利人。天主教耶稣会传教士、学者。1582年（明万历十年）被派往中国传教，直至1610年在北京去世，在华传教28年，是天主教在中国传教的最早传教士之一。
利玛窦向中国社会传播了西方的几何学、地理学知识以及人文主义的观点，开了晚明士大夫学习西学的风气。
利玛窦与徐光启等人合译的欧几里德《几何原本》（前六卷），极大地影响了中国原有的数学学习和研究的习惯，改变了中国数学发展的方向，是中国数学史上的一件大事。几何学方面，还与徐光启、李之藻等共同翻译了《同文算指》、《测量法义》、《圜容较义》等。利玛窦制作的世界地图《坤舆万国全图》是中国历史上第一个世界地图，先后被十二次刻印。
利玛窦所写的第一部中文著作《交友论》，收入了文艺复兴时期人文主义大师爱拉斯谟等人关于友谊的格言上百则。
同时，利玛窦还积极向西方传播中国文化：首次将《四书》译为拉丁文；与郭居静神父一同编修了第一本中西文字典《平常问答词意》，首次尝试用拉丁字母为汉字注音。
明末为什么会有大批耶稣会士来华？
这个问题，但凡了解过世界历史，都会知道答案。
首先要明确的是，基督教传入中国并不是从明末开始的，早在唐朝时期，基督教就已经传入中国，即，当时已经有不少基督教的教职人员进入中国，彼时的基督教称为景教，在唐武宗灭佛的时候遭受牵连，也被一网打尽；
而在元朝时期，基督教神职人员更是大规模进入中国，其原因是，蒙古人当时在世界上的影响极大，再加上蒙古人打下的疆域辽阔，同时与西亚，欧洲联系密切，因此有不少色目人在元朝境内，这些色目人不少就是基督教教士。
而明末时期，因为大航海时代的到来，西方人开始向全世界扩张，而教会利用这个机会向世界各地传教（或者说，从某种意义上讲，新航路开辟的动因之一就是为了传播基督教），于是乎，大批耶稣会士通过大航海时代便利的交通来到中国。
其中最知名的莫过于利玛窦。此人熟知中国，利用很短时间学会汉语，并且与汉族知识分子（士族）打成一片，在这些人中传播基督教。与利玛窦交往的人中，最为知名的当属徐光启，并且徐光启也皈依了基督教。
如果说为中国带来了什么，那么有以下几个方面：
知识：包括地理知识（坤舆万国图），数学知识（几何原本），天文历法（格里高利历）
宗教：基督教，彼时有大批知识分子信仰基督教。
技术：某些火炮制造的技术。以及一些精致的仪器。
但是，这些都没有对中国社会产生什么实质的影响。
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到此，以上就是小编对于利玛窦传播文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于利玛窦传播文化的4点解答对大家有用。