大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于体现传统文化的现象的问题，于是小编就整理了2个相关介绍体现传统文化的现象的解答，让我们一起看看吧。
现实中有哪些文化现象？
1、物质活动层面：文化作为人的现象，是人向人的不断生成过程。因此“文化”就是“人化”。如果将人化理解为一个现实的事实，那么它就是人的物质生产活动。
2、精神活动层面：文化不能直接等同于人心理、情感和思想，而是它们的表现，因此文化指人们对于宗教、艺术和哲学的建构，以及各种风俗、习惯和制度的设立。
3、文字符号层面：因为文字符号是人的精神活动的聚集，所以它是文化最集中的显现。于是人们毫不奇怪将学文化等同与学文字，把文化哲学也命名为“符号哲学”。 在我们的日常语言的使用中，这三种文化的意义可以说是同时使用的。

文化是个含义很广泛的词语，它是人类社会在社会活动中创造的物质财富和精神财富的总和。随着社会的发展，它具有连续性，历史继承性和民族性。因此在我们的日常生活中随处可见，渗透到各行各业。比如地方的婚丧嫁娶习俗，少数民族传统节日，庙会祭祀活动等等就是一种民族文化。在我们的生活中，衣食住行随处都体现着我们的文化生活，往小的分有饮食文化，运动文化，旅游文化，茶文化，酒文化等等多得不得了。大的分有传统文化，民族文化，西方文化等等，感觉啥都是文化，哈哈！
民俗的文化功能有哪些？
民俗的文化功能：
首先说民俗的功能和特征是什么？民俗学是一门研究民间风俗习惯及其它生活文化传承的社会科学。
在1846年英国学者汤姆斯(W．J．Thoms)首先采用Folklore一词，把民俗学定义为关于民众知识的学问。由于民俗现象的普遍存在，因此，民俗学遂在世界各国比较普遍地得到承认和发展。
中国历史上有关各类风俗的资料记录和理性认识，悠久而又深厚，而现代科学意义的中国民俗学，却是在本世纪初叶受西方学术思想的影响产生的，它也是“五四”新文化运动的一个构成部分。
现在，民俗学的研究范围，随着时代的发展越来越广泛，在有的国家已经扩展到民间社会及文化生活的所有领域，包括各种民间的生产惯习、社会组织及制度、行为规范、精神事象(包括信仰、伦理观念、知识、民间文艺创作)等。在现代社会科学的体系中，民俗学具有不可替代和引人注目的地位、作用。 民俗学的研究对象及社会生活里的种种民俗文化现象，大体具有以下特点：它们是社会性和集体性的，一般要经过民众的认同和长期实践，才能成为风俗；它们大多以类型或模式的形态存在；它们在时间上具有传承性，空间上具有扩展性。上述特点使得民俗现象能够显著地区别于社会生活中那些个人的和暂时性的现象。
民俗文化现象是适应一定的社会生活，首先是物质的生活和相应的社会心理需要而生成、传播和继承的；同时它也在社会生活中发挥相应的功能，即主要在于规范、便利和调节人们的社会生活，使之得以巩固和发展。即便一些在以后失去原来意义的风俗，往往也能够以某种变通的方式被保留下来，在生活中发挥一定的作用，满足人们的社会与文化需求。
研究各种民俗文化现象，将有助于对社会历史传统的梳理与展示，有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解，从而促进社会的进步和文化的繁荣发展。 现代民俗学的研究注重实证，要求开展田野实地调查以获得研究的基本依据，包括搜集在民间保存、记忆、变通运用的各种民俗资料，观察和体验民众实际生活。
同时，至少在中国还应结合已有文献资料进行分析。民俗学研究强调对民族或地方的生活文化进行客观描述，也对其形成及演变规律、内外部关系和性质特征等作出解释。由于研究的内容比较广泛和需要有多种观察角度，因此，亦经常借鉴相关学科的资料、理论和方法。民俗学尤其和社会学、文化人类学、历史学、语言学和文艺学等之间具有密切的关联。
民俗是不同民族、不同地域的人民真的要刷牙。
到此，以上就是小编对于体现传统文化的现象的问题就介绍到这了，希望介绍关于体现传统文化的现象的2点解答对大家有用。