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中华传统文化精神体会,中华传统文化精神体会与感悟

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如何将传统文化融入到语文教学中?

我们对中小学语文课程目标和任务的认识经历过一个逐渐深化的过程,过去,我们把中小学语文课定位为单纯的工具课,认为它的主要任务就是培养学生听说读写的语文能力。后来我们认识到,这是一门母语教育课程,它的教育功能不能仅仅局限于实用性的语文能力的培养,还要向学生进行文化教育、人文熏陶,为学生奠定“精神的底子”。因此,传统文化教育在语文教学开始受到重视,现在的语文教材中传统文化典籍所占的比重是很大的。从教学的角度来说,要将传统文化很好地融入其中,充分发挥它们的教育作用,可以从以下几个方面入手:一、学习传统文化最基本也是最有效的方法,就是要在理解的基础上熟读乃至背诵;二、传统文化的载体主要是文言文,文言文的教学不能只讲字词、语法和翻译,要引导学生去体会课文中语言文字的美,文章文学的形象、意蕴美,要学习古人的思维方式和人生智慧,要感受古代优秀人物高尚博大的情感、情怀,从中受到感染。把语言文字的学习和思想内容的学习很好地结合起来。三、传统文化不是已经死去的东西,它是一个民族的根基和底蕴,学习传统文化不是欣赏无用的老古董,而是使我们今天更好地认识世界、感受世界,更好地应对个人和社会的各种问题,所以,语文教学中要引导学生将传统文化与现实生活相联系,古为今用,使传统文化真正对学生有所启发,化为自己的感受方式、思维方式、行为方式和个性人格,这才是真正的继承。

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能不能说一说,你心中对中国传统文化的印象?

谢谢邀请[祈祷][祈祷]!“能不能说说你心中对中国传统文化的印象”,这个题目太宏大太庞杂,相当于写一篇论文。不是三两千字表达得清楚的。中国传统文化博大精深、包罗万象:天文地理、人文历史、太极八卦、书法国画,易经归藏,风水阴阳,诗词歌赋,音乐建筑、中医、针灸,饮食、礼仪,治国理念,道德伦理……从何入手,如何理出头绪?

好在题主有副标题:“中国几千年的历史,儒释道传统文化源远流长,能不能说说你心中对传统文化的印象”?这就好办了。是要求答题者谈谈对儒释道的印象,和儒释道的几千年历史的影响。这就好答了

待续

优A秀!既堪称为:伟大的五千年,人类独一无二的五千年了。论古总在论他人非,而多为信口雌黄是多微不足道。愈远愈模糊反之是清楚很清晰了,何人若连李世民发须下有棵小痣都讲的一清二楚,吾一般是不看不听错过就错过了,若常露脸迅速跳过或关机了。如何看待五千年该是系统认真研究对待是时候了,一种是杂乱不堪为时尚正理,一种是严肃起敬(敬畏了不是才疏学浅这应是对自己民族的起码了)当然也有单一粗野虚无宿命之冷处理。拿走了金子尾矿还得二次三次筛选……余下的就一定糟粕?有一天在讲述野史外传给演义的一塌糊涂,越戏化越夠味,与正亊扯开一个很大的微妙距离(没写错是正事而非正史),"一些"历史学者社会学者,将相隔几千年的祖先描述近可碰鼻,使之失去了最后之自信。而把就在咫尺之凡人,给吹捧距之万年的神山,之压力与民众还有可勾通之处?不遗余力的颂扬与不择手段的抹黑,给后来者留下無穷的困惑(当然,这是通病历史上皆之,但:不是说先进吗?那应做的实际点吧。此点,方是学者下气力之处)。不是还有考古工作者在有何惧之?真也假来假亦真,莫要强求占人心。至此此时是否又想起我们往日的传统“戏"了呢?古人智慧祖先伟大肃然起敬。如此,可不伤害历史第二多了良多消遣。然而,决不能变悠久为“垃圾桶”,人的有病还是可以救治的。对此可能一定会有许多发问,然而,就是有一万个兴致及置疑,而以毁掉自已伟大的千年史为代价可取?中华五千年只所以伟大,正是他是浩翰无际之富矿,独一无二是很容易理解,以上所述主要指此处。


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