大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统文化易经符号是什么的问题，于是小编就整理了5个相关介绍传统文化易经符号是什么的解答，让我们一起看看吧。
易经八卦符号怎么输入？
用WORD（或WPS OFFICE）自身的功能（插入符号）就可以解决： 点击WORD菜单上的 插入－符号（注意选“符号”而不是“特殊符号”） 字体选"MS Gothic"，子集选“零杂丁贝符（示意符等）”,就可以找到这8个八卦符号（以及它们前面的阴阳八卦图标）。
易经起源公元多少年？
《易经》是由三皇五帝之一的伏羲所创造。
据历史学家考证，伏羲大约生活于公元前3000年至5000年之间；过了两千年之后，在商朝末期，纣王“九侯”之一的“西伯”文王姬昌发明或完善了六十四卦，并撰写了卦辞。姬昌之所以能够创造六十四卦，是因为他被纣王囚禁在羑 (音yǒu)里(现今河南汤阴境内)的皇家监狱里，因实在无事可做，就每天在脑子里瞎琢磨，把八卦交叠为六十四卦。所以司马迁在《史记》里说“西伯拘里，演《周易》”，又说，西伯“益《易》之八卦为六十四卦”。
卦辞和爻辞，有什么区别？
爻辞和卦辞的区别是：
1、定义不同。爻辞：爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。《 易经 》 八卦 的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。
2、作者不同。爻辞：关于爻辞的作者、年代。司马迁、郑玄主卦爻辞并为文王作说；郑众、贾逵、马融、虞翻、陆绩主卦辞文王作，爻辞周公作说；近人皮锡 瑞以为卦爻辞并为孔子作。近代仍有爻辞与卦辞共一人作、非一人作、众人作及西周初年说、西周末年说、春秋说、战国说之争。
3、作用不同。卦辞：周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
我国古代“八卦“中的符号“--“代表什么？
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。
用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。中国的文化符号到底是什么？
中国的文化符号：
必须①最能代表中国的符号。②最能反映上下五千年的中华文化渊源和传承。
符合上条标准：
一是中国的古代文字一一甲古文。二是中国的古代青铜器。三是中国的陶（器）和瓷。
最近有一位美国女性参议员，就中国五千年的文化大放厥词。竟然污蔑中华的文化是窃取世界的。真是滑天下之大稽！！！
谢邀。文化符号？角度、目的不同认知理解上有天壤之别。文化符号本质上应该是代表国魂、党魂的文化体现。但是由于西方文化、封建文化、“自由文化"的冲击，使文化现象繁茂芜杂起来，甚至出现香臭不分、是非不辨、颠倒黑白、鼠首两端、各取所需、各行其事、疑神疑鬼、面面相觑、莫衷一是的尴尬！我们不反对一定程度上的百家争鸣、思想飞翔、集思广议，从而找出更为客观、准确的文化、思想把向，以有利于社会文化乃至国际文化的文明发展。但这决不是“越乱越发展”的极端违反逻辑的护身掩体！盼望文化学术权威早一天拿出凝心聚力、目标一致、大有作为、合乎多数人思想意识的真正意志统一的文化符号！
到此，以上就是小编对于传统文化易经符号是什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统文化易经符号是什么的5点解答对大家有用。