大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统文化是什么教育方式的问题，于是小编就整理了4个相关介绍传统文化是什么教育方式的解答，让我们一起看看吧。
什么是中华传统文化教育？
中华优秀传统文化教育以弘扬爱国主义精神为核心，即开展以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育；开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育；开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。
为什么把传统文化作为家庭教育的主要内容？
能称之为传统文化的，一定是经过多少代人总结并传承下来的，值得弘扬的文化，比如尊老爱幼，比如家庭和睦、邻里团结等等，这些都给人传递一种正能量，故可以把传统文化作为家庭教育的主要内容。当然，除了传统文化，我们也可以不断推陈出新，秉着扬弃的精神学习一些舶来文化。
中国传统教育的根源？
中华传统文化的道德教育源头可以追寻到中华文字造字的理念。中这个字就来源于性交的象形会意。性交就是下种，下种必定有种子。是种子必定有中心。种子的中心是仁，有仁的种子是好种子，没有仁的种子是坏种子。
中是种的根源，为区别中心与种子，所以中字加禾为种。
中字或凡以中字为偏旁的字的字义都可以与种的意蕴有关。所以中所表达的中心是有内涵的，这个内涵就是仁。
仁爱是美好的基础。河南人说中就有表达好的意思。要拥有美好就必须仁爱。就必须坚守忠贞于自己的仁爱，担当起仁爱的职责。
忠贞让人深信，担当让人敬仰，所以中华传统文化的道德教育源头用一句话来说就是做人要有种，要仁爱、忠贞、担当。
中国有孔圣，在世界上可称之为最大的教育家，那么我觉得孔夫子所阐述的：“忠、孝、仁、义、礼、智、信”就可以奠定为中国教育之根源，这也是我们可以受用一生的，这也是做人的根基，同时也是做任何事的根基，其实现在的孩子在学校所学的知识，只是为了应付考试，但也不能说完全没用，只是当我们步入社会后会发现能用的并不多。但是我刚提的那七个字是可以让我们受用一生的
请论述中国传统文化中优秀的家庭教育思想？
中国古人的道德教育始自家庭，家庭教育是教育的开始。而家庭教育贯穿了一个人一生的过程，始从胎教，一直到“慎终追远”。早在周文王的母亲太任怀文王的时候，她就很重视胎教，做到了“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，就是不好看的景色不去看，淫词歌舞不去听，口里说的话很温柔，连傲慢的言语都没有，更何况是粗鲁、骂人的话!正因为文王的母亲是一位圣人，所以她教出的孩子也是一位圣人。
孩子出生之后，虽然眼睛张开了还不会说话，但是不意味着他没有在学习，父母的一言一行、一举一动都是他效仿的榜样。中国古人很明白这一点，所以太子出生之后就给他以良好的教导了。《汉书》中就记载着这样一段怎样教育太子的论述。里面说，古代的圣王作为太子，刚一出生就要用礼来教育他。让成年男子背着他，有专门负责礼的官员穿好正服、戴好礼帽带着太子拜天，行祭天之礼。过宫门的时候，要把太子从背上放下来。过宗庙(祭祀祖先的地方)的时候，就要恭敬地快步小跑，表示对祖先的恭敬。这都是教孝子之道。所以太子从孩童开始，教育就已经在实行了。书上举了一个周成王的例子。周成王尚在襁褓中的时候，就让召公做太保，周公做太傅，姜太公做太师来教导他，就是请了全国最有学问、最有德行的人担任太子的老师。什么叫“太保”呢?就是保护太子的身体，让他言行都中规中矩。“傅”就是传授他德育，培养起他高尚的道德品质。“师”导之教训，给他一些教育训诲的引导。这是太保、太傅、太师的职责。
此外，还要置“三少”，就是少师、少傅、少保。这些人是和太子日常起居生活在一起的人，他们负责把太傅、太师、太保教导太子的事情表演在生活中，让太子看到。所以太子从有生之日开始，“三公”、“三少”就教导他孝敬父母、有仁爱之心、明礼义，用这些来引导太子。那些邪曲不正的人都让他远离，不让他见到恶人，不让他见到恶的行为。还要选来天下端士，“孝悌博文有道术者”，就是有道德学问的人，在家能够孝敬父母、尊敬兄长，见识广博而且有道之人，来辅佐太子，让他们这些人和太子一起生活，一起出入。所以，太子一出生见的就是正事，听的就是正言，行的就是正道，前后左右所事奉的人也都是正人，因此他“习与正人居之，不能无正”，他习惯了和这些正人一起生活起居，他的行为就不能够不端正，就像一个人生长在楚国，就不能不懂得楚国的方言一样。
到此，以上就是小编对于传统文化是什么教育方式的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统文化是什么教育方式的4点解答对大家有用。