大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统文化调查应该问谁呢的问题，于是小编就整理了2个相关介绍传统文化调查应该问谁呢的解答，让我们一起看看吧。
传统文化一般包含哪些内容？
包括三层文化：文化是人类创造出来的一切物质文明和精神文明的总和。所以很难说清楚，为了方便理解，分三层来说明：
1.第一层，器物层次的文化。生产生活中的日常用品，器物。衣食住行方面的东西，玩的东西，如各朝各代的服装服饰，各种吃喝的东西和菜系，文字，棋琴书画，茶等等。
第二层，制度层次的文化。指导我们工作，生活，学习，出行，作息的各种规律，法律，规则，规定。比如，历法，定理，公式，法律法规，规章制度。
第三层，核心价值观层次的文化。在中国主要的核心价值观就是儒释道的价值观。三种文化的世界观，人生观，价值观，审美观虽然各不想同，但中国的精神世界里就有它们。如唐诗宋词元曲，书法绘画艺术，出世，入世的价值观等等。
- 中国传统文化源远流长
- 中国传统文化内容广泛
- 中国传统文化长盛不衰
- 中国传统文化源远流长。
大家都知道，孕育中华民族诞生的两大河流是黄河长江。我们常常把这两条河流比作母亲河。这就说明我们的民族对这两条母亲河有着深深的依恋。从逐水草而居的先民，到足迹遍布九州的华夏儿女，历尽千辛万苦，创造了灿烂的中华文明。文明开始兴起，就有了文化产生的根基和土壤。有了文字，有了诗歌，有了思辨的哲学，有了科技的著述，春秋诸子百家，百家争鸣百花齐放的格局的形成，奠定了中国传统文化的基石。
2.中国传统文化内容广泛
传统文化就是相沿相习的文化。既有统治阶级的推崇，也有民间性质的传承和维护，如此就形成了丰富多彩的民间文化。体现民间文化内容的形式，就是一个个传统节日。拿春节来说，只要是有华夏民族的地方，都会过这样一个盛大的节日，都要张灯结彩，欢乐喜庆一番。宋代王安石的《元日》就很好的描绘了古代人过年的情景。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。由此我们知道春节贴对联已是很早的习俗文化。再如清明节、端午节、七夕节、中秋节等传统节日，人们都赋予了许多文化的内涵。如今的端午节，纪念爱国诗人屈原这一核心内容，已经家喻户晓，妇孺皆知。这有利于促进人们爱国主义思想提升，激发人们的爱国热情。
还有更多广泛流行于民间的全国各地，各民族的各种民间文化艺术，就像天上的繁星，组成了中华文化灿烂的星河。一大批“非遗”文化的传承，就很好体现了这一点。
总之，中国传统文化就是一种海纳百川内容广泛的文化。文学艺术、戏剧舞蹈音乐艺术、书画、园林、联筑等等都是传统文化的表现形式。
3.中国传统文化长盛不衰
一种历史悠久文化的长盛不衰，最主要靠的是国家的统一，人民的团结。历史上的中华民族虽然饱经忧患，但总是一次又一次浴火重生，越来越强大。民族的凝聚力也越来越坚强。直到今天，我们推崇的仍然是“不忘初心，牢记始终”共同建设和谐社会的核心价值观。这就是传统文化的发扬光大。
我们可以高兴的看到，如今的小学生，也接受着传统文化的熏陶。从古典诗词，到诸子百家的名言都有收录。经过这样的文化洗礼，中国传统文化就会后继有人，长盛不衰，一个强大的中国一定会以更加崭新的面貌出现在世界东方！
传统文化一般意义上讲主要是指，神话传说类如:伏羲划卦，女娲补天，后羿射日，精卫填海，巫山神女，麻姑献寿，八仙过海，鹊桥相会，劈山救母，鸡犬升天等等;民俗类如二十四节气，十二生肖，民间占卜，风水滩文化，阴阳端工，周易命名学，五行相生相克学，婚葬嫁娶，方朮炼丹等等;汉字类如:象形六易图藤，甲骨文，钟鼎石鼓文，大篆小篆，隶书，楷书，行书，草书，朱白印文等等;书画装裱类如:立轴，横披，条屏，中堂，对联，以及人物，山水，花鸟，神兽，工笔，写意等等;汉语言文学类如:诗歌，楚辞，乐府，民歌，骈文，赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说等等;生活类如:从陆羽到杜康的茶酒文化，从人而网纹盆到五大名窑汝，官，哥，定，钧的陶瓷文化。从神农氏教人养蚕到黄道婆改良织布的丝绸文化。从地方小吃到中国四大名菜的饮食文化。从猿人穴居到窑洞再到土木结构建房到北京四合院再到苏州园林的居室文化;还有戏曲武术杂技，管乐笙箫，中医针灸，盆景剪纸，宗教信仰，三刚五常，伦理道德等等不胜枚举.....总之我们只要活着，一切都是传统，一切都是文化。(小龙写于城固西关)
感谢和大家分享，谈谈我的想法。这个题目比较大，关键就在于可涵盖的范围广。
强调一下，并不是说，古代文化都能囊括进中国传统文化的范畴。这一点，很多人存在一定程度的误解。
中华文化的核心，是道。
道化阴阳，传统文化所包含的内容即可分为显学和隐学，都是虚与实的结合，否则只能走向极端。
中华文化一以贯之，是指的传统文化领域，核心都会回归到阴阳、五行。宇宙之间，有着相同的一套语言、符号。所谓触类旁通，就是因为中华传统文化源自天地。宇宙不变，本质不改，学术门类虽然有所不同，天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术等等，但根是相同的。智者所学为天下计，“不为良相，便为良医”，正是这个道理。
所谓“显学”，一如，琴、棋、书、画、武术、中医……
所谓“隐学”，一如，阴阳八卦、奇门、太乙、六壬、命理术数……
作为新时代的人类，该如何对传统文化进行继承和批判？
谢谢邀请。
我来试着回答一下这个问题，因为中华文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。 中华文明是几千年来世界上唯一没有中断的“四大文明”之一，其他的三大文明早在历史的长河中湮灭了。所以，我中华文明感到骄傲。
一直以来就对中国传统文化充满了兴趣，如流行的词语“图腾”，就是原始时代的人们把某种动物，植物或无生物当作自己的亲属，祖先或保护神。人们以尊敬的态度对待它们，一般情况下不得伤害。氏族，家族等社会组织以图腾命名，并以图腾作为标志。相信它们不仅不会伤害自己，而且还能保护自己，并且能获得它们的超人的力量，勇气和技能。
传统文化有很多表现形式，如流传至今的诸子百家、琴棋书画、十二生肖、传统节日 、中国戏剧、传统建筑、衣冠服饰、传统文学、民间工艺、传统中医、宗教哲学、妖魔鬼怪 、中华武术 、民风民俗、饮食厨艺、传说神话，等等；这些都是中华文化的表现形式。
我们不得不承认，传统文化有许多的优秀之处，需要取其之“精髓”。“取其精华”。为什么呢：首先，中国文化一直是积极入世的，而不是消极出世的。以中国文化的代表——儒家文化为例，其主流都是经世致用、兴邦治国、教民化俗的。其次，它还具有强烈的道德色彩。中国古代的社会组织、经济结构和政治宗教设施，积极作用表现在：具有强大的凝聚力、和谐人际关系的作用。这种思想方法在古代中国社会曾经促使中国人民在很大程度上实现自身协调、天人协调和人我协调，对于民族团结、社会稳定起到了积极作用。
当然，任何一种文化，再其形成过程当时，有一定的局限性和实限行，有时可能作为统治阶层的宣教工具而偏离其正常的发展道路，在以后的发展过程中被验证是错误的观点。所以，一定要有批判的眼光来继承，即要“去其糟粕。”传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
第三，对于文化的传承，还要有发张的眼光，“推陈出新，革故鼎新”。 只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。 社会需要创新， 时代需要创新。文化的继承过程与文化的发展过程是紧密结合的，文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。影响文化发展的因素主要有生产力与生产关系的矛盾运动、科学技术、思想运动和教育等。如果一成不变，传统文化也会阻碍社会进步，妨碍人的发展，起到消极的作用。
最后，文化的多样性是文化交流和传播的前提，文化在交流中传播。文化继承是文化发展的必要前提，发展是继承的必然要求。文化创新是文化自身发展的内在要求，文化的传播和继承的过程渗透着文化创新的精神。
所以，对待传统文化的正确态度是：“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。例如，有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代又积极作用的千年古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华民族的内容；在元宵节宣传爱国；在清明节提倡植树和缅怀亲人与先烈；在端午节宣传健康和卫生；在中秋节宣传和谐；在重阳节宣传敬老爱幼；等等。
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到此，以上就是小编对于传统文化调查应该问谁呢的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统文化调查应该问谁呢的2点解答对大家有用。