大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于咱们传统文化有糟粕吗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍咱们传统文化有糟粕吗的解答，让我们一起看看吧。
传统文化糟粕和精华例子？
传统文化中有很多糟粕和精华。糟粕包括那些过时、腐朽、落后的思想观念和行为习惯，如旧的封建礼教、迷信、宗教迷信等，这些对于现代社会的发展和进步都是不利的。
而精华则是指那些适应时代发展、积极向上的内容，如传统文化中的智慧、艺术、道德观念等，这些对于现代社会的发展是有益的。因此，我们在继承和发扬传统文化时，应该去其糟粕，取其精华，以适应现代社会的发展和进步。
如何看待中华文化的糟粕？
答:谁说中华文化糟粕了？我怎么没觉得糟粕了？是某些人，被西方文化洗脑后，才说中华文化糟粕了。他们崇洋媚外，拿着煤球当圆宵，你也当真吗？
中华文化五千年，在古代，确实存在着，只有信佛才能救世，他们宣扬，《男尊女卑，女人无才便是德》不科学的言论。以毛主席为首的，共产党人不信奉这些。提昌《男女平等，婚姻自主》，这些先进思想及文化。并纳入宪法。这是多么大的进步。怎么能说，中华文化糟粕了呢？
那么在当今社会，从西方搬来的，领导称呼老板，上司。服务员称小姐，丈夫称老公，找工作叫打工，职工称员工，旅馆称酒店等等的，代名词。就不糟粕了吗？现在有些人，在网上散布恢复繁体字，那你也当真？如果是真的，把时间浪费在写字上，你认为是糟粕还进步呢？结束。
我只是一个1966年5月毕业的“老高三”，没有太高的文化。我认为：
1、糟粕不能称为形而上的文化，甚至也不属于形而下的文明范畴。
糟粕充其量只是不文明的一种社会现象，及其类文化的一种文字描写、表述而已。
2、事实上，一个人有文化未必文明；不文明则肯定没文化。正是在这个意义上，有没有文化与学历毫无关系。
3、就字面而言，文化即文而化之；文明则为文而化之明。
如若强行将“糟粕”归于文化，而将其排除、游离于不文明社会现象之外，那将不仅动摇文化跨越时空的真理性，也不符合“中”作为笛卡尔直角坐标系（“十”）原点、源点、中点之数学抽象的终极结论。
欢迎广大网友提出异议，以便引发进一步的深入探讨！
现时我们应该反思、认真理解毛主席提倡文化革命的这课题，初衷的确是为中华民族文化发展、去之糟糠、解除人民心中愚结，他在这过程中承受着莫大的阻挠、孤军坚负，确实是为了中华后代身心提升呕心沥血！历史也将还给毛主席一可歌可泣的篇章！
中华文化最大的糟粕，就是几千年来，一直想用道德教育治理国家，失败了，又重新再来，一代一代，一朝一朝，就是不尿法制。
也不知道这些人笨，还是太聪明了。他们不厌其烦的这样做，日日讲，时时讲，不行？也还是讲。
因此，我认为我们要做的，一是首要的，必须尽快做的是完善和细化法律，同时，健全严格执法守法的机制，把法律这个底线打实打牢，也就是把他律的强制手段打实打牢。首先形成一个良好的社会风气。二是道德教育、思想教育跟上，才能达到事半功倍的效果。否则，如果社会底线风气不良，道德教育和思想教育的力量大打折扣，甚至令人反感。三是儒佛道等各家的糟粕，各家自己去清理。能清理掉的仍纳入正能量体系，清理不了的由社会各方共同清理，甚至打入冷宫。四是一些儒呀什么的，别幻想成为官方独树的宗教和派别了，几千年的教训，早该使当政者清醒了。还是踏踏实实的在民间为国家、为民族默默奉献吧。五是媒体、网络和国人理智监督是执法守法和各种职业道德、公共场所道德及一切公德得到全覆盖，无死角落实的有力有效的武器。希望各方正确运用、充分运用。国家依法规范和引导。
中华文化中需要剔除哪些糟粕？
是糟粕就该抛弃。但是最关键的是分辨清楚什么是糟粕。
要明正典刑，可是要以事实为依据，以法律为准绳，不别亲疏不殊贵贱一断于法。
这个关键问题搞清楚了，那么“抛弃”这个动作就太简单了，连讨论的价值都没有，根本不需要讨论。
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中华文化中需要剔除的糟粕可多了。如在思想意识形态里面，影响或干挠阻碍社会进步的有关文章，电影，戏剧，言论，演出等等。从习俗上的烧蛋，化水，不信科学信鬼神的封建瑆念等等。还有从道德观念上的邪恶，不善，不恭，不为，不敬，崇洋眉外，唯利是图，唯利具争等等。从行为上肆无忌惮的诽谤传统优秀文化，有的沆瀣一气亵渎红色文化，扭曲文化精體等等。诸如此类以上现象都是应该剔除的。
敬谢！回答这个问题，我认为应该清醒地认识到，是站在当今市场经济的时代来思选的，即:凡是落后于市场经济、阻碍社会发展的传统观念，就都是糟粕，理应去除毫不留恋。这种糟粕有:1、愚民和奴隶思想。从管理者的角度，叫愚民思想，即不允许被管理者动脑子质凝什么只管听命便是，从被管理者的角度说，就是甘当奴隶、懒得动脑子质凝什么。这种社会局面，一不利于群众监督，以保障管理的正确和良效；二不利于发挥群众的爱国热情和爱国能力；2、言行不一，不守信用。这一点、尤其是管理层的表现很是常见，违害极大不得民心；3、家丑不可外扬、文过饰非，最害怕公开批评；4、误认为公开认错是没面子的丢人事，其实公开认错，是真诚、上进内心强大的荣尊表现；5、贪玩性，最广泛的是玩女人，还美其名为“性爱″，这实为天大的荒唐和罪过！性欲的神圣本性和本能是生育欲、最高雅最文明最神圣的生产新劳动者的生产欲，决不是消费欲更不是玩乐欲！请认真看思动物们的性本能表现就能自省醒悟醒活了！6、虚荣、要面子、给面子的思想。其实，荣尊(面子)都是自己荣尊的言行挣来的，要来的和白送的脸面都是不存在的；7、为了个人私利和占据主动地位的不负责任的信口胡说；8、背后议论、指责他人；9、爱占便宜；10、对己对人双重标准；11、赌博、抽烟、不陪酒即不敬、不醉不归等；12`领导、长者说话，群众`小孩、晚辈不得插嘴等；12、官本位思想，包括封建家长、权力和人为核心等都该退出历史舞台了！因权力和人为核心、封家长制、师道尊严等是背反社会主义核心价值观的！所以称霸思想必须抛弃了！毛泽东思想的活的灵魂之一，即独立自主(即不称霸)，思想该在国内同国际上同样被认可和兑现了！若把独立自主比喻为新时代的鲜花，国内的实景是一花独放，…独立自主的百花齐放、亿花挣艳(即人人都平等的人责独立自主)，必将是民心凝聚、民力奋起的新时代的春天！
中国传统文化的糟粕莫过于奴性！就是没有自己的立世主见，干什么一窝蜂，人云亦云不菅好坏，最简单的就是充洋媚外，外国是有好东西，好技术，好企业管理经验:，可有人不学，却学来了金钱美女那套，人人为钱，个个玩情人，竞奢侈，。市场经济以为谁也不管谁也不能管，自由以为什么也可以为所欲为，岂不知他们尊崇的美国为代表的这些全不是那么回事，在美警前自由他一怆打破你头，你市场经济华为就是例子，关税就是卡子，所以奴性改改吧，什么东西可以学，不可学还是好好思考一下，外国的糟粕不是好东西。
大家对中国的传统文化有什么看法，该不该重新拾起丢失的那部分传统文化？
谢邀！假如历经万难千劫仍然不能觉醒，那么这个民族就已经到达危险的境地了。该不该重新拾起丢失的传统文化？我认为如果心里都没个想法，那么单凭这样的智慧和悟性又如何治理家国？
任何一个国家的传统文化都是包含精华和糟粕的，中国的也逃不出这个规律。
中国传统文化的精华包括：文学、国画、民乐、建筑、园林、雕刻。
中间存在着大量既不是精华也不是糟粕的传统文化和习俗。
中国传统文化的糟粕主要有：以孔孟之道为代表的儒家思想、中医、酒桌文化。已经被抛弃的糟粕有：帝王的丧葬文化、女人裹小脚的文化、把童男童女抛到河里献给龙王祈求老天下雨或不要发洪水的文化等。
传统文化的精华应该保护和传承，但糟粕也不应该舍不得抛弃。
传统文化是靠商品的传统文化色彩构建起来的，而不是靠书本舞台大声吆喝几句就可以竖立起来的，例如你的街区充满洋地名洋建筑风格，在这样的环境中，无论如何也是很难搞得起中国传统文化的气氛的。
若中国传统文化断尽，那中国也就不是中国了。中国传统文化中显然儒家思想几千年来对中国影响是最大的。儒家的人生价值观又是如何呢？子曰：“朝闻道，夕死可矣。”儒家修道得道就是众生追求的最高目标了。子曰：“女为君子儒，无为小人儒。”退而求其次就是成为君子，达到仁而不忧、勇而不惧、智而不惑、唯君子可长处乐的境界了；儒家对外在世俗理想就是实现大同世界了，这些才是儒家思想的核心所在。天下为公，选贤与能，讲信修睦，能者多劳，大众亲如家人，安居乐业，社会和谐的大同。这世间是没有比大同世界更殊胜的了，而且通过人们的努力也是可以实现的，绝不是乌托邦主义，否则离开了精神道德的修养，再发达的科技和丰富的物质都是无法实现和谐社会的，欲壑难填啊，世间最宝贵的东西可不是科技就能造得出的，永远是希罕的。
儒家大同世界目标是为古代皇帝家天下所不容的，所以从秦始皇开始打压儒家，之后汉武帝独尊儒术又开始歪曲儒家思想以愚民，后来越演越烈，一直遗毒至今，以致现今仍大多数不解儒家之真正思想。儒家追求的大同世界选贤与能，几乎类同现今的民主集中社会主义体制了。共产党老一辈革命家外在是提倡马克思的共产主义，其内在却是儒家的奉献精神、舍生取义、家国情怀，若缺少了儒家之内在高尚精神那中国就会和其他社会主义国家一样的结局了。
人是须依赖快乐而活着，但若是依赖外界的名闻利养那面临的就是你争我夺的恶劣竟争或战争的世界了，而且随着身体的老化名闻利养也越来越难以满足的，如此的生活怎比得上君子的无忧、不惑之乐？随着民主时代和互联网时代的到来，相信越来越多的有识之士会青睐真正的儒家思想，加上儒家独乐乐不如众乐乐的精神又将星火燎原般的挡不住的，以及君子不器，也将让儒家思想在民主时期更有用武之地，大同世界未来实现有望。
到此，以上就是小编对于咱们传统文化有糟粕吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于咱们传统文化有糟粕吗的4点解答对大家有用。