【古代名人文化地图】
作者：李兰芳（首都博物馆副研究馆员）
1600年前的一个早春，一位久病不愈的诗人爬上一座建筑，眺望远方。他写下了“池塘里春草长”的句子，将浙东永宁县的春天景色永远留在了世人的心中。
对于今天的人们来说，谢灵运这位写下千古咏春名句的诗人，已经有些陌生了。然而，他是当时最著名的诗人。据《宋书·谢灵运传》记载，当时人们对他的诗的崇拜几乎达到了狂热的程度：“每有一首诗来到城中，从上到下，大家都竞相写。过去，各地士大夫、百姓都竞相写。”远近仰慕他，名声感动京师。“池中春草长”五个字，为历代文人墨客所推崇。宋代吴轲说：“‘池中生春草’这句话令人震惊，并流传至今。”金代元好文云：“池中生春草，谢家春，五字永新。”唐代大诗人李白是谢灵运的“扇弟”。他幻想着模仿自己的偶像，“穿谢公的木屐”，参观偶像的故居。 “谢公的住处如今还在。”
北宋无名画《莲社图》（局部），谢灵运骑白马，陶渊明骑篮。图片由作者提供
元代匿名《谢灵运行吟图》中，谢灵运有着“世界上最长的胡须”，头上戴着头巾，脚上穿着标志性的木屐，看上去就像是魏晋时期的名人。图片由作者提供
谢灵运出身名门望族。 《谢堂前言老王》中的“谢”，就是指谢灵运的家族。他的曾祖父、祖父谢安、谢石于——年在著名的淝水之战中击败了前秦苻坚。谢氏家族还产生了谢道筠、谢衍、谢浑、谢惠莲、谢瞻等著名文人。
祖父去世后，年幼的谢灵运被封为康乐公，世称谢康乐。然而，被后人铭记的并不是他的人生经历，而是他的文学成就。作为中国山水诗的奠基人，他以一己之力一扫玄学诗歌的晦涩乏味，为整个诗坛开创了清新明快的风格，产生了深远的影响。谢灵运曾说过，自魏晋以来，天下文才，一律平等。曹植八战，我一战。这不是废话。
谢灵运的文学成就与其山水游记密不可分。成年后的谢灵运“自由行”，一直把自己当成“游客”。东晋、刘宋时期地处长江南角，谢灵运主要在家乡和邮局出行，所以与司马迁、李白、徐霞客等人走遍全国不同，他们集中在当时的京师建康和永嘉、会稽、临海、临川等县，即今天的南京、江苏、浙东、福州、江西等地。然而，无论他走到哪里，他都不会错过每一处隐秘的风景。用今天的话来说，这是一次真正的深度游。
全国各县自由行
刘宋少帝永初三年（422年），38岁的谢灵运离开京师建康，出任永嘉县太守。当时的永嘉县（今浙江东部）发展有限，还是一个边远偏远的地区，但它的山水之美却没有被后人所削弱。在家乡停留数日后，回到会稽县永兴县（今浙江省杭州市萧山区）西陵，夜渡玉浦湖，沿浙江省（今钱塘江）西行，然后折返。南至东阳县常山县（今浙江省杭州市萧山区）。今浙江省金华市）下船，经陆路前往青田河（今大溪）。泛舟青田溪永嘉河（今瓯江），到达永嘉县，辖永宁县。
永嘉之行，谢灵运在富春渚的云雾中远眺丁山，在桐庐欣赏“云霞明媚”的辉煌，在石观亭披着清凉的月光，感受七里色激流峭壁的冰冷，燕子色触动了碧水的柔情。到达永嘉县城后，他并没有停留。
永初三年深秋的清晨，谢灵运带着干粮、登山杖和众多仆人，出发前往县城西北的青丈山。脚下是山间蜿蜒的小路，眼前是不知名的远方溪流的源头。到了旅程的终点，你可以看到更加美丽的景色：夕阳的余辉下，水面微微泛起涟漪，带着深秋的凉意，翠竹浓烈，浸着翠绿；溪流蜿蜒曲折，难辨方向，树林深远，山石重叠。当你置身其中时，你分不清是初月还是远天的夕阳。他一整天都在青山之中，甚至连最僻静、见不到阳光的地方都去过。他以为他可以回家过得开心。猛冬时节的早晨，他来到衡阳县（今平阳县）灵门山，将“千山异景，万山形状各异”的奇观铭刻在心。
景平元年（423年）春天，谢灵运春游，登石鼓山。他远远地望向左边的开阔地，又回头看看右边的狭长地带。余辉反射在水面上，增加了溪流的波浪；升起的云层增添了山脉的层次感。白芷已经抽出了嫩茎，青苹果也抽出了新叶，终于让这个春天变得五彩斑斓。作为一名资深的旅行家，谢灵运一直在寻找更多奇特、险峻、未知的风景。石室山远在偏僻的村庄，长期以来不为大众所知，于是他乘船远行，只因“浆果兰花在渚急，田埂田”。苗苗太高了”。参观完赤石山后，他的旅游兴趣依然不减。他从早到晚住在船上，就是为了“扬帆摘花，挂席摘海上月”。他弃船南下，登上仙石山，只为寻找远祖黄帝的遗骸。如此“强度”的旅行，谢灵运终于走遍了永嘉江南北，但他已经很久没有去过江北了，想要寻找新的风景。当我乘船渡过时，突然发现“激流趋于平静，孤岛在江中”。登上谷雨山，只见“云日相映，天水清鲜”。我感觉自己仿佛置身仙境。
《宋书·谢灵运传》 相传谢灵运“出防后不能达其目的，遂云游诸县，十多日前迁，民不再理他，常作诗赋诗”。口号，这让他感到困惑。”他举世闻名的山水诗也是他的旅行日记。这些日记告诉我们，他曾游览乐清白石岩、番禺山，东山、石室山、瞿溪山、石鼓山、赤石、谷峪、永嘉绿杖山、平阳灵门山等地。然而，这显然不是他旅行地图的全貌。
穿凉鞋为砍伐树木开道
景平元年（423年）秋，谢灵运任期未满，因病辞职。他离开永嘉县城，回到了家乡石宁树。自幼寄养于钱塘，后居京师建康，直至永初三年。直到去永嘉的路上，他才在光辉山庄住了几天。所以，以前经常怀念的家乡对他来说仍然是一道陌生的风景。
痴迷山水的谢灵运不仅用脚丈量着闪耀的每一寸土地，还参与了风景的创作。他除荆棘，砍伐竹木，整修扩建了祖父谢玄留下的东山庄园，在东山石壁峰修建了照提精舍招待云游僧人，并在远离家乡的南山（即稷山）修建了一座新花园。东山。家乡的一草一木，都记录在他的名诗《山居赋》中。他在乌湖夜里看春色，“水流过岩石，密林中不见树木踪迹”。他在金竹溪想起了已故的庐陵王，“岩下云融，花上露未湿”。收暮色、云收晚霞的石壁峰令人流连忘返，我徜徉在自己“绿树成荫，窗外山色”的田园里。此时，王弘之、孔春的京城相距不远，高僧昙龙、僧敬、法流等也居住在光宁，可以经常与他同行。想着，家乡宁静的风景和志同道合的朋友暂时抚平了他心灵上的皱纹。
三年后，刘宋文帝聘谢灵运为秘书监，后升任侍中。他不满足于当一个闲散的大臣，把自己装饰得风华绝代，所以他消极怠工，破坏了自己的工作。他“出游，或日行百六十里、七十里，十日不归，不闻不问，也不求救”。他借的是建康城外的风景。将箱子倒入中间的方块中。终于，元嘉五年（428年）春天，他“离开金门”，再次回到了家乡的避风港。随后，谢灵运与“四友”谢惠莲、何昌钰、荀勇、杨宣一起游山玩水，鉴赏诗文。
为了爬山，他发明了一种带有活动齿的木鞋。鞋底上安装有两个木齿。上山时拔掉门牙，下山时拔掉后牙。称为“歇木屐”、“歇工木屐”。不知道这种鞋是否适用于登山。我们要知道，谢灵运并不是一个单独或几个人旅行的背包客。他总是带着大量的补给部队出行。永嘉六年秋，他甚至带着数百名仆人，从始宁南山到临海县开辟了一条道路，惊动了临海太守王修。王修一开始误以为是土匪闹事，后来得知是谢灵运的创始团队，才放下心来。有前进的军队，已经把前面的树木全部砍倒了。继续前进很难吗？大多数人都想尝试一下谢公公，但却没有他这样的条件。
探访临川，抒发岭南情怀
谢灵运每天沉迷于山林之中，却被会稽太守扣为叛逆者。文帝任命他为临川（今江西抚州）内史。这次当官并不是我的愿望。启程之际，我就立志“游罗浮，休炉霍期。渡海灵三山，游湘黎九邑”，走遍临川的山山水水。旅途艰险，听到楚月的歌声《采菱》 《江南》，我更加思念家乡。到达蓬里湖口，“春晚、翠绿田秀、怪石高、白云寨”的春色，不禁让人精神焕发。到临川后，“周游县境，与永嘉无异”。谢灵运本来只打算在庐山停留一天，结果却呆了一个月。登上悬崖，俯瞰龙池，自由徜徉。 “平图已关闭”，无需惊慌； “姬峡突然重开”，却有惊喜。看不见日月的茂密森林和终年积雪的山顶，是前所未见的奇观。刚进入南城县的时候，我们就被美丽的景色迷得眼花缭乱，可惜没有到达山顶。不过在徐水的美好一晚弥补了这个遗憾。不久，我就登上了南城的名山花子岗。虽然找不到仙人花子，但冬天不凋谢的桂树，悬崖上千尺高的杉树，石阶间流淌的红泉，都让我惊叹不已。
晚年，谢灵运被流放广州。岭南的山水有其独特的韵味，他在流放期间，也不禁“看朝云抱秀，听晚溪倾流”。到了广州之后，他也登上了狐狸山，进入了松江，但他大概预感到自己的时间不多了。元嘉十年（433年），他终于等到了弃市的结局，带着“恨我高尚志向，不能除掉燕商”的遗憾离开了这个世界。
谢灵云空有志气，“可惜我们没有朋友，可以一起登上青云梯。”他游历山水，留下山水诗，还有谢公池、罗清阁、康乐坊、谢客岩、谢公岭、承贤亭、春草轩……我们已经分不清了。是山水造就了谢诗，正是靠诗造就了山水。
