大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统文化诵读写培训心得的问题，于是小编就整理了4个相关介绍传统文化诵读写培训心得的解答，让我们一起看看吧。
诵读经典诗词弘扬传统文化开场白？
五千年的悠久历史孕育了底蕴深厚的华夏文明。
源远流长的古典诗文，铸就了经久不衰的民族瑰宝百。
它如夏的繁星，闪烁着夺目的光彩。
它如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
我们走进古诗文，让优秀的度民族精神在我们问的血脉中流淌。
我们走进古诗文，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。
中华古诗文经典诵读怎么学？
因为它是古诗文的经典诵读，更多的就是希望我们的学生能够去多背，多理解，毕竟它是我们的传统文化，我们要多去读，它遇到不懂的地方，可以借助工具书或者借助网络去理解它的意思，这样加深对它的背诵
年过三十，想从头学习传统文化、学习国学，应该从哪里学起呢？
想学习，绝对是好事。但是目前对中国传统文化、国学的概念非常模糊，有人把儒学认定为唯一的国学。这是万万不可取的，除非中国不再继续走社会主义道路，中国共产党放弃马克思主义信念。
年过三十应该有了丰富的社会经念与覌察，结合实践都看看中国的历史，弄清楚为什么只有中国共产党才能救中国。
年过三十想学传统文化，说明传统文化越来越被更多的人喜爱，好多人也喜欢传统文化，但是不知道如何从哪里学起传统文化博大精深，浩如烟海。我们今天需要脚踏实地的从基础学起。
浩如烟海的典籍与出版物，大量的是记载这种争辩结论的内容，构成人类文明积累的巨大内耗与历史积累的毫无意义及人为曲折。回顾我们的历史，相似的错误无有终止，一代一代的人们在回环的历史跑道上前仆后继，将历史自然而然的惯性进步，粉饰为人类理性选择的进步而自以为是。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国宝贵的物质和精神财富，是五千年文化的积累，是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化的学习，从中吸取精髓，使之发扬光大。
学习传统文化从哪里开始？从孝敬开始。孝是根，敬是本。孝是性德第一德，敬是第二。我们的根是什么？孝养父母，奉事师长。根在我们自己心里头，我们要把它做出来，才能自救救他，救社会，救国家，救人类。要从自己开始，这真正是有生机，自己没有开始，假的，这死东西，不会开花结果。眼下有一种学习，与其他学习不同，那就是中华优秀传统文化的学习。有何不同？首先，学习不是为了应付考试；其次，学习可直接带来身心状态的改变；其三，一旦接触了，就会喜欢上，并乐于传播出去。当然，不同还有很多。一些人自主学习传统文化之后，自己受益了，往往会急切地想把传统文化导入人生中，希望其他人也能受益，但很大对传统文化的学习常常迷茫不知所措。
为什么圣贤文化到今天还不过时？因为它是一切众生自性的流露。这个自性，古人的性和今人的性是一个性，所以它不会过时。圣贤所传下来的这些文化经典也不是他们的发明创造，就像孔老夫子所讲的“述而不作”，他也是承传古圣先王的，而且古圣先王不是一般人。之所以被称为圣，是因为他们都契入了心性，开启了明德，他们都是依循性德来处事待人接物，治理国家，怎么可能过时？只要我们老老实实地依教奉行，也可以契入明德，到了那个时候我们才了解到，我们是随顺自己的性德在处事待人接物。这部《群书治要》，也可以引导我们契入性德，回归本性。它开启的是我们每个人本有的本善和明德。这些性德的流露，也就是说，这些经典是超越时空的真理，亘古不变。我们看中国人做学问，都是把复杂的问题简单化，比如说我们中国传统道德观、价值观，我们现在也讲社会主义核心价值观。其实我们中国人几千年前，就已经用核心价值观在引导人们了：讲五常，叫“仁、义、礼、智、信”，因为它概况得很简单，每一个价值观只有一个字，所以它易记、易懂、易行，很容易在社会上去推行。
现代社会的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。但至少在学习了中国传统文化后， 我知道一个要有着豁达心胸才可以宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要寻找我的快乐的精神家园。只要肯于学习，勤思考，相信，总有一天可以达到我想要的的境界。
子曰:三十而立。立什么？从头学国学是而立的一种吗？时代不同的了，或许也说得通。但是发心从头开始学国学必有所机缘的？从我的主观臆测来讲，或许是碰到了一些挫折，希望从古圣先贤的智慧中找寻精神的力量和关于思想困惑的答案。或者是其他什么……不过总归不能象萌童那样无目的的学习。所以，我可以负责任地讲，千万别陷入四书五经的海洋里，否则皓首穷经一事无成。我的建议是可以从王阳明的《心学》开始，看能否“契入”？或者从慧能法师的《坛经》着手看能否顿悟？如果两边都不着调，就就从《黄帝内经》开始，可以带入易经，五行，阴阳及道家的东西。总之，三十而志于学国学，必不是以学而优则仕，更多的是学以悟道。所以最好的方式是先切入国学某一领域总领的门派高屋建瓴地返补需要的各种国学基础，或许到五十岁的时候，可以小有成就，豁达以应天！
针对这个问题，我回答的特点是可操作性强。
首先要认识到，国学流传到今天，不管他门类有这么复杂，都缺少不了一个载体，那就是文字。而中国又比较特殊，离我们稍微远一点的典籍都是用文言文写的，因此掌握文言文是关键之关键、基础之基础。
30岁的人了，看你的文字有比较丰富的知识积累，那大可不必从头学起，什么三字经，百家姓，弟子规，声律启蒙，抛到一边去，花两个月的时间读完古文观止。这还有个技巧，《古文观止》要倒着读，因为他是按年代排列文章的，越后面的文章离我们的年代越近，读起来也就越容易理解。而在借助一定的工具书理解稍后的文章的基础上，去读年代更久远的文章，就不那么费劲。
读完之后，再花两个月的时间把说文解字从头看一遍。因为你对古文观止比较熟悉了，在看说文解字的时候，脑子里面自然会对照古文观止的字句，加深了印象，同时也进行了深入理解。
这4个月之后，就要选你喜欢的科目了。这个科目最好是跟你的工作有关系，或者跟你在大学所学的专业有关系。如果你是土建专业的，可以学古典建筑方面的知识，这样一不小心会成为中国传统建筑的专家。如果你是金融专业的，那可以去钻研二十五史的《食货志》。如果你喜欢文学，那到了这个份上基本能够读懂并且深入理解中国历朝历代的文学作品了。当然文学作品也是浩如烟海，选择你喜欢的那个时代那个门类，或者那个、那群作者吧。如果你喜欢哲学，那钻研诸子百家的作品也没有问题了。
所以我的建议非常直接明确：从《古文观止》学起。
诵读经典对中小学生来说好不好？
谢邀，我是力行，很荣幸回答你的提问。
诵读经典对中小学生来说好不好？诵读看似挺吓人，其实是少见多怪，跟阅读出声一样。不要一说经典就三百千，经典多了，古今中外无数经典。既然已称经典，必受肯定，既然已受肯定，必值得学习，既然值得学习，必然会受益。
今天咱们不讨论价值观，人生观，世界观，就说成绩。
1.诵读经典对语文基础的影响。语文考试基础知识是最简单的，那么为什么很多人又深感头疼呢？因为基础知识脱离了文章，都是单独出现的字词句，所以不好理解，但出题者也多是摘自经典文章，所以要是平时阅读有碰到，考试偶遇问题就不大了。
2.诵读经典对现代文阅读理解的影响。现代文阅读也必是摘自经典文章，但也是选段，阅读起来容易断章取义，如果你读过通篇，了解全文大概，再回头看选段，窥全豹必知一斑，就容易多了。
3.诵读经典对文言文阅读理解的影响。文言文经典博大精深，但多有想通，考试选段也都是经典，见过更好，没见过，你读的多了，也会触类旁通，见多不怪。
4.诵读经典对作文的影响。诵读经典对作文影响特别大，从材料到题目，到开头，到正文点题，到结尾收官最好全是引经据典，那样高分必不在话下。
诵读经典对语文影响特别大，应是中小学生必备的学习习惯，同时阅读经典不要成为压力，要给孩子选择适合的经典，要定时定量，自然而然去阅读，习惯成自然，坚持才有收获。
其它利弊我就不说了，前人的智慧远远超出现人的想象。
我是力行，希望我的回答对你有用，认可请点赞评论转发。
到此，以上就是小编对于传统文化诵读写培训心得的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统文化诵读写培训心得的4点解答对大家有用。