大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于学习传统文化活动记录的问题，于是小编就整理了3个相关介绍学习传统文化活动记录的解答，让我们一起看看吧。
中国优秀传统文化作文少于50字的？
咱们中国的传统文化博大精深，源远流长。就像一座巨大的宝，有中国书法、篆刻印章、皮影、武术……今天，我就向大家说说中国书法吧！
中国书法是一门古老的艺术，是中华文化的灿烂之花，汉字的发展经过了甲骨文、金文、石刻文、篆书、隶书、草书、楷书、行书这些过程。
从古至今，中国有很多伟大的书法家，有颜真卿、柳公权、苏东坡、米芾、怀素、张旭……王羲之就是我国伟大的书法家之一，人称“书圣”，他的行书《兰亭序》是天下第一行书。
我练习毛笔字已经有一年多的时间了，刚开始写时，毛笔在我手里可“不听话”了，手不停的抖，字也写得歪歪扭扭的，难看极了。
爸爸妈妈说，多多练习，写多了就不抖了。我听了以后，认真地练习，果然，练了一段时间后，手就不抖了，字也越写越好看。
传统文化是继承还是保留？
取其精华，去其糟粕，何其难！
在这个问题上，十全十美的回答就是：取其精华，去其糟粕，但是要想做到，何其难！
有些传统文化明显就是糟粕，比如缠小脚，我们的文化美其名曰三寸金莲，其实是对女性身体心理的严重伤害。这些都是很明显的，应当割除出去。
然而还有一些文化哪些是精华，哪些是糟粕，无法彻底分清。
比如中医，有人说它是糟粕，它所依赖的阴阳五行理论，人体经脉理论看起来玄乎其玄，科学从来没有证明，仿佛也无法证明，鲁迅先生就曾经明确反对中医。曾说：“中医不过就是“一种有意或无意的骗子”罢了”。
然而在这次治疗新冠肺炎的过程中，中药发挥着中药的作用，我们能这么快速的控制住病情，得益于我们国家中医、西医两套完整的治疗体系。尤其是面对我们从没见过的这样病毒，西医没有特效药，然而历史上我们民族面临过多次的瘟疫，中医有许多治疗的经验。张伯礼院士力推中医，中医药的作用体现在了预防、治疗和康复的全过程，总有效率达到90%以上，特别在用药方面，目前已筛选出金花清感颗粒、连花清瘟胶囊、血必净注射液和清肺排毒汤、化湿败毒方、宣肺败毒方等有明显疗效的“三药三方”，并编入第七版新冠肺炎诊疗方案中。
许多人认为中医疗效缓慢，不如西药快捷，不能立竿见影。
比如青蒿素。治疗疟疾的特效药，他是一种西药，是屠呦呦从青蒿中萃取出的有效成分。治疗速度快，立刻见效。刚开始来到非洲，药到病除，成为神药，然而一段时间后，病毒产生了耐药性，疗效大打折扣。屠呦呦防患于未然，研制给予青蒿素的复合药，使得青蒿素的疗效得以持续。这就是中医的神奇之处了。药物有君有臣，不时单打独斗，而是组合拳。
对于传统文化是继承还是保留？
取其精华，弃其糟糠。掘弃那些无用的，危害人们思想的东西，保留最为精华的东西。
今年小外甥上幼儿园，差不多上了两三个月，她妈妈发视频，小外甥在背《三字经》
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
传统文化应该传承并且要发扬光大。那是祖先留下的历史文明和宝贵的遗产。我们应该学会如何感恩戴德，学会尊重别人的智慧和结晶。没有传统文化也就没有近代史的发展，它们是相辅相成的。传统文化是老一辈人世世代代总结出来的宝贵财富，我们应该传扬光大，而不是唾弃。
对于传统文化我们应该继承并发扬光大，而不能只是保留。
从字面意思来看“继承”和“保留”是两个完全不同的概念。（1）继承：①依法承受（死者的遗产等）：继承权、继承人。②泛指把前人的作风、文化、知识等接受过来：继承优良传统、继承文化遗产。③后人继续做前人遗留下来的事业：继承先烈的遗业。（2）保留：①保存不变：某个会议的会址还保留着它当年的面貌。②暂时留着不处理：不同的意见暂时保留，下次在讨论。③留下，不拿出来：他的藏书大部分都捐赠给图书馆了，自己只保留了一小部分。老师把宝贵的经验和知识毫无保留的交教给学生。
而传统文化则是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，世界各国、各民族都有自己的传统文化。
中华传统文化博大精深，以儒家、佛家、道家三家之学为支柱，包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
综上，传统文化是祖先留给我们的宝贵的精神财富，作为后人我们理应将其传承下去，继承其精华，并将其发扬光大！
什么是人文纪实摄影？
人文摄影，显然是指能体现人类文化中的先进的、优秀的、健康的内容的作品。这些作品能触及读者的心灵深处，使读者在爱、关怀、崇敬等情感上能与作者引起共鸣。
人文摄影又分类为：纪实性的人文摄影简称纪实摄影，非纪实性的人文摄影比如：电视、电影的画面，写真，某些商业摄影等等，有时又被简称为人文摄影，不过是狭义理解的两类。 人文摄影顾名思义就是以人或人的活动为拍摄对象的摄影。目前通常是艺术性的摄影活动才用到这个名词。纯记录性的摄影，虽然有些以人或人的活动为拍摄对象，但是习惯上已经列入文献或资料类的记录摄影去了。
简单说就是把你所看到的认为有价值的人物和事件本身用相机（手机）拍摄纪录下来。以摄影为手段纪录所发生的种种现象。现在可以说每人每天都在用拍照方式来进行各种活动的纪录参与者。都是这个时代的人文纪实者。多年以后再回头看看这些照片给人留下深刻印象最深刻的就是人文纪实题材了。
（摄影：李东辉）2020北京
人文摄影，简而言之就是据有历史文化缘源的人或者是事。围绕在一定的地理环境中，或某一个历史时段，具有一定的文化内涵的人和事，进行拍摄创作的摄影行动，即为人文纪实摄影。比如好多地方、团体组织的“重走长征路”、“沂蒙红嫂的故乡”，尤其现在脱贫攻坚发展地方特色经济的人和事，反映地方特色的民俗文化等多方面的纪实摄影活动，都应属于此类摄影。
前天晩上跳完广场舞回家时，随手拍了一张照片发在头条，没想到截止现在33万的阅读，700多个点赞，300多条评论，8条转发。
我理解的人文纪实摄影，就是以记录事件、场面、人们的生活状态为内容，以此来影响社会的摄影方式。
人文纪实摄影通过作者的镜头，告诉观者对某事件鲜明的个人观点，所以，镜头里强烈带着个人感受，也就是自己对事件的看法。这也是人文纪实摄影的精髓。
摄影素材来源于生活，能真实地反映人民生活。如果所摄影像能引起观者的共鸣、思考，能给人以启迪，就应该是好作品。
就上面那张33万阅读量的照片来说，我知道大家关注的并不是照片本身，而是照片背后引人深思的问题。身在这个阶层的人不是一个，而是一个群体。他们为了生计起早贪黑，疲惫地挣扎着。特别是从去年疫情开始至今，生意萧条，生活都难以维系。
大家关注她，为她点赞、为她担心，为她支招，其实就是在关注这一群人。
那个场面和那些暖心的留言时时在我脑海回荡。
希望我的回答与分享能对你有所帮助。
以上分享的几张图片，是我近期用手机拍摄的，与大家共享。
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到此，以上就是小编对于学习传统文化活动记录的问题就介绍到这了，希望介绍关于学习传统文化活动记录的3点解答对大家有用。