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家风是一种怎样的传统文化？
家风是中华民族传统美德的象征，良好的家风不仅警惕自己的家族，还会影响亲戚邻居，比如我们桐城六尺巷的故事，清潮宰相礼让的故事，宰相张英的家里因为邻居砌墙，要占用他家三尺地基，家人和邻居闹矛盾，千里迢迢修书给宰相，希望他出面要回三尺地基，在当时，别说三尺地基，就是一栋房子，宰相出面也能要回来的。没想到宰相深明大义，不仅不出面，还修书规劝家人，“万里修书只为墙，让人三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺地基，邻居深受感动，也主动退让三尺，原来只有三尺宽的小巷变成六尺巷。宰相良好的家风不仅规范家人的行为，还感动了邻居。六尺巷的故事，直到今日仍然感动着无数的中国人，甚至外国人也为我们中国人的传统美德竖起了大拇指……
家风不止是礼让，还包括很多善良美好的因素，一个具有良好家风的家族，家人之间是团结互让的，婆媳，妯娌，乃至邻里之间的关系都是和谐融洽的。家风即是礼让，家风是善举，家风也是美德。
有首歌唱的好，家是最小的国，国是万万家。家风的汇聚就是国风，国风的基础就是家风。所以说，家风不可不重也！
大学有云，修身齐家治国平天下。齐家，也许就是家风治理的渊源吧。先古的时候，家是最小的社会单位。 聚家成族，聚族而居，繁衍成城，以城为国。 自古以来，家和国就是密不可分的。
何所谓风？诗经里有国风，可谓一时流行之风气、风尚、风俗、习惯、礼仪、甚至规则规矩。也所谓一时之人所遵循之节度。 所以风和风尚具有强烈的时效性，现实性。当时的风尚就是当时人们推崇和遵循的东西。
风是变化的。没有停滞不动的风。家风国风都是如此。春秋先秦时代的风，吹到现在早已是千变万化了。 所以说，当代的家风国风毫无疑问地具备当代中国的特点。而中国的家风国风也毫无疑问地具备中国地域和历史传承之特点。
风的传播力非常强大，也非常快捷。太平洋中心起的微风，聚着聚着就成了风暴，吹到大陆来就成了台风和飓风。社会的风尚风俗也是如此，所以对风俗风尚的形成不能不认真关注，不能不及时掌握并加以引导了。掌握的好，引导的好，风行天下，命诰四方。
风既受到地域的限制，又能够跨越地域互相影响。自然的风如此，社会的风俗也是如此。全球化的当今时代，各个文明的互相影响和融合是不可避免的。开放包容是上上之策。可谓天地相遇，品物咸章。
家风是一种世代相传的道德规范，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
受儒家思想的影响，我国古代多讲究“齐家治国平天下”。齐家靠的是“诗书续世长忠厚传家久”，这就是我国传统儒家思想文化影响下的一种、延续了两千多年的、具有鲜明民族特色的家风。
这种儒家思想，通过封建社会的千年灌输，已经形成了强大的传统文化，无论外来民族怎样破坏（历史上的元明两朝），外方思想如何入侵，都无法将其割断。外来民族只能被同化，中华民族这一传统文化，是人类历史上唯一没有间断，一直延续至今的优秀文化。
传统家风讲究“忠孝礼义廉耻”，在民间，我认为有两种文化传承方式。
一种靠立“家训”来代代相传。
这方面以士大夫阶层、达官贵人、地主富户、读书人为主。可无论什么样的家训，都大同小异，离不开儒家思想的范畴。
另一种，是平民百姓的自然家风，多靠口口相传，更多的是靠言传身教，来实现家风的形成、传承的。
一般百姓不会有所谓的“家训”，靠的是实际的行动、言行来影响下一代的。大家好说“上梁不正下梁歪”，“老子英雄儿好汉”就是这种自然的、普通家庭的家风文化。
但无论是何种传承方式都受传统儒家思想的影响，这是个大环境，是我们中华民族的传统文化特色。
总之一句话，好的家风是一种优秀的传统民族文化！
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