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中国传统文化中的制度文化,中国传统文化中的制度文化有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国传统文化中的制度文化的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国传统文化中的制度文化的解答,让我们一起看看吧。

中国传统文化逐渐流失原因?

中国传统文化的根是圣人道德文化,她并没有流失,只是人们私心贪欲的过度膨胀,让很多人迷失了自己,而封建朝代的士大夫文化,因其未到圣人境界,其内容往往有歪曲圣道之处,算不得是真正的中华传统文化,只有达到圣人境界的圣人们的经典,才是我们文化的源头,希望爱好中国文化的朋友们,追根溯源,把掘本质,真正明了圣人之旨,则传统文化必然让我们终生受益。

中国传统文化中的制度文化,中国传统文化中的制度文化有哪些

流失原因分析如下:

一,历史是一个大浪淘沙的过程。现在,中国已经进入现代化国家行列,现代化说白了就是工业文明时代,中国传统文化比较适合于农业农耕文明,传统文化就像一颗树,只有种植在农业文明的土地上,它才能生根发芽,开花结果,枝繁叶茂。比如儒家思想,专制主义,等级制,三纲五常,各式各样的限制措施,熟人社会等等思想与2000多年的封建帝王制是配套的,为古代中国的大一统社会做出了巨大贡献。

然而,现代社会需要明主,自由,平等,博爱,人口大规模流动,陌生人社会。专制主义、三纲五常的等级制度失去了根基,它不适应现代社会,失去了生存土壤,已经成为现代的阻碍,所以被社会抛弃了。

二,现代文明不是要抛弃所有的传统文化,而是要进行创造性继承和转化。比如,汉字,书法,绘画,建筑,艺术作品,麻将,太极拳等文化,佛教的禅宗思想,道家思想及道教文化,它们是一种超越时空,超越阶级的文化存在,我们可以直接继承。有的传统文化,我们要进行抽象性继承,比如先秦诸子的思想,比如墨家的兼爱思想,道家的尊重个性,追求自由,无为的思想,儒家的讲正义,诚信,入世,积极进取,有为担当思想等等。



中国传统文化太多,但有一点不能忘就是孝道。当今许多文化工作者,表面在讲历史讲文化,但过分偏重历史伟人的宣传,使过分宣传阴谋论,从而不择手段达到自己目的成为当今的行为潜在的动因。如果中国传统文化就是如何用计把别人打倒,如何功城侵地,还不如放弃,多用点心放在如何提高科技,提高科技水平是中国的出路,从农耕思维转向工业技术的提高。中国传统文化确有许多精华,相信这些精华己遗传一代又一代,也作为遗传基因会保存在中国人的生命里。

中国的传统文化,与时俱进不够理想。中国的意识形态工作者未能将中国的传统文化与社会的发展进步结合好,而是偏重引进西方文化。因此就造成了中国的传统文化未能与时俱进的问题。

正式制度与非正式制度有哪些区别与联系?

正式制度,是指一些成文的规定,包括国家中央和地方的法律、法规、合同等,包括企事业部门的规则规定,因此正式制度在生产生活中具有重要的影响作用,其与非正式制度相辅相成,共同促进社会发展。

非正式制度,又称非正式约束、非正式规则,是指人们在长期社会交往过程中逐步形成,并得到社会认可的约定成俗、共同恪守的行为准则,包括价值信念、风俗习惯、文化传统、道德伦理、意识形态等。在非正式制度中,意识形态处于核心地位.因为他不仅可以蕴涵价值观念、伦理规范、道德观念和风俗习性,而且还可以在形式上构成某种正式制度安排的“先验”模式。对于一个勇于创新的民族或国家来说,意识形态有可能取得优势地位或以“指导思想”的形式构成正式制度安排(或正式约束)的理论基础和最高准则。

正式制度总是与国家权力或某个组织相联,是指这样一些行为规范,它们以某种明确的形式被确定下来,并且由行为人所在的组织进行监督和用强制力保证实施,如各种成文的法律、法规、政策、规章、契约等。非正式制度是指对人的行为不成文的限制,是与法律等正式制度相对的概念,包括价值信念、伦理规范、道德观念、风俗习惯和意识形态等。

正式制度和非正式制度作为制度的两个不可分割的部分,是一个对立的统一体,既相互依存,在一定的条件下又可以相互转化。同时,非正式制度具有自发性、非强制性、广泛性和持续性,而正式制度则又不同。

到此,以上就是小编对于中国传统文化中的制度文化的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国传统文化中的制度文化的2点解答对大家有用。

  

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