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中华传统文化书信开头结尾,中华传统文化书信开头结尾摘抄

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中华传统文化书信开头结尾的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中华传统文化书信开头结尾的解答,让我们一起看看吧。

古文写信的开头结尾?

开头通常包括四个部分:称谓、提称语、启示敬语、寒暄语。写信给尊长常用“尊鉴”、“赐鉴”、“钧鉴’、“崇鉴”等词作为提称语;对平辈则用“台鉴”、“大鉴”、“惠鉴”、“英鉴”等;对晚辈则用“青鉴”、“青览”、“收览”等。

中华传统文化书信开头结尾,中华传统文化书信开头结尾摘抄

同时,针对收信人的不同身份,提称语也会有所不同。比如宗教界常用“道鉴”,政界、文化界则用“勋鉴”、“钧鉴”、“台鉴”较多。若收信人是女性,则用“芳鉴”、“淑鉴”、“懿鉴”更显典雅,当然,“懿鉴”多用于德高望重的女性。

在正文结尾的右下方签署写信人姓名,如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。

另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。

请问古人晚辈子给长辈写信开头结尾怎么称呼?

  旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首  严亲大人遵前:......不孝儿XX叩首  侄给伯父(叔父)伯(叔)父大人台鉴:…………愚侄××顿首......  结尾如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:对尊长:叩叩上叩禀敬禀对平辈:上敬上谨启鞠启顿首亲笔手肃对晚辈:字示白谕手白手谕在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。附候或致意如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类。

  旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首   严亲大人遵前: ...... 不孝儿XX叩首   侄给伯父(叔父) 伯(叔)父大人台鉴 : ………… 愚侄××顿首 ......   结尾如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。 署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下: 对尊长: 叩 叩上 叩禀 敬禀 对平辈: 上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃 对晚辈: 字 示 白 谕 手白 手谕 在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。 附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类。

到此,以上就是小编对于中华传统文化书信开头结尾的问题就介绍到这了,希望介绍关于中华传统文化书信开头结尾的2点解答对大家有用。

  

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