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中国传统文化造物思想,中国传统文化与造物艺术

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国传统文化造物思想的问题,于是小编就整理了4个相关介绍中国传统文化造物思想的解答,让我们一起看看吧。

中国传统设计思想有哪些?

从原始宗教观到宗法制度的产生,从氏族到封建集权的产生,以及从祭祀品到农耕、军事与工业产品的制造,“天人合一”思想始终是中国人设计造物潜在的轴心。作为造物设计的原动力,思想决定了所有造物的原创形态,即造物设计是思想与精神物化了的外在表征。因此,设计思想发展史揭示了这样的规律;即设计的本质是人,而不是产品。

中国传统文化造物思想,中国传统文化与造物艺术

人类文明对造物的影响?

从古至今,人类都有一种造物情怀,这种情怀是人类情感中透出的对自身的强烈肯定意识,他们渴望追根溯源,找到人类的根,这是人类本性的一种体现。

这种寻根意识不仅是血脉、情感的融合归属那么简单,而是要找到一个万物发祥的源头。在历史的发展过程中,不同民族、不同肤色的人们在各自的文化中不断吸收造物的理念,形成了各具特色的造物思想。

汉代工艺美术受儒家思想哪些影响?

汉代铜灯设计所体现出的设计思想——文质彬彬

  汉代儒学盛行,在汉武帝刘彻时期更是推行“独尊儒术”的思想观点,儒家思想成为选官、礼制、教育等方面的重要依据,其等级观念、价值观构成这一时期工艺美术主要发展方向。而儒家中“文质彬彬”的思想对于中国古代造物思想有着深远影响,这也是儒家在工艺美术中的核心思想。

儒家和道家的美学思想都产生于?

儒家美学的创始者和重要代表是孔老夫子,他的美学思想建立在其“仁”学的基础上,孔子从仁学出发,把外在形式的美称为【文】,把内在道德的善称为【质】,认为文与质应该统一起来才具有真正的价值,所谓“文质彬彬,然后君子”。当外在形式的美与内在道德的善结结合统一起来才能实现“仁”这个最高原则。

道家美学的创始人是老子,但其真正的代表者则是庄子。道家美学的全部思想建立在“道”的理论基础上,道家美学致力于揭露美与善、美与真的尖锐矛盾,以及美丑对立的相对性和不确定性。是中国古代美学史上最早把审美心理特征提高到宇宙观和人生哲学的高度的学派。

后世受两家学派的影响,对工艺美的坚持,形成了两种不同趣味的审美境界:一种是追求没有雕琢痕迹、浑然天成的工巧性;另一种是追求极尽雕镂藻绘之能事的工巧性。这两种境界也成为后世衡量工艺品价值的两个重要标准。

道家的思想渗透到工艺设计中,则形成了提倡素朴质真、自然之美的工艺设计观。道家讲“道法自然”,在工艺设计中强调人、物与自然的融合,比如在古典园林的营造上,追求“虽为人作,宛自天开”的最高境界。“大巧若拙”“朴素而天下莫能与之争”“既雕既琢,复归于朴”,在工 艺设计中表现为崇尚天趣,强调工艺的天然去雕饰,强调返璞归真、无装饰的素朴古拙之美。逐渐形成追求没有雕琢痕迹、浑然天成的工巧性;

儒家尊崇的“文质彬彬”的审美思想渗透到工艺设计中,则形成了强调实用(质)和 审美(文)相统一,强调中庸、和谐之美的造物思想和设计意匠。受贵族追求华丽精美的审美趣味的影响,设计风格日益精致繁琐。逐渐形成追求极尽雕镂藻绘之能事的工巧性的审美境界。

中国人的美学根源来自道家天人合一的思想,得益于儒家仁义礼智信,具体可参阅道德经,孔子学说,梅兰竹菊等君子观,以及中国人的圣贤思想;并且可考证于中国古建筑,国学,琴棋书画等艺术流祚。

西方人的美学文化来自西方神的传说与影响,特别是宗教影响。

西文美学文化的基石为古希腊文明,那里有他们文明的重要奠基人,包括对思想,艺术,科学的全部。 以上仅为对他人回答的一点补充

到此,以上就是小编对于中国传统文化造物思想的问题就介绍到这了,希望介绍关于中国传统文化造物思想的4点解答对大家有用。

  

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