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如何看待传统文化热,如何看待传统文化热将糟粕继承

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为什么要弘扬传统文化,传承中华文明?

中华民族历史长河中孕育出一位又一位杰出人物,也孕育出了一部部惊世之典籍。黄帝时期,以黄帝之名的《黄帝内经》问世,《黄帝内经》培育了一代又一代医者圣手,春秋时期孙武著作《孙子兵法》,《孙子兵法》培育了一位又一位精忠报国的将领。当我们来到人世间的那一刻起重来没有离开传统文化的滋润。

如何看待传统文化热,如何看待传统文化热将糟粕继承

首先作为一个中国人,应该感到自豪,这种自豪来源于文化自信,我们历史悠久,中华民族是一个最具智慧的民族,我们使用的文字是汉字,语言是汉语,最大的民族是汉族,汉文化博大精深,是经过历史沉淀活态保留下来的人类智慧结晶,所以必须传承和发扬!

现代社会,由于急功近利,拜金思想泛滥,让我们泱泱华夏的人们将先人建立文明,礼义之邦的传统文化丧失殆尽,相友,与我们思想意识形态完全不一样的西方社会,近几十年来反而在努力,发奋图强地学习中国的传统文化,据有关方面报道,目前在世界开办的孔子学院约700多个。现在,在我们的社会上60岁以下的人,沒有几个能说清孔子是什么。

小姐不是遵称,同志不能随便称呼,师傅不是对农民的代称,领导成了贬意词,人与人,不相识的人见面,不知道怎么称呼为恰当。

在大唐之前,日本国远不及中国先进,发达。是扬州的鉴真和尚六渡东海,将中国的冶炼,中医,纺织等传授与日本人,才有了后来,1840甲午海战,进入中国等等。

当代人,与他说起中医,他认为你在与他谈西游记,提起传统文化,好像是外星人的事,遗憾啊!

传统文化植根于中国人民的内心深处,他是让中国文明屹立于世界东方的根本。

几千年来,中华民族代代相传有很多好的文化,就像每个家庭的家风,润物细无声地滋润着中华文明不断发展。

有一种自信叫文化自信,就是相信我们自己,我们有特别好的传统。比如敬老爱幼,孝敬父母,这些都是老祖宗传下来优秀的文化基因。我们必须好好弘扬。

有一种输出叫文化输出,就是通过各种艺术手段,让中国文明几千年的优秀历史根基,优秀历史故事用最容易让人接受的手段,讲给世界听。讲好我们的中国故事,就是对内传承好传统文化,对外发扬好我们的传统文化。


怎么理解中国传统的孝道?

君要臣死,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡。中国传统的孝道讲究小辈对长辈的孝顺、孝敬、服从、听从、顺从。特别是在婚姻方面要遵从父母之命媒妁之言,父母一手包办子女的婚姻。

在封建社会,君主制和家长制是封建等级制度的两个主要方面,为臣之道是忠君,为子之道是孝顺。

关于孝道,苏辙说“慈孝之心,人皆有之。”有两段诗最能说明问题了,其一是“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”这让我们对孝不留遗憾;其二是“谁言寸草心,报得三春晖。”这让我们应以实际行动,报答父母的生育之情养育之恩。

说到“孝道”,这是每个人必尽的义务和责任;也是一个人为人处世之本。“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。早在孔孟时期出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。孔孟儒学认为“孝”是一切德行的根本是教化的源泉,进而指出“孝”是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的根本法则。

百善孝为先,万福家是源,孝道感恩实乃贯穿每个人生命的组成部分和始终如一。俗话说“羊有跪乳之恩人有感恩之情”。一个人理应有感于父母的生育之情养育之恩,因为生命是一种幸运,生命更是一种奇迹。每一个弱小的生命,在茫茫宇宙中显得是那么微不足道,但却是天下父母赠予我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里,很多事情我们还一无所知,是父母耐心的牵引依靠和安慰,让我们慢慢学会和懂得,而天下父母的付出却从来不求回报,可以说天下父母的精神,才是我们每个人一生中最真、最善、最美的的精神财富和一生受用不尽的家当。

夫孝德之本也,教之所由生也。所以,我们每个人不管从事什么职业和岗位,都离不开五个字,那就是“学、做、教、悟、得”。天下父母都有一种“望子成龙”、“望女成凤”的情结和心理,父母从我们的生命诞生之日起,就期盼着每个儿女一生的精彩,并为我们忙碌和操劳。那是一种乐意的奉献和伟大的自觉,更是千万条爱河汇成的恩情之海。父母的关爱带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。那么,反过来我们孝敬父母就是一种亲情和浓浓的爱,是一种美德和维系家庭社会和谐的音符,更是天下所有子女理应遵循的道德规范。

饮水思源,知恩图报。小孝父母,大孝国家,这就是忠孝双全,大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。孝是中华民族的传统美德。这是中华民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,无异于行尸走肉,更何谈顶天立地,闯出一番天地。

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