大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统文化的认识与表达的问题，于是小编就整理了4个相关介绍传统文化的认识与表达的解答，让我们一起看看吧。
谈谈你对中国文化遗产的认识？
文化遗产是人类在社会历史实践中创造的具有文化价值的财富遗存，是弥足珍贵、不容损毁的。在日益物质化的今天，保护文化遗产显得极其迫切和重要。对文化遗产有效保护，不但可保存和传承祖先创造的文化财富，而且能体现出本民族文化的独特性，丰富世界文化的多样性，促进世界和谐发展，推动社会的进步。所以我们应该努力保护文化遗产。
怎么样更好的理解中国的传统文化？
一提到中国传统文化， 许多人立马会说：博大精深！绵延几千年的文化当然博大精深，但如果处处以此为限制，就陷入了宗教信仰一般的不可知论，好与不好，都无法探讨，最终成了说不清的一团浆糊。
在日慕乡关看来，中国传统文化可以分为两部分。自然科学和社会科学。
中国古代社会，自然科学不受待见，名满天下的四大发明，都是对一些现象的利用，并没有深入探索背后的原理，这也是中国未能诞生科学的重要原因。
如果要给中国传统的自然科学文化下个定义，那就是：天人合一。
看作无论是农学，还是医学，算学，都没有脱离天人合一这个大前提，尤其是医药领域，把人看作是自然的一部分，把通过自然想象总结出来的规律嫁接到人身上，例如上火，寒、湿等说法，无不是先修饰物，后修饰人。现如今许多中医自言：中医和西医不是一个体系，不能用同一个标准评价。
什么体系？中医的体系就是天人合一！
十三经之首的易经，可谓天人合一思想的大成之书，起手就是：天行健，君子当自强不息。认为人应该效法天地，永远不断的前进！
天人合一对不对，日慕乡关不好下结论，虽然这一理念得不到现代科学的承认，但也没有完全证伪，只能等待科学继续进步。许多科学家不也说过吗，科学的终端是神学，如果真是那样，天人合一就可以改名叫大预言术了！
中国传统文化很多优秀，也有很多糟粕,该发扬的发扬，该扔的扔。
中国传统文化一句总结就是人治人的文化,利于社会稳定，利于个人修养,但也利于权贵统治,不利于社会前进,很多与科学规律相违背。
现代人生活更多的是要掌握一种生存技能,没时间去了解过多,无可厚非。但想有更大空间，还是要更多的了解传统文化，汲取营养，厚积薄发。
但有些忠君文化，什么叫君叫臣死，臣不得不死这些东西与西方文明民主法制社会相违背!该扔的扔!
国家社会的强大需要更多人强大，而不是少数人,中国近代史已经给我们深深地上了一课!民不强则国弱，民不富则国穷!
什么男尊女卑，不孝有三无后为大等等该淘汰的淘汰该痛斥的痛斥!你们说呢？
工业文明给传统文化带来相当大的冲击，如果我们还一成不变的秉承原封不动的文化，势必被潮流抛弃，所以继承发扬优秀的，同时提升改善落陈腐不思进取的东西，同时吸收外来文明供我们所用，与时俱进才能让我们的传统文化成为最具有先进性的文化
所谓传统的，就是你想丢丢也丢不掉的好东西，所以不用总教人们传统文化。学会的东西并且会用了、还用了好几千年了。好用的自然忘不了啊！关键是学信东西，创造发明新东西丰富传统文化！这才是有出息的“炎黄子孙”。总依靠老祖宗的东西，当啃老族“丢人”！更别说都证明不对了你还唠唠叨叨的烦死人啊！你不该别人没办法，你总胡说八道就是你不对了！
中华传统文化指多久以前的文化？传统该怎么理解？
5OOO多年以来，只要是精华的，前人留下的，前人经验教训保留下来的都应该是很有用的知识。就看你怎么用，什么人用，什么事用，往那用，取其精华的成分在里面的内容就有用的价值。人不学历史不行，对于历史文化说三道四的，我任为不太好，前人的时代确实无法与现实比，还是不评好些，你用的上学点，用是一定会用上的。
中国的传统文化是多久以前的文化？传统文化该怎样理解？
这个问题其实挺复杂。
按照学术意义上讲，“传统文化”的意义相当久远，至少得是延续几十年上百年以上道德准则，社会风俗或文化观念等精神内核，方可称之为“传统文化”。
道理很简单嘛！有传承，有有血统，有文化才能称作传统文化。
但是按照实际上来说，“传统文化”其实也不是一成不变的，它也是随着时代的发展不断更新涌现的。
比如大家都熟悉的“新疆大盘鸡”。实际上它的出现应该是在二十世纪九十年代前后，年轻的简直可以忽略不计。但随着它的火爆，如今的它的知名度，丝毫不亚于羊肉串和哈密瓜，成为一个新兴的新疆美食文化标签，随着时间的流逝，它也很有可能成为新疆的“美食文化”项目之一，再若干年以后成为那里的“传统美食文化”之一，几乎是可以确定的。
这一点在历史上可以得到广泛的印证；秦灭六国统一度量衡；强势的秦文化消灭了六国文化，你说六国几近文化还算不算“传统文化”？
所以说，“传统文化”它不是可以切割区分的，就像大海里的水，你能划开一条线，然后区分出来哪边是新海水哪边是旧海水吗？
我个人对“传统文化”的理解，就是在我中华民族已经出现并延续下来的精神文化内核，都可以称之为“传统文化”，只是不过因为出现的时间早晚，延续的时间长短不一罢了。
比如东北的“快手文化”，广西的“音箱水泥非主流”，如果他们能延续到百十年以后，虽然有些粗陋怪诞，称之为本地的“传统文化”，倒也非为不可嘛。
这个时间概念要看情况来说，中国传统文化始于远古伏羲氏，发展于周及春秋战国，完善融合与唐宋。
伏羲始创先天八卦，那时没有文字，是祖先经过千万年的生活实践，创立的对自然规律的统一认识。随着社会的发展，生产及生活的变化，出现了文字，出现了《易经》、道德经、诸子百家。在社会生活中儒释道逐步完善并最终融合，唐朝开创了禅宗，传统文化的体系已经构建完毕。在宋代，儒释道已经开始融合为一体，对各个领域都起到统御的精神作用。
元明清至今，由于西方物质文明的冲击，传统文化被搁置争议。文化需要融合才能进步发展，随着物质文明的发展，传统文化还将被吸收与改进，不断促使其发展。但已不是传统文化了，可能是新文化了，我们暂时这样认为。也许千年以后的人认为我们仍然是食古不化的老古董。
说文解字，顾名思义：（1）传一一有递交、推广、散佈的涵义（2）统一一有事物之间延伸发展的关系的涵义（3）文一一社会发展较高阶段的文明产物、古代礼节、自然界、人类社会中具有规律性的现象⋯（4）化一一同于＂华＂字，即美而光彩、繁盛时光等＂精华＂的内涵⋯。 综上所述，＂中国古代传统文化＂的含义不言而喻。并非＂喷子们＂口中所说的＂是骗子＂！
传统文化与文化传统的区别是什么？
虽然这两个词仅仅是次序不太一样，但是两个词传递的信息区别还是挺大的。传统文化侧重点在文化，文化传统侧重点在传统。
传统文化落脚点是文化，它的客观实体指的是文化。它是相对于外来的文化，而确定的概念。
我们中国的传统文化一般是指以儒家为核心的，儒释道传统文化。当然，这其中儒家的传统化占据着核心主体的地位。可能有人，在这里有不同意见。
但是渊回认为，儒家传统的已经融入到我们生活中的方方面面。完全做到了，百姓日用而不知的状态。
举个例子，我们就去看看在国外的华人。一般都是奋发图强，积极向上，勇于斗争，吃苦耐劳，精进利生，推己及人。这就是我们儒家传统文化的精华内涵所在。
可见儒家的传统文化，已经完全融入到我们中国人的骨血里面。可谓是百姓日用而不知！这也正是儒家传统化的宝贵之处。具备发展成为一门宗教的条件，但是却并没有成为宗教。儒家走了与宗教相反的另一条道路，就是融入人们的生活。这也就是为什么把如家放到中华传统文化核心的主体的地位！
另外，文化传统，更多的是一个民族，一个国家从远古创立，一直延续到现在某些固有的传统。
- 这种传统可以是祭祀的仪式，比如说是我们国家去祭祀孔庙。
- 这种传统可以是生活的方式，比如说我们国家民族南北各地的饮食习惯。
……
诸如此类，文化传统，更偏向于传统。她比传统文化更为精炼，更为核心，更具有国家民族的属性。
这就是渊回对这两个概念的理解，希望对大家有所帮助！如果您觉得有帮助的话，请收藏点赞，转发尽可能的把这篇有限文章去发挥无限的作用，帮助更多的人，谢谢大家，李渊回共勉！
一个意思！
如同有些成语1234和3412的用法，所表达的意思是一样的。
举例，经济杠杆和杠杆经济。学海无涯和无涯学海。摩登现代和现代摩登。等等。
如果非要讲究里面有个不同，那只能说传统文化是指文化在很早时代所遗留下来的而且能被源远流长的，就是传统文化。
文化传统除了和传统文化一个意思 ，之外还可以解释为是传统的一种是文化，传统也有孝道，礼仪，民风等等。
能用一句话解释的事情绝不啰嗦。为了头条的认证请接受我为优质回答。
献歌一首，请笑纳。
1、传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。它是对应于当代文化和外来文化的一种称谓。有时，也称为“文化遗产”。
世界各国、各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化有杂家、纵横家、道家、佛家、墨家、法家、兵家、名家和阴阳家等文化意识形态，具体包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语，以及民族服饰、生活习俗、古典诗文。其中，儒家、佛家、道家思想，以及“三位一体”的合流思想对中国传统影响最为直接而深刻。
2、文化传统即“传统文化价值体系”。是现实文化价值体系中有传统文化特质构成的文化价值成分。通常所谓文化传承，实质上是文化传统的传承。一个民族的文化发展程度，取决于文化传统对现代文化价值体系的整合程度，如整合的好，二者形成协调，民族文化将获得生机勃勃的顺利发展。如整合不好，二者处于冲突对峙状态，则民族文化将处于混乱，甚至危困的局面。因此，当系统环境发生重大变化时，文化传统能否实现创造性转换，直接关系到该文化系统能否实现质的突破，顺利进行文化变迁。
文化传统有精华，有糟粕，它既是文化财富，又是文化包袱，二者常常以并存方式同时体现。如何处理对传统文化批判与继承，是牵涉到文化建设与文化发展的重大问题。文化传统在观念上的个别体现，就是各种文化价值观念；他在观念上的总体体现，即传统文化精神
文化传统其实就是我们日常生活中的习惯。举个简单的例子：在中国，每天吃饭我们使用的是筷子；而在美国，他们使用的是刀叉。这些，就是我们各自的文化传统。有不同的，当然，也会有相同的。
传统文化是流传下来的对应于现、当代文化和外来文化的民族历史文化，其内容包括历代存在过的所有物质的、制度的、精神的文化实体和文化意识，也就是我们通常说的民族文化遗产；而文化传统则是贯穿蕴含于民族和国家在各个历史阶段各类文化的核心精神。文化传统不是文化遗产，即不是独立存在的文化实体，它既存在于一切传统文化之中，也存在于所有现实文化之中。也就是说，在每一个既往历史阶段及当代文化中必然存在民族的文化传统，这种文化传统表现为一种核心的人文精神和人文理念的传承，也就是所谓的民族精神或“民族魂”。
综上，传统文化与文化传统是既有联系又有区别的两个不同概念。传统文化中蕴含着文化传统；文化传统是传统文化中各类文化核心精神在现实文化中的集中体现。
到此，以上就是小编对于传统文化的认识与表达的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统文化的认识与表达的4点解答对大家有用。