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传统文化讲女人本位,女人的本位是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于传统文化讲女人本位的问题,于是小编就整理了4个相关介绍传统文化讲女人本位的解答,让我们一起看看吧。

神女峰的主题?

《神女峰》的主题是传统观念对女性的要求和准则。这首诗的创作年代是1981年,从社会背景来看,中国结束了十年动乱,进入了新的时期。面对千百年来被人赞颂的神女峰,诗人想起了那代代相传的美丽传说,她发出了深刻的怀疑:“心真能变成石头吗。”

传统文化讲女人本位,女人的本位是什么

《神女峰》是诗人在长江上看到神女峰美景后,有感而发创作的。屹立在长江边上的神女峰,位于重庆巫山县以东,是巫山十二峰之一,有着古老而动人的传说。在巫山神女的世代传说中,人们已经赋予了“神女”这一原型忠贞不贰、哀婉多情的特征,它隐含的是传统观念对女性的要求和准则。

《神女峰》的主题意义上来说,它是非常深刻的,它反映了社会女性对生命本体自由和解放的追求与宣告

。在男权本位的人类社会,女性自古就处于被动和从属的地位,男性按照自己的价值体系和审美标准要求和改造着女性,派定给她们“贤妻良母孝妇”的角色,并且打造和删削出一些“永远的女性”,以此作为妇道妇德的标准和典范,使女性不但认同着这些规范和界定,而且逐渐将其内化为自我道德律令。“巫山神女峰”就是这样一个“典范”。

在诗人看来,在悬崖上展览千年,虽然可作为守贞的典范而为人礼赞,却不能享受生存的快乐,经历真实的生命过程和情感体验,只能是被风干的一个虚幻祭品

什么样的女人适合嫁做官的?

有品德、有素质、有涵养的女人适合嫁做官的。

这是因为,在几千年“官本位”传统思想的影响下,做官有许多特权。这种特权是人民赋予的,也是为人民服务的。如果处理不好,就会受到制裁。作为当官的女人,必须有品德、有素质、有涵养,能抵制住各种诱惑,避免丈夫因其而受害。

凤冠霞帔,为何成了我们的传统嫁衣?

身着凤冠霞披和状元服,所行的礼仪是按照明清婚礼习俗为主旋律进行的婚礼仪式。古代贵族妇女往往以凤凰为冠饰。明制,皇后礼服的冠饰有九龙四凤。明神宗定陵出土了四顶凤冠,龙凤数目各不相同。其中一顶为六龙三凤,龙在顶两端,口衔长串珠滴,似有戏凤之意。正面有三只展翅凤凰。冠后下方有左右各三扇博鬓,展开后如同五彩缤纷的凤尾。 皇妃、公主、太子妃的凤冠九翚四风。翚是有五彩的雉。一品至七品命妇的凤冠没有凤,绣有不同数量的雉。 霞帔亦称“霞披”、“披帛”,以其艳丽如彩霞,故名。披帛以一幅丝帛绕过肩背,交于胸前。《事林广记·服饰类》载:“晋永嘉中,制绛晕帔子,令王妃以下通服之。”宋代定为命妇冠服,非恩赐不得服。明代始为命妇品级的服饰,自公侯一品至九品命妇,皆服用不同绣纹的霞帔。

中国传统婚服,新娘的服装叫穿凤冠霞披,新郎的服装叫什么呢? 新郎的公裳即公服,这本来是有官阶的人才能穿的;幞头是当时男子贵贱通服的头巾,但花幞头则是婚礼行用的吉服。民间习俗,结婚是大喜之日,在服饰上出现一些僭越,正式规定庶民结婚可以用九品命服为吉服。所以后来凤冠霞帔成为新娘的通服,小小老百姓在婚礼举行之际也能权充九品末等官。江南俗称新郎为“新郎官”、“新官人”,其源或出于此。


我午将近九旬,幼时听先祖母讲满人入关就位北京时,汉人中有提出男降女不降,生降女不降,老降少不降。

因此,清朝汉人中女人从头到脚,服饰打扮,基本上照明朝一样,故女人结婚时穿凤冠霞披,明确告诉清政府及满人,这是我们的权利。死了!男人和女人都可以穿汉服进棺材。小孩子生下来,衣服都是穿汉式服装,男孩子在十六岁才梳辫子,前额剃光。

这是坚持汉民族的骨气啊!希望看对这篇小文章的先生我女士们告诉大家。坚持民族骨气!

中国是一个官本位的社会,自古以来,做官是男人最高的的价值追求。而男人结婚后要成立,即成家立业,最好的出路就是考科举,十年寒窗,一举成名,封妻荫子。于是,代表荣华富贵的凤冠霞帔就慢慢成为了寓意夫荣妻贵的嫁衣,并流行开来。

后世称新郎为新郎官,新娘为新娘子,也是这个寓意。

另外,古人说的人生三大喜事中,把金榜题名与洞房花烛连在一起,也是如此。

宋代词人柳永也有名句把二者等同:才子佳人,自是白衣卿相。

总之,这是中国传统价值观在婚俗中的体现。

79年小姑娘征婚, 引来骂声——苛刻的择偶条件到底刺痛了谁的心?

看了本题和这位出生79年姑娘征婚启示,的确对择偶要求条件太高了,恕我直言:理想太丰满,现实太骨感!这样的人有也会被吓跑的。应该有自知之明,是找人结婚不是罗列一大堆标准条件这真是自找骂。好好想想,是找伴侣,还是找所谓的“标准条件”。这是一种不切实际与现实並不匹配的个人清高表现,恐难如愿。

看完瞬间觉得我的男人大主意被践踏了,这算是大女人主意吗?自己条件也在五线以下城市还算优秀,上海,一线城市以这样的条件应该算是底层了吧!再看你的择偶条件,这要求一套一套的,让人感觉有点想刷知名度的感觉,文化程度,年薪,身高,有这样的条件相信也不会单身到现在吧!再看完婚后还要带孩子收拾家务做饭,我的天呐,你这是再找相伴一生的伴侣还是找全职保姆呢?瞬间觉得我的三观尽毁于此

谢谢邀请。本不想答这样的题,因为找骂,但于心不忍,还是好奇心促使我,说说吧。因为我前两天刚答过这样的问题,为大龄女脸上抹金,热脸贴了个冷屁股,不成想剩女择婚还真是个天方夜谭。天下之大无奇不有,林子广阔任鸟飞。不足为怪也。人家姑娘家自恃有资历,艳色虽不百,但也强差人意,谁叫人家有本事,敢于抛球,你接不住,别怪人家,更不能骂人家。古时有好女待嫁,平常人看不上,高贵人不想攀附,怎么办?出诗对句相亲,没有才华,你还想舞刀弄枪?大家只好放弃;可是乡野之中,也有俊才,对上此对,赚得缘分,何不美哉?但看此女择婚条件刻刻,但如古女择婚如出一辙。无非是高嫌低不就,出个刻薄条件,一是吸引眼球,二是百千人里选佳婿,愿者上钓,成就美配皆有可能。平常人就望而却步了;天下不是没有奇缘,只是你沒有遇见。好事多磨,剩女不剩,剩者仙人也。奉劝众人莫为此女伤,只叹离奇又一芳!何必呢,在此伤感?各干各的去吧!

谢谢邀请。79年的姑娘征婚,并且择偶条件比较高,我看了一下,也不算苛刻吧。也没有刺痛我的心。原因很简单,婚姻大事,人各有志,不可强求。

网络骂声一片,倒在我的意料之中,也在我的意料之外。网络本来就是言论相对自由的地方,每个人都有自己的评判标准,骂或者被骂都很正常,但是没有想到会如此激烈。原因我想有二:

其一,一般人理想中的爱情,应该是两情相悦,感情是首要的,其次是物质条件。这位79年生的姑娘,征婚标准以物质及社会地位为首要目标,她属于那种“宁可坐在宝马车哭,也不坐在自行车笑”的物质女,自身条件也不是特别优秀,却提出这样苛刻的要求,显得有点不合时宜。我想这是刺痛部分网友心里的最重要原因吧。

其次,恕我直言,绝大多数网友都是普通民众,但平凡的生活中,有着自己独有的幸福爱情生活,对一味追求物质条件、讲究小资情调的特殊阶层,有着潜意识的反感情绪,尤其未婚一族,婚姻的压力很大,更是不希望社会出现以物质欲选择婚姻的社会风气,所以反感此类女孩,也在情理之中。

其实我倒是觉得,每个人都有自己追求爱情条件及方式的权利,你有你的要求,我有我的选择,做好自己,肯定也有属于自己的幸福,没有必要去计较别人怎么做。

到此,以上就是小编对于传统文化讲女人本位的问题就介绍到这了,希望介绍关于传统文化讲女人本位的4点解答对大家有用。

  

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