大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于个人层面对传统文化的问题，于是小编就整理了3个相关介绍个人层面对传统文化的解答，让我们一起看看吧。
你对传统文化有什么独到的见解？
中国传统文化，人们说博大精深，我说其实非常简单，首先你要明白中国传统文化是讲超凡入圣的文化，你研究明白什么才是圣人，圣人与凡夫俗子的区别是什么？
圣人是得大本者，即是天人合一，与道相合，心回本源之人，在功能上，圣人可视无形，可听无声，圣人就是拥有五眼六通者。圣人是一个高频的能量体，而非指肉体，所以才说内圣，指的是心与能量体，肉体为王，外王，现在人们在肉体之中去想象，有肉身禁固着人的思想，永远也理解不了天人合一，道法自然，吾心即宇宙，宇宙即吾等等的话的。
什么是凡夫俗子，是以小我为中心，后天意识产生了一个小的结界，这个结界即是肉体小我，本来在大宇宙之内，只因有了后天的意识，而又多了一个意识所创造的小结界，如果宇宙为大海，人就是大海中的一滴水，只因后天水的意识，水滴外产生了一层结界，水滴虽在道中，却因小我阻挡不能与道相合，人是用进废退的，你即然没有了大海之心大海之愿，功能也因小我而退化到，只知三维，不知多维的境界，
圣人无我，心为一切，凡夫有我，只为自己不管别人干什么，自扫门前雪的思想。功能也只能维持小我的生活。只因一切唯心。
所以中国传统文化大道至简，先无我，再站在本心去想世界，与圣人同心，一念即为圣人，但是关键的问题是你要先找到圣人，才知圣人之心，归一圣人之心，才为传承，心心相印，超凡入圣。中毉大夫
首先，对“传统”两字我这样理解：传，是传承和能被传承的；统，是曾经占主导地位的社会因素。
华夏文明在最初创立的时候，祖先们出于对宇宙、环境、自身以及万物的敬畏，就开始“以人为本”、“尊重自然”，把主客观、心与物同时观察和体验，把“天、地、人”当成一个完整的生命来看待。他们仅仅潜在地规定了阴阳和它的广义对称性，就逐步形成了“八卦”和“六书”这类“以人为本”、宽泛、模糊、量子般的民族化、基础化的思维模式。
有了这两个中华文化智慧运化的基本，就有了汉语、汉字和民族思维、民族文化的不断兼容、扩大和创新！
这种系统性、整体性的民族思维方式，一直运用在先人们观察事物、认识事物、把握事物之中，随着时间的推移，就分别形成了中国传统文化的三个维度：儒、释、道。
儒家讲究“仁义”，侧重于研究人与人之间的关系，强调“伦理”，推崇“和而不同”，目的在于治世；
道家讲究“阴阳”，侧重于探究人与物之间的问题，强调“自然”，追求“天人合一”，目的在于治身；
佛家讲究“觉悟”，侧重于研究心与空之间的奥秘，强调“慈悲”，提倡“弃恶扬善”，主要目的是治心。
可以看出，中华传统文化其实是“以人为本”的文化，强调人自身在具体事件中的作用，提倡“做事先作人”，凡事主张为子孙后代着想……
今天，在这个呼唤“复兴中国传统文化”的时代，我们应该把中华古老的智慧与西方先进科学文化放在一起来平衡运化才行。
也就是说，我们可以用科学的眼光来观察中国古老的智慧，我们也更应该运用中国古老的智慧来琢磨研究西方的文化——这其实还是一种传统。
关于传统文化，不敢说完全正确，但至少也是相当正确。现在的人聪明啊，会说一个词叫“糟粕”，意思是传统文化里糟粕多。事实上，果真如此吗？这是天大的误解。
我敢讲传统文化几乎都是正确的。比如比较正宗的，像《易经》，《道德经》，《论语》，这三部，都是很强大的文化智慧。可是硬生生的就给标上“糟粕”了，这是很可惜的现象。但也其实在情理之中。
为什么呢？就是因为推广白话文以来，也是一百年左右了。这之间，人们对于古文的认识，已经相当的生疏了。我们读古文，简直可以用“文盲”来形容。因此，我们自然会对其意义，产生错解。那我们就会认为写这些书传播这些文化的人，没讲对，他们都错了，因此我们不应该学习他们。
其实，在清朝以前，也很多人没读懂。所以，一直以来，错误的理解认知，充满我们的周围。我拿《道德经》中的一段话为例，大家就知道，究竟有多少人读对过？
《道德经》46篇：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
到目前为止，我就没见过解释对过的人。我解释给大家参考，大家可自行判断。
解：天下之人认为他们是对的，他们思想是对的，认为他们是有道的，但是却会使得马不得不一边走一边拉屎。大家如果不这么认为了，那就是天下不需要来推行我讲的道德的时候，战马就不用当战马用了，可以在城外山林田地之中，悠闲吃草。
在下乃一介凡夫俗子，对中国传统文化的见解，敬畏而外岂敢独到？早年乡下捧卷读史，记住了“世无不变变无不通”八字，方才悟出五千年中华文明缘何绵延不绝。最浅显之实例，是俺们村里那座破残凋零乡祠。小时候听老人说，许多年来这儿都是孩儿启蒙开智的学堂。长大了，也会偶尔抵墙而坐抽几口烟 —— 列祖列宗牌位，不正是善兴恶衰的渊源吗？耕读风气何长，慈孝家训何美，敬贤民俗何醇，哪件事，哪桩情，不都汇总散发传承于此？当下有人热衷辱骂儒家，似乎中国不灭孔孟便不无出路，罢罢罢，甚时有空与俺祠堂小坐，不消三根烟的光景便会明白，传统文化恰在俺们身边，很近，很近 ……
传统文化给你的人生带来了哪些好的改变？
传统文化给你的人生带来过什么的改变？
中华传统文化是现代文化的根基。
我们现代人要继承发杨传统文化，按照伟人前辈的伟大思想精神，洋为中用，古为今用。传统文化，是我中华民族文化遗产的宝贝。
传统文化从少幼儿抓起，幼少儿从小应该学会拿笔，用笔，学会座姿，让他们从一笔一画，一撇一捺学做起，让他们知道古文化发源，传承，是他们知道古人少儿，因家庭贫困，读不起为，用树枝为笔，大地为纸教育孩子读书。
利用:凿壁偷光，匡衡，原指西汉古代优秀少年，凿穿墙壁引邻舍之烛光发奋读书。
中华民族传统文化，一代代优秀青少年继承发杨光大。
我们继承传统文化传承，又要坚跟现代高科技网络智商学习，教育我们的孩子从传统文化开始学习，慢慢进入现代科技网络，否则在我们这代手里丢弃传统文化传承，无意中丢失古人传统文化宝贵遗产。
优秀的传统文化对人们的生活影响很大，它是民族的遗传基因，通过实践检验，得到人们的认可与运用，融入到实际生活中去，对一个人的成长影响有很大的帮助。优秀的传统文化会给人生带了向好面方面发展，向好的人事借鉴，提高认识能力，发杨传统美德，去除封建糟粕，吸取民族之精华。
是传统文化改变了我的人生
我从小就受传统文化的教育，从而启蒙了我的人生观和人生价值观……
在我小时候，春节期间小朋友们耍红灯、堆雪人、滑冰、放小鞭……玩得可开心啦！
可是爷奶和父母那些故事吸引着我……什么“祖先状元高文举状元”、《夜宿花亭》……
不仅如此，长辈们告诉我，祖先状元高文举春节要回家过年的，让我为《家谱》上香上供跪之叩头也……还让我要“仁、义、礼、智、信”，只有这样做，祖先状元高文举才高兴呢！
有时我问奶奶“我做事，祖先状元高文举看得见吗”？
奶奶说“他老人家在天堂上啥都看得见……”。
从小的传统文化教育，启蒙了我人生心灵上的心扉。虽然人生之路曲折不平，但是我做得一切对得起祖先状元高文举。
中国传统文化「主要是儒释道」的主旨就是讲做人，讲人生。
儒家告诉我们：做人就是要彰显善性，修德明理，目的就是要己欲立而立人，己欲达而达人，就是要齐家治国平天下，就是要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
道家告诉我们：做人要道法自然，要虚怀若谷，要顺势而为，目的就是要以柔克刚，无为而无不为，不争而天下莫能与之争！
佛家告诉我们：做人要行善积德，要悲悯众生，人生苦短，大化轮回，不要执着于眼前得失，目的就是要觉悟自己，普度众生！
我这里所述，仅是中国传统文化做人之道之冰山一角，传统文化研究人生几千年，其做人的道理千头万绪，归根结底就是一句话：做人就要做一个堂堂正正的中国人！这就是中国传统文化给我们带来的好的改变。
您认为文化对个人、对社会有什么作用？
文化是精神食粮，是用来武装头脑和开启智慧的，文化引导人们的意识和行为。文明的社会又是由一个个有文化的人组成的，社会的发展离不开文化。文化在发展，人类也在进步，作为我们个体，要会甄别文化、学习文化、运用文化！
良好的文化还得有优秀的传搏者，推广媒介。政府是推手宣传部门推向社会。对于提高每个公民道德素质有绝对的帮助。个人素质提高是全社会走向小康社会的关键，不能只盯着吃喝收入还得提高公民素质。这是我个人对于文化对于个人和社会的影响的观点。请教正！
有没有文化对个人与社会进步太重要了!这关系到整个人类文明素质素养兴盛复兴的大课题!有文明文化的自信的民族前程无量光明!道路铺满锦绣!无限延伸!充满生机欣欣向荣!有着无限的生命力!有着整个社会的凝聚力!处处充满日新月异，蓬勃旺盛!人人都闪亮!事事都和谐!鸟语花香，爱的春风温暖每个角落!风景这边独好!
文化是一个国家一个民族的精神食粮，人的思想就是文化的产物，先进的文化产生进步的思想，落后的文化产生消极的思想。一个人拥有了一定的思想基础，再到社会实践中反复提炼它，使之更正确，更进步，甚至更科学，从而来指导自己的社会实践，使自己的行为更准确化，规范化！相反消极的思想会使个人的行为偏离方向，甚至犯错！
到此，以上就是小编对于个人层面对传统文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于个人层面对传统文化的3点解答对大家有用。