大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统文化胎教感觉有问题的问题，于是小编就整理了3个相关介绍传统文化胎教感觉有问题的解答，让我们一起看看吧。
古代家庭教育的特点利弊？
古代家庭教育有以下几个特点：
1. 家训家规：古代家庭教育非常注重家训家规的传承，这些家训家规是家庭教育的重要内容。它们通常是家族长辈根据自己的人生经验和智慧总结出来的，对家庭成员的行为、道德、修养等方面都有明确的规定和要求。
2. 言传身教：古代家庭教育注重言传身教，父母或其他长辈通过自己的言行来教育子女或晚辈。他们通常以身作则，用自己的行为来引导和影响下一代。
3. 读书明理：古代家庭教育非常注重读书明理，认为读书是提高个人修养和素质的重要途径。因此，古代家庭通常会鼓励子女或晚辈读书，并传授他们做人的道理和处世的方法。
4. 严格要求：古代家庭教育通常对子女或晚辈的要求非常严格，尤其是在道德和行为方面。父母或其他长辈会制定一些严格的家规家法，要求子女或晚辈遵守，违反者会受到相应的惩罚。
西方教育史上最早提出“胎教”思想的教育家是谁？
亚里士多德。
简介：
汉族传统生育习俗之一。古人认为胎儿在母体中能受孕妇言行的感化，所以孕妇必须谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。《大戴礼记·保傅》：古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。
请论述中国传统文化中优秀的家庭教育思想？
中国古人的道德教育始自家庭，家庭教育是教育的开始。而家庭教育贯穿了一个人一生的过程，始从胎教，一直到“慎终追远”。早在周文王的母亲太任怀文王的时候，她就很重视胎教，做到了“目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言”，就是不好看的景色不去看，淫词歌舞不去听，口里说的话很温柔，连傲慢的言语都没有，更何况是粗鲁、骂人的话!正因为文王的母亲是一位圣人，所以她教出的孩子也是一位圣人。
孩子出生之后，虽然眼睛张开了还不会说话，但是不意味着他没有在学习，父母的一言一行、一举一动都是他效仿的榜样。中国古人很明白这一点，所以太子出生之后就给他以良好的教导了。《汉书》中就记载着这样一段怎样教育太子的论述。里面说，古代的圣王作为太子，刚一出生就要用礼来教育他。让成年男子背着他，有专门负责礼的官员穿好正服、戴好礼帽带着太子拜天，行祭天之礼。过宫门的时候，要把太子从背上放下来。过宗庙(祭祀祖先的地方)的时候，就要恭敬地快步小跑，表示对祖先的恭敬。这都是教孝子之道。所以太子从孩童开始，教育就已经在实行了。书上举了一个周成王的例子。周成王尚在襁褓中的时候，就让召公做太保，周公做太傅，姜太公做太师来教导他，就是请了全国最有学问、最有德行的人担任太子的老师。什么叫“太保”呢?就是保护太子的身体，让他言行都中规中矩。“傅”就是传授他德育，培养起他高尚的道德品质。“师”导之教训，给他一些教育训诲的引导。这是太保、太傅、太师的职责。
此外，还要置“三少”，就是少师、少傅、少保。这些人是和太子日常起居生活在一起的人，他们负责把太傅、太师、太保教导太子的事情表演在生活中，让太子看到。所以太子从有生之日开始，“三公”、“三少”就教导他孝敬父母、有仁爱之心、明礼义，用这些来引导太子。那些邪曲不正的人都让他远离，不让他见到恶人，不让他见到恶的行为。还要选来天下端士，“孝悌博文有道术者”，就是有道德学问的人，在家能够孝敬父母、尊敬兄长，见识广博而且有道之人，来辅佐太子，让他们这些人和太子一起生活，一起出入。所以，太子一出生见的就是正事，听的就是正言，行的就是正道，前后左右所事奉的人也都是正人，因此他“习与正人居之，不能无正”，他习惯了和这些正人一起生活起居，他的行为就不能够不端正，就像一个人生长在楚国，就不能不懂得楚国的方言一样。
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