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弘扬传统文化与鲁迅批判,弘扬传统文化与鲁迅批判的关系

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如何看待鲁迅先生对传统文化的批判态度?

鲁迅是有超越性的思想家,去世几十年了,但他所思考、所焦虑的问题,有些至今仍然缠绕和警示着我们。

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据说,英国人宁肯失去英伦三岛,也不能不要莎士比亚,这是形容一种文化象征的重要性,英国人乃至很多的西方人已经把莎士比亚这样的经典当作民族精神的依持,当作生生不息的解读各种基本文化命题的精神源泉。鲁迅先生对于我们民族的现代文化,也有着类似于莎士比亚之于西方文化的经典价值,而且鲁迅先生对于传统文化的批判与思考,其影响价值是更为现实的。现在网上和报刊上不时能看到颠覆鲁迅的议论,有的学者也对鲁迅持否定性的批评态度。因此对于鲁迅先生对传统文化的批判态度的认识上我们每个人应当做到客观而且深入。

鲁迅的作品是如何批判黑暗的社会的?

鲁迅抨击社会黑暗以及人民的劣根性的文章相当多,或以小说形式,或以杂文形式。鲁迅的抨击黑暗社会不是往大写的,而是细化成一个个故事或者论据,所以数量相当之庞大。我在这里推荐楼主具有代表性的作品:

1《狂人日记》抨击吃人的封建社会,完美地诠释出社会黑暗的根源。

2《阿Q正传》以阿Q的角度证明个人的悲剧也是社会的悲剧。黑暗的个人映照出更加黑暗的社会。

3《药》以小说形式剖析底层人民的劣根性和愚性。

4《祝福》批判黑暗社会的代表作,以祥林嫂的个人悲剧诠释了黑暗社会对人的无情迫害。

在课文中鲁迅揭露和批判的社会现象为什么依然存在?

能发现问题并提出问题是先知先觉者!然而解决问题则是全社会和决策者的共同努力,所以,鲁迅先生是新文化运动的先驱。他所揭露和批判的依然存在说明中国人民根置于内心的劣根性属于顽疾!需要根治,需要决策者拿出壮士断腕的决心和勇气,引领正能量的潮流,并且将正能量传递给每一个中国人,全国上下以正能量为荣,以劣根性为耻。多一些实际行动,少一些戏谑看客。大家共同监督,共同进步,共同维护社会的生态环境,社会风气才会越来越好!鲁迅先生就可以真正含笑九泉!

课文中所还原的是若干年前的现实和感受,如果这些文一出来当年的人来看,感觉很真实,伸手一摸就能摸的到,因为这就是他们的生活,就是他们的路,当时的人的生活就是那样,旧中国就是那样的,不觉得是讽刺,大师说出了当时人们的心声,这种思想在当时已经是很先进了。

这是对人们的鼓励,就像王爷拉车一样,拉的道也开心,能自食其力了。自由来了,平等来了,封建统治已经消亡,没有了压迫和剥削,人民的生活已经有了盼头。

当然了依然能成为今天的课文,是有重要意义的,如今中国已不在是当年,方方面面的条件都好了,一方面起到了忆苦思甜的作用,让人们珍惜眼前的美好生活,让人们要懂得了当下生活的美好,更要天天向上,路在脚下,放心大胆去走,去逐梦!

另一方面再现一段历史,发展的道路,虽然跌宕起伏,但是只要目标坚定,立场坚定,定会过的一天比一天好,用今天的话来说就是,牢记使命,不忘初心!

如果用和讽刺这两个词来评论鲁迅先生的作品的话,我个人觉得这不是很恰当,当时封建教育体制崩塌,有很多没有背景的读书人,就业就成了问题,就比如说鲁迅先生,官是不好当,就学医的,后来发现医的了人的身体却医不了人的思想,社会要发展必先树立端正好人的思想观念,果断弃医从文,这一选择干的相当漂亮!

他笔下的人物,孔乙己,虽说书生落魄穷酸但是他没有悲观,过的很逍遥,再好的酒,哪有赊的香,而且他还能把小朋友们逗乐,酒店老板还不嫌弃他。我觉得很好,如果换作是你的话,可以吗?再说说闰土,他和鲁迅家的关系一直很好,鲁迅先生会讽刺他吗,不会,更多的是同情和体谅,热情和帮助,鲁迅给闰土家的支持是很多的,是力所能及的。当时大环境在那摆着,也没办法,童年是很美好的,年少的友谊刻在他心里,可岁偏偏岁月是一把杀猪的刀。

再说说祥林嫂,虽然是虚构的人物,起到了很好的作用,我不用揭露和讽刺这两个词,这是对大师的敬仰,我们用“反映”我看比较合适。一个被封建社会压迫的毒害的善良女性结局悲惨,只能说生错了时代,放在今天指不定是哪家的大少奶奶。

这个社会在不断进步,我们的文化传统已经流传了几千年,还在继续累积。就如同人吃饭一样,人不同,口味也不同,酸甜路辣皆在其中,生活还是会过下去的,这就是人们所说的社会万象。


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