大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统文化中的育人思想的问题，于是小编就整理了3个相关介绍传统文化中的育人思想的解答，让我们一起看看吧。
试析蔡元培"五育并举"思想？
蔡元培非常重视健全人格教育，提出“五育”并举主张。一九一二年初在出任教育总长时提出，教育方针为“在普通教育，务顺应时势，养成共和国民健全之人格”。同年二月，他在《对于新教育之意见》中，提出军国民主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育五项主张。
他把教育分为“隶属于政治”与“超轶乎政治”两类。隶属于政治的有军国民教育、实利主义教育和道德教育三者；超轶乎政治的则是世界观教育和美育。他认为，两类五种教育均不可偏废。为了强兵富国，需要军国民教育和实利主义教育，但“必以道德为根本”。公民道德即“自由、平等、亲爱”，亦即儒家的“义、恕、仁”。他把欧洲资产阶级道德观念同中国儒家的传统道德观念揉合在一起，主张培养现实社会的完全的人格。
但教育的终极目的还在于追求超现实的实体世界，使人达到最高精神境界，因此还必须有世界观教育，即引导受教育者超脱现世，领悟最高精神境界的教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感是两个世界的桥梁。他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。蔡元培提出的教育思想体系，是以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁。
如何将传统文化融入到语文教学中？
我们对中小学语文课程目标和任务的认识经历过一个逐渐深化的过程，过去，我们把中小学语文课定位为单纯的工具课，认为它的主要任务就是培养学生听说读写的语文能力。后来我们认识到，这是一门母语教育课程，它的教育功能不能仅仅局限于实用性的语文能力的培养，还要向学生进行文化教育、人文熏陶，为学生奠定“精神的底子”。因此，传统文化教育在语文教学开始受到重视，现在的语文教材中传统文化典籍所占的比重是很大的。从教学的角度来说，要将传统文化很好地融入其中，充分发挥它们的教育作用，可以从以下几个方面入手：一、学习传统文化最基本也是最有效的方法，就是要在理解的基础上熟读乃至背诵；二、传统文化的载体主要是文言文，文言文的教学不能只讲字词、语法和翻译，要引导学生去体会课文中语言文字的美，文章文学的形象、意蕴美，要学习古人的思维方式和人生智慧，要感受古代优秀人物高尚博大的情感、情怀，从中受到感染。把语言文字的学习和思想内容的学习很好地结合起来。三、传统文化不是已经死去的东西，它是一个民族的根基和底蕴，学习传统文化不是欣赏无用的老古董，而是使我们今天更好地认识世界、感受世界，更好地应对个人和社会的各种问题，所以，语文教学中要引导学生将传统文化与现实生活相联系，古为今用，使传统文化真正对学生有所启发，化为自己的感受方式、思维方式、行为方式和个性人格，这才是真正的继承。
中国传统的儒家思想给我们中国人带来的利弊是什么？影响了我们哪些？
立场决定观点，在我看来，儒家思想相当于超市，我们能得到什么取决于我们想得到什么，儒家思想对我而言在以下三方面提供了不可替代的帮助：
一，在做事方面《大学》教给我们如何确定人生目标，《道德经》和《六祖坛经》教给我如何面对浮躁，《鬼谷子》教给我如何与人沟通，《荀子》教给我如何组建团队，《孙子兵法》教给我如何面对竞争。
二，“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇”教给我如何做人。
三，《朱子家训》教给我如何持家，如何教育子女。
到此，以上就是小编对于传统文化中的育人思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统文化中的育人思想的3点解答对大家有用。