大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于印度独立后传统文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍印度独立后传统文化的解答，让我们一起看看吧。
印度的教育现状和发展？
印度全民教育处于全面落后状态，文盲率男性17%、女性34%，距联合国教科文组织设立的发展中国家普及全民基础教育的目标更是遙不可及。
印度高种姓受教育程度远超低种姓底层民众，这与印度贫富差距、种族歧视以及对女性社会地位的歧视密切相关，印度社会贫富差距过大，数以亿计的贫民阶层温饱问题不解决，自然也谈不上接受教育。
印度什么时候颁布的一夫一妻制度？
1956年
在1956年颁布的《印度教婚姻法》，印度教是禁止一夫多妻，实行的一夫一妻制，强调自愿结婚。 然而，伊斯兰教却是允许一夫多妻的，然而一夫多妻也是有限度的，要求做多不能超过四个，且需要在一视同仁的前提下。
是1956年颁布的。
1956年的《印度教婚姻法》规定，禁止一夫多妻，重婚者以犯罪论处且其婚姻无效；准许离婚；缔结婚姻的行为由法律特别规定，但形式要件由风俗习惯和礼仪决定。在离婚方面，该法保留了最为保守的夫妻一方在犯罪情况下另一方才可以解除婚姻关系的理论。印度教实行一夫一妻制。
尽管自印度独立以后废除了种姓制度，印度宪法文明也规定不准阶级歧视，但今天的印度社会仍然保留着种姓制度的残迹。
1955年.
虽然印度在上个世纪50年代的时候，就明确规定了“一夫一妻”制度，但是印度也是一个多宗教的国家，不同的教派其文化、制度不同。
也正因为如此，不少信奉其它宗教的印度人们，也会按照他们宗教中的婚姻制度来娶妻子，因此则会出现一夫多妻制度。
从印度的文化说说印度人为何那么自信啊？
谢谢邀请。题主的问题如果从历史和现实二方面来解读，印度这个国家确实有自信的＂资本＂，但这种"自信"可以概括成"小姐的心，丫嬛的命！"
一、大国架子。印度是由584个土邦组成的松散型国家，国土面积约300万平方公里，历史上也曾是个＂文明古国＂。1947年印度独立后，尼赫鲁自以为继承了大英帝国的全部遗产，认为只有印度才有资格填补英国撤离后在南亚留下的空缺，成为亚洲的中心。于是通过军事和外交手段扩大疆土和势力范围，推行地区扩张主义和霸权主义。
二、瑜亮情结。在1962年中印边界战争中的惨败后，使印度在国际上颜面扫地。尤其自中国改革开放40年来所取得的成就，使中印差距拉得越来越远，不论是经济体量、军事实力，还是国际影响力，印度均不在一个层级。这让他们深感失落，自然萌生了＂瑜亮情结＂，在偌大亚洲，既已有我印度，为何还出来个中国！。
三、怨妇心态。由于对中国从嫉妒转变成怨恨，印度的心态开始出现微妙变化。伴随着近年来印度的经济发展保持较快增长，凭借＂万国牌＂先进武器自诩为军力全球第四，其＂雄心＂也日渐显露。体现在对周边邻国横加干涉骚扰、视印度洋为自己＂内海＂。特别是美国将印度纳入＂印太战略＂围堵中国后，印度更觉得与中国博弈的＂资本＂大增。
四、政治正确。印度利用1962年战败带来的羞辱，在国内制造＂悲情＂、培育＂雪耻＂，纵容和支持民族主义情绪。众多政治领袖也通过制造边界紧张来维持和提高自己在国内的支持度，谋取党派的私利。所以，在边界问题上对华强硬成为印度国内的＂政治正确＂，既能转移国内矛盾，又能凝聚团结民众。
因此，我们要对中印边界争端的复杂性和解决问题的长期性有足够的心理准备，用超大格局和非凡定力处理好中印边界争议。如果印度真要铤而走险，那么我们只有用实力来教训，以再次换取30年的边境安宁。
从印度的文化说说印度人为什么那个自信。
这个问题很大，因为我在印度生活了三年，我还是从实际了解与感触来回答吧。
一,印度的文化：我所感受的有3个部分。
1,印度宗教文化.印度宗教无处不在。无时去存。
印度人每天早上9点之前，必须洗澡净身涂香，然后敬神祈福，才去吃饭，工作。每周日要去最近的神庙祈福。每月最少有一天是某个神的节日，要敬神。还有年度祭祀的神日。
而且印度的神有3亿多个。印度的每家都随处有神像，印度的神庙随处可见。
印度人的信仰认神灵是至高无上，法力无边，无所不能的。
那每时每刻，各种名样的神灵都与自己同在，即使不在心中也会在家中的任何地方，如果没在家里，也会在附近的神庙。您想，都人神一体了，印度人当然有自信。
2，民主文化。印度是世界上人口最多的民主国家。集会、游行、抗议都有自由权。有全民选举权，有开放网络使用权，有言论自由权。当然这些要在印度法律与印度宗教教义的框架之内。一旦超越有法律和教义来管制你。
您看，他都全面自由了，印度人当然有自信。
从印度的文化说说印度人为何那么自信啊？
其实事实并非如此，不过还是按照提主的思路，简单的说一下印度的文化，其实最后你会发现只要一个理智的有头脑的印度人，就不会以印度文化自信，那么他们自信的来源是什么，其实是军事，这么说你是不是更加迷惑了，印度的文化虽说不是多么有价值，但是和印度的军事比起来还是可以的，最后说一下印度的军事，正是由于神奇的军事发展，才让印度有了谜一样的自信。（所以现在多次自信的挑衅我国，夜郎自大。）
印度特产中的特产就是宗教，宗教融于印度文化之中，无宗教就不成其为印度文化。
著名的皇家必读《五卷书》，靠着强大的可阅读性它征服了世界。每个国家都有自己文字版的《五卷书》，其实是一个国王因为自己的儿子太蠢，请了一个博学的婆罗门编写了这卷书，字里行间流露出宗教的情感，宣扬的是宗教精神。
印度相当出名的圣雄甘地，他倡导的非暴力不合作，争取印度的独立，甘地始终认为，“政治和宗教不可分割，失去了宗教的政治也失去了灵魂”。
他以宗教理论为根本鼓动印度人民参加抵抗英国的运动。
通过宗教力量激发唤起民众的爱国情怀，其力量果然是超乎想象的，最终迫使英国放弃殖民，从此印度独立了。
纵观印度的奇葩戏剧，宝莱坞电影和音乐舞蹈等领域，都能看到宗教的影子，内容上分析都贯穿着因果报应，善有善报，恶有恶报的思想，实际这里面很大因素是受印度佛教的影响。
印度到底是一个怎样的存在，竟然让这么多条友们为他们操心？也对，如果不是因为印度是我们的近邻，又老是惦记着咱家领土，咱也懒得理他们家的事。
说印度人自信恐怕不准确。印度文化是个充满矛盾的文化，因为成为印度文化发端的印度教，就是一个矛盾的存在。
例如印度教教义主要是四个部分，一是主神论。印度教有3300万个神灵，但多数印度教徒只崇拜一个天神，就是“三相神”。印度教有三大主神：梵天、毗湿努和湿婆。梵天是第一位的主神，是创造万物的始祖；毗湿努是第二位的主神，是宇宙的维持者，能创造和降服魔鬼，被奉为保护神；湿婆是第三位的主神，是世界的破坏者，以男性生殖器为象征。
二是种姓分立。教徒要严格遵守种姓制度，婆罗门享有至上的权威，这充分体现了印度教宗教生活社会化的特征。
三是因果报应。认为每一种生命都有灵魂，会再生或转世，善恶将得到报应，这种轮回周而复始，无始无终。一只老鼠甚至蜘蛛都可能是自己祖先转世脱生的。
四是祭祀万能。
由于种姓不同，他们虽然崇拜同一个神，但是信仰的意义却可能不同。
印度教接受邪恶的存在，愿意忍受比其它宗教更多的世俗痛苦，承认自己就是善与恶、爱与恨、悲与喜、低贱与高贵、自私与利他的混合，因此必须服从自己的本性与宇宙的本质。这就使印度人常常表现出善、恶两面性，魔鬼与天使同处一身。用马克思的话说，“这是一个不仅存在着伊斯兰教徒和印度教徒的对立，而且存在着部落与部落、种姓与种姓的对立的国家，这是一个建立在所有成员之间普遍的互相排斥和与生俱来的排他思想所造成的均势上面的社会。”
因此，当印度表现出自信的时候，可能并不是基于实力的强大，而仅仅是因为他们需要矛盾的另一面。现实中经常有这样的例子，当在实际战斗的失败了，他们会在电影里战胜对手。美国好像至今没有拍摄过朝鲜战争题材的电影，因为他们无法同时扮演胜利者和失败者。
因此，印度所表现出的自信，可能仅仅是他们“三相神”的一面，另一面很可能就是自信的对立面——胆怯！
印度有没有可能再次分解？
当然有可能，因为一切皆有可能。
但从目前的架势来看，印度在很长时间内并无再次分解的迹象。
为什么这么说呢？静夜史认为有以下几方面原因：
1、印巴分治“后果”太过严重
之所以有印度再度分离的呼声，是因为印度在历史上已经分离过一次，这就是1947年的印巴分治运动。
作为举世闻名的搅屎棍，英国虽然轻轻地走了，也没有带走一片云彩，但却留下了一地鸡毛。
因为蒙巴顿方案的实施，面积达400多万平方公里的英雄印度被分为印度斯坦和巴基斯坦两个自治领。表面上看，英国人根据英属印度境内印度教和伊斯兰教尖锐对立的事实因势利导，但实际上却是借两大宗教的矛盾制造混乱，达到贻害无穷的目的。
而事实上也正是如此，自1947年印度和巴基斯坦相继独立以来，两国先后进行了三次战争，是正儿八经的冤家对头.巴基斯坦的存在，不仅让印度寝食难安，更彻底扼杀了印度的世界大国梦。
但是，我们也应该看到，正是因为印巴分治方案的推行，大规模宗教迁徙的存在，改善了印度境内宗教杂居的状态，客观上也使得印度教的比例大大上升，这对于印度社会的稳定意义重大。
印度再一次分裂是必然的，也是殖民者在当初撤离时设计好的。当初印度独立时分裂出的巴基斯坦，斯里兰卡，孟加拉国等国至今和印度都处于对立状态。
英国殖民者拒绝在印度进行土地改革，拒绝在印度统一语言和度量衡，加深和强化了宗教的矛盾，并且完善了加深阶级矛盾的种姓制度。。。所有这一切，都是为将来印度的再次分裂打下了基础。
大胆猜测一下，现在印度的GDP是3万亿美刀不到，如果在未来的某一天印度的GDP达到6万亿美元，现在的印度就会再次分裂为6至7个国家。因为这符合资本的利益，资本在抢劫时，抢劫零散的小个体比抢劫一个庞然大物成本要小很多。资本做任何事情都是会先计算成本的。
这就是为什么欧洲一个民族一个国家，苏联要解体，南斯拉夫要打散，非洲最大的国家苏丹要分裂。。。。等等，这世界上太多的标本。对中国他们也是同样的思路，想通过分裂中国来达到目的，但有着大一统传统的中国是不怕他们的。现在想来还真得感谢秦朝和隋朝，这两个很短的朝代，虽然残暴，但也给大一统的中国留下了太多太多的遗产。
回到印度，再次分裂的印度是资本的需要，所以是必然。当然，前提是印度发展到一定程度。就现在的印度，他们是不会动手的。
到此，以上就是小编对于印度独立后传统文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于印度独立后传统文化的4点解答对大家有用。