大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于对传统文化的思考领悟的问题，于是小编就整理了2个相关介绍对传统文化的思考领悟的解答，让我们一起看看吧。
你对传统文化有什么独到的见解？
传统文化是我们当下应该继承和发扬的，这得到了多数人的认同，但核心问题是如何让人们主动的接受传统文化，而不是被动的学习。传统文化在很多人的眼里代表着落后和破旧。怎样把传统文化作为一种时尚来传播，我觉得是传统文化布道者应该深刻考虑的问题。
就我个人而言，本人对传统文化极其感兴趣，在过往的十余年中一直在学习，但我一直思考的问题就是怎样能将自己对传统文化的兴趣传递给其他人。我们不得不承认的一个事实就是，现今关注国外时尚文化的人群还是远远大于关注我国传统文化的人群，我国经历了改革开放的四十年，外来文化对我们精神生活的入侵还是较为严重的。但近年来一些新的针对传统文化回归的尝试值得我们借鉴，例如针对“新中式美学”的诠释，针对文化创意衍生品的设计和开发等。
我个人认为，我国一定要涌现出一些真正的MADE IN CHINA的文化类奢侈品牌，一个享誉国际的奢侈品牌需要具备很多核心要素，我们的民族品牌欠缺的就是国际视野。我们的历史和文化沉淀，我们的传统工艺，我们的传统纹样等，一直为国外所追捧，但我们最欠缺的就是国际化的视野，这是区别一个本土品牌和世界级品牌最重要的区别。希望我们的民族自主品牌，在传统文化的加持下，结合自身创新，能够借着“文化走出去”的政策，创造出我们自己享誉国籍的民族大牌。
自己的文章上了大中华区顶级的lifestyle杂志。看到自己写的文章和HARRY WINSTON, BOTTEGA VANETA, PATEK PHILIPPE等国外一线品牌同在一本杂志的心情很爽，这也印证了中国也有我们自己的奢侈品！中国的也是世界的！
传统文化得以流传，是几千年祖祖辈辈先贤们，智慧和文化的集成，是实践与理论的结合，是思维与聪惠的结晶。
传统文化包含了人文百科，抑恶扬善，其孔孟之道，老子学说，孙子兵法，易经，山海经，等百花争艳，百家争鸣，虽几经摧残（如，焚书坑儒，文字狱，等等）。展现了它顽强的生命力，更体现出它的博大精深！
所以说流传下来的都是经典之作，要在教科书内增加传统文学，增强对传统文化的认知，世代的传承下去。
中华传统文化的实质，基本上在毛主席的《老三篇》里得到精彩绝伦的体现。
以《为人民服务》为中心，为人民服务的奉献精神为中心引力，应天时；以《愚公移山》挖山不止的勤为基础，团结、依靠人民群众，顺地利；以《纪念白求恩》的理为行动纲领，指导我们事业如何趋利避害的达成胸怀祖国（爱国主义）、放眼世界（国际主义），促人和。
所以说，中华传统文化的实质是天时、地利与人和。
关于传统文化，不敢说完全正确，但至少也是相当正确。现在的人聪明啊，会说一个词叫“糟粕”，意思是传统文化里糟粕多。事实上，果真如此吗？这是天大的误解。
我敢讲传统文化几乎都是正确的。比如比较正宗的，像《易经》，《道德经》，《论语》，这三部，都是很强大的文化智慧。可是硬生生的就给标上“糟粕”了，这是很可惜的现象。但也其实在情理之中。
为什么呢？就是因为推广白话文以来，也是一百年左右了。这之间，人们对于古文的认识，已经相当的生疏了。我们读古文，简直可以用“文盲”来形容。因此，我们自然会对其意义，产生错解。那我们就会认为写这些书传播这些文化的人，没讲对，他们都错了，因此我们不应该学习他们。
其实，在清朝以前，也很多人没读懂。所以，一直以来，错误的理解认知，充满我们的周围。我拿《道德经》中的一段话为例，大家就知道，究竟有多少人读对过？
《道德经》46篇：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
到目前为止，我就没见过解释对过的人。我解释给大家参考，大家可自行判断。
解：天下之人认为他们是对的，他们思想是对的，认为他们是有道的，但是却会使得马不得不一边走一边拉屎。大家如果不这么认为了，那就是天下不需要来推行我讲的道德的时候，战马就不用当战马用了，可以在城外山林田地之中，悠闲吃草。
如何理解当代人对传统文化的认知？
中华传统文化，中华神传文明起源于大善大爱。上下5000年的文明史，是人类宝贵的精神到物质的遗产相传。其博大，源渊影响了人类的文明进步。是西方文明进步所无法比拟的。现在全世界都在学习研究中华传统文化，中华神传文明。
百善孝为先，其博大的国学经典来原于道家，儒家，法家，等诸子百家思想。能流传千古的还是佛道儒。也叫儒释道。佛家思想融入中原文化，中原文明，自唐朝前中原大地就有佛家的小乘修炼之法，唐朝开始，释迦牟尼大乘佛教，唐僧西天取经回来后，成为中土文化，文明。
只所以中华传统文化称为神传文化，神传文明。确确实实是神传给人的。比如，老子给人类世界留下5000言的道德经，就向西天而去，孔子儒家孝道学说，是孔子的学生根据孔子所讲的和遗留的竹板书而成经典的。有论语，春秋，诗，书，礼，易，乐等。这些还都是做人做事的经典学问。而老子的道德经所讲的是宇宙运转的大道，其中人体是宇宙的体现，也叫大道无形，由无为而治又讲到了空无，绵长久钢暂短的辩证天理。当时孔子向老子请教了受益终生的理性。
当时老子讲了道，德，仁，义，礼，智的治国顺序。如果社会轮落到用礼而治时，社会分争，矛盾重重了。所以社会就会倒退，国家就会动乱，人间就不能太平安乐。所以无论社会走向何方，天要有道，人要尊道，守道有德。社会人人都是遵循天道而行，则会是人人有道德的太平盛世。
在中原春秋战国时期，中原出了大智大慧大道无形的老子，教育家文圣人孔子，和诸子百家学说。印度出了释迦牟尼如来大觉者。而古希腊出现了哲学家泰乐斯，三大思想家:苏格拉底，柏拉图，亚里士多德。对中原传统文化影响最深的还是老子的道德经，释迦牟尼佛祖的大乘佛教的佛经。做人做事的儒家学说里参进了佛道更高的宇宙理性。从而使中原传统文化更加丰富多彩。而且注入了中华神传文化，神传文明更深刻的学术内涵。
到此，以上就是小编对于对传统文化的思考领悟的问题就介绍到这了，希望介绍关于对传统文化的思考领悟的2点解答对大家有用。