大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传统文化外衣骗局揭秘的问题，于是小编就整理了4个相关介绍传统文化外衣骗局揭秘的解答，让我们一起看看吧。
我们为什么不提倡穿汉服？
咋说呢！服饰上还是以方便为主！最简单最古老的例子之一就是赵武灵王的胡服骑射！我觉得汉服作为我们民族的礼服可以，但是日常嘛，还是要以提高人们的效率和方便穿着以及适宜做各种事情为主
我不知道为什么，老一辈不图钱不图名的，总给你灌输封建思想，这是为什么？
我是个传统东方文化的爱好者，在积极传播东方的修行故事相关的内容。
对于这个问题我是很有体会的。在我年纪小的时候，长辈们总是讲一些和教导一些跟我当时学校新时代教育体系中学到的东西相违背的东西，或者是一些是跟自己的孩子心理意愿不和拍的东西，自己心里当然是不以为然的。
但随着自己越来越长大，对很多东西慢慢深入了解和体悟以后，发现原来长辈们在绝大多数情况下都是对的。
我想这个原因也不难理解。我们当时从来都是从自己的角度看问题的，安照自己的意愿来评判别人的教导的。所以必然会有冲突出来。
比如说我们小的时候，长辈们天天都在催促我们好好学习，一直在说“一寸光阴一寸金…”可是我们呢，有几个人是听进去的？我们都在想着快点应付完了，好出去玩，对不对？可是随着年龄增长，就意识到了，就会懊悔的想“唉，当初应该听话好好学习的！”
再比如，很多人对于长辈们灌输的佛学修行和道家修行很不以为然，甚至很排斥，认为是封建迷信，是统治者的工具……反正任他人怎么跟他讲，他都是听不进去的。为什么？因为从小接受的教育所形成的观念根深蒂固了。可是自己这么排斥，如果自己认真追究下去，就发现自己这个立场并不是自己亲自经验后而得来的。自己从来没有看过一页的经书，自己没有打坐冥想按照教导的方法修行过，即便尝试过，也没有登门入室，只是想当然的否定而已。这一扇门永远是关闭的状态，很多人甚至终此一生都不曾打开过这一扇门。
可是呢，有没有想过佛学道学能够流传几千年，那么多的人出家修行，吃很多的苦头，义无反顾的在修行路上越走越远，他们都是傻瓜吗？并不是，他们的修行成就，生命体验，绝对不是一般人单凭想当然的思想思维所能认知到的。
我们很多的时候，并没有一个开放的心态。我们反对的，抵抗的东西很多都是我们根本不了解的东西！我们可以自己体会一下是不是这样？如果一个东西你100%的了解以后，这个时候你才有资格来提出反对意见。
我们人生就是一场修行，人生命有着无限的可能性，千万不要被自己的短见观念给封闭住，多了解一些我们自己不知道的面向，这才能拓展我们自己的生命广度。才能活出生命的精彩！
我觉得这可能是一种信仰，没有对错之分，在他们眼里，它们认为这就是对的。无论我们怎么劝解，就比如我们给他们讲现代思想，它们也是很难接受的，就像改革一样都是难以实行的。
另外我认为还有一种情怀吧，对他们那个时代，对他们所处时代记忆的一个缅怀，它们可能也希望在我们现在人的身上找到他们过去的影子，因为他们就是这样过来的。不管现在的东西有多好，不过或许在他们眼里，这个时代已经并不属于他们了。属于他们的是他们记忆深处的样子，有他们熟悉喜欢的人或者事物，有他们的快乐的方法。就像坚持的东西一旦失去，总会有些失落感的。
在这里我建议如果老一辈的人再给你灌输的时候，我希望可以能够做一个倾听者，听一听属于他们时代的记忆，故事，或许你可以从他们眼中看到你从未看到过的光彩。
'一个人只会做他认为对的事
就像之前清华大学高材生往动物园的熊身上泼硫酸，他认为自己很有科学精神，那是在研究熊这种动物对于危险的反应，而不会觉得那是对另一个生命的残害。
就像你觉得老一辈是错的，反复对同学朋友说，还要拿到这里来提问一样，因为你觉得自己是对的，自己站在真理这一边。
再来说道说道封建这个事儿。你不能说老人说的就是封建，也不能说封建社会的东西就是封建，社会学和历史学把我国秦朝到民国之前这一段叫封建社会。可是他产生了儒家，诞生了竹林七贤人，还有阳明心学，产生了无数伟大的人物和美好的事情。
扯得有点远，你说的封建观念是三纲五常，是家长权威，是重男轻女是吧？
这些东西其实也不一定绝对错，即使是错的，也有人沉迷于此，深信不疑。
你无法叫醒一个装睡的人。更无法纠正一个不认为自己错了的人。
有一种状态叫做被洗脑，饱受浸淫的人就像你认为自己是对的一样觉得自己不容置疑。
所以，如果装睡的人不愿醒，谁也拿他没办法。
祝好！
嗯，怎么说呢，看来这又是一个被压迫的孩纸。
再我看来，“封建思想”是一个颇具贬义的词语。现在的年轻一代，所处的社会环境，正是有史以来资讯最发达的时代，各种各样脑洞大开的新想法，新观念，新思想层出不穷，东西方文化交流日益频繁深入，在很多年轻人看来，老一辈，或者说长辈们的观念落后了，跟不上时代的发展了，是比较封建的思想。其实，我想问一下，你说的封建思想，到底是什么思想？
俗话说“家有一老，如有一宝”，家里的老人们都有一颗爱护晚辈的心，他们总想把自己生活的经验传递给下一辈，让我们少走弯路，少吃苦，少受累，多享福。老人们也有一张唠叨的嘴，总是说我们睡觉太晚，埋怨我们吃得太少，怕我们睡不够，上班上学没精神，怕我们吃不饱肚子饿，唠叨我们不用心学习，将来怎么找的到好工作，怎么能够有高收入，怎么过得上好日子。老人们还有一双盼望的眼，总是担心我们回家过年的路上堵车，不能早点到家，到家了又盼着我们在家多待几天。老人们还有一张嫌弃你的脸，在家啊多待几天，多睡几天懒觉，就会嫌弃你，怎么这么懒，脏衣服这么多也不洗，吃完饭也不知道主动洗碗，放完假了，你还是早点滚回去上班（学）吧，别在家里烦我，这么懒，我看以后谁会嫁给你（娶你）。当我们踏上离家的火车或汽车是，回头，却看见他们朦胧的泪眼。
也许，老人们因为跟我们生活和经历的不同，接受教育的方式方法不同，思想观念的不同，对事物的理解不同，会让我们觉得他们的思想封建，做事保守，但是，不能否认的是，他们都有一颗爱你的心，不是吗？
还有一句俗话叫“不听老人言，吃亏在眼前”。也许老人们说的话，是不太好听顺耳，但是他们都不想你吃亏对吗？也许，老人们做事，总是慢那么一拍，跟不上你的脚步，但是，他们都不想给你你造成麻烦对吗？
最后在问题中，不是也说了吗，老一辈不图钱，不图名的，那么他们图你什么呢？一句话，希望你在独立面对人生路的时候，能够走得稳稳当当，顺顺利利。
中国的文化包袱是好事还是坏事？
凡事不可以绝对，我想但凡读过千年经典的都知道，群经之首《易经》就告诉我们，不要单独一个角度去看问题，要从整体到局部！我想这种智慧，每个家庭的老人家应该都教育过自己的孩子们吧！你好我好大家好的智慧思想，一定要明白！西方的二元对立思想，已经腐蚀了很多年轻人！如果还不理解，就去亲自读读《中庸》，而不是从别人嘴里听来的‘’中庸之道‘’。凡事和人都不能用好坏来做结论！
中国的文化包袱要看它对社会发展的实际作用的好坏来判定它的好坏！比如对儒家思想的还原，厘清，重新认识包括儒家，道家等等传统文化思想，找到其中符合现在时代发展的的思想，不轻易肯定和否定，进行广泛的辩论，用实践来检验它，只要不被别有用心的搅屎棍子左右，文化包袱中的糟粕就会被抛弃，而精华会被时代接纳，发展进而促进社会整体的发展。
其实每个人都会面对老一辈经验的教训，而每个人都对此有过逆反，反弹然后在社会实践中遭遇挫折，再主动有选择接受老一辈的经验，发展出适合自己的经验，指导自己的工作。整个社会也是如此。全部的继承和甩掉包袱都是不明智的，非智者所为
题主，你既然认定，中国文化以是"包袱"，那怎么也好不到哪里去。"包袱"当然是坏事。我记得，家乡农村第一生产队，一个姓陈的，上个世纪的70年代，已60来岁，背上长的那肿瘤，对他来说，应该算是一个大"包袱"，好多人都认定不能割，再加经济上的贫脊，的确也割不了。后来家庭情况好了，再加之医疗人员，也认定能割，割了对本人也绝对有好处，有轻松的感觉，还有美的瘦身的感觉。80年代到底割掉了，据本人说，真有轻松的感觉。在别人看来，虽谈不上美，但的确顺眼多了。关于中国文化的"包袱"，我认为也应该是这样。保持中国文化人，人背上的那个大"包袱"，则必须割掉。凡是文化，必有民族的清香感，有拼搏上阵的轻身轻松感。孔老文化，对中华民族，的确太有沉重感了！
中国文化的包袱是好事还是坏事？我认为是既可以变成好事也可以变成坏事的事没有一统论可以解决是成为包袱一直背着成为沉重的负担！也可以变成当代进行精益改良的来源而成为民族复兴的运行”软件”！民族复兴不仅需要有”硬件”建设也必须要有适用的”软件”文化在其中运行来促进社会具有灵性！孤阴不生，独阳不长。大约就是这种共轭推挽不可分相互促进而生百业兴旺发达才能获得繁荣昌盛不断进步的社会！故：不能将文化变成包袱背着不能用的也不知道淘汰那就必成负担。文化是社会运行中不可或缺的资源的原因就是能促进创造与创新来助推社会在不断变革中保持发展的动力不会枯竭的源泉。动态的人世间决定得使用动态变化的方法来应对才会具有前途……
为什么有人说“旗袍、马褂是中国传统服饰中无可置疑的代表”？
谢邀。旗袍马褂是中国传统服饰不假，但说它是中国传统服饰的代表无可争议却不是事实，因为争议一直客观存在着。
为什么中国人在重大节日、婚礼、寿庆、礼会上不穿旗袍马褂？其中原因之一就是不合适。旗袍马褂只适合少数中国人的身材，不适合全体中国人的身材，旗袍只适合年轻人不适合老年人，（矮个、胖子、老人怎么穿旗袍？马褂是人类历史上最简单的服饰设计和做工，就相当于拿一块布料披在身上）因此，让人民大众怎么穿？不被广大群众所接受、人民大众都不爱穿还是民族传统服饰代表吗？
日本和服之所以成功，就是因为它适合所有身材的人、适合所有年龄段的人，因此受到广大日本人喜爱，而日本和服是从中国汉唐学去的。那么，我们为什么就不能稍微改善一下汉唐服饰来作为中国人的传统服饰呢？我们为什么就不应该有一件穿着得体，像日韩那样能代表民族特征的服饰呢？
我们哪一位老人不希望在寿礼宴会上穿上一件中华民族传统服饰、让寿礼更加庄重，让子孙们更加能感受到中华文化的孝道呢？
哪一位年轻人不想在自己结婚之际穿上民族传统服饰和婚纱各照一张照片留念呢？（愚人看到有年轻人结婚穿和服的照片心里很不是滋味、很着急）
我们哪一位中国人不希望我们有一件穿着得体、特点鲜明的传统服饰自豪地出席外国人的聚会呢？
谢谢邀请！
我在此就包括本提问在内的前后几个有关旗袍马褂问题作统一回答。
我认为服装穿着应以舒适合体为首要，而华美居其次。中华服饰(包括汉服、唐装、旗袍、马褂)在首先具备了舒适合体的同时，又兼有和美优雅的特质，扬溢着中华民族的传统文化风韵。
先说马褂。马褂的特点是深沉包容，藏而不露，无板刻或张扬凌厉之气，舒适自然又潇洒自如，体现出敦厚雍容的优雅气质。
再说旗袍。旗袍的特点是在柔顺合体的同时，其曲线之美蕴含着柔俏、婀娜、妩媚的风姿。其华丽而不张扬，体现出中华传统文化中“含章可贞”(《易 . 坤》)的淑雅品格。
在下谨以小说一首作收结:
汉饰唐装传雅韵，
旗袍马褂续风姿。
神州文脉宜传接，
和合圆融适境时。
到此，以上就是小编对于传统文化外衣骗局揭秘的问题就介绍到这了，希望介绍关于传统文化外衣骗局揭秘的4点解答对大家有用。