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围城是对传统文化的批判和反思,围城中对文化的批判

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围城的多重意蕴是什么?

《围城》是钱钟书所著的长篇讽刺小说,被誉为“新儒林外史”。本书以高超的语言艺术和对生活的深刻观察称著。作者用繁茂、幽默诙谐的比喻和反讽,配合尖酸刻薄的语言和机智幽默的文字,表现了以主人公方鸿渐为代表的知识分子在婚恋、教育、生活、事业等种种“围城”中的困境。

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借以深刻反映了人性中的欺诈、虚伪与懦弱,展示抗战初期知识分子的群相。

《围城》是钱钟书的代表作,是一部具有多重意蕴的思想型小说,尤为对人生的思考构成小说的艺术魅力。具体而言,此小说具有以下主题意蕴:

(一)生活描写层面

人或言《围城》是一部现代的《儒林外史》,小说“写现代中国某一部分社会,某一类人物”,即对抗战时期中国城乡世态的描写,包括内地农村原始、落后的状况的揭示,及对教育界、知识界腐败现象的讽刺。如方鸿渐、孙柔嘉在赶赴内地求职时沿途所见,以及三闾大学内部复杂的人事纠纷,于客观叙述中揭示出丑陋的世态,具有一定的价值。然而只是触及到小说意蕴的第一层面。

(二)文化反省层面

作者一反传统批判文化的方法,以“新式”文人—留学生及高级知识分子作为对象,进而对传统文化进行反省,显示出作品的深刻性。立足于40年代战乱背景,作者在探索知识者的道路的同时,更深入反省知识者身上所体现的民族传统文化的得失,把握民族的精神危机,弥漫着历史的沉重感。以方鸿渐的精神弱质,李梅亭的庸俗虚伪等,揭露出古老文化受到外来文化冲击而行将崩溃时所产生的畸形文化人形象,写出中外文化碰撞导致的困境,从而反映作者对整个现代文明危机的思索与担忧。

(三)哲理思考层面

统观方鸿渐的生活,可以说是在一种盲目的状态下受到某种本能乃至于是“命运”的力量的支配,在不断地寻求走出“围城”的办法,而事实上却不断从一座“围城”走向另一座“围城”,如其与苏文纨和孙柔嘉的爱情。作者以此有总体象征意味的结构寄寓了对人生的深刻哲学思考:人生处处是围城。隐喻了生命的尴尬处境,每个人都是盲目的寻梦者,同时又是被命运把玩的失败者。全文弥漫着莫名的失落感,体现出作者对人类生存的悲剧意识,一定程度上也反映了40年代战后社会心态的一个侧面。

围城中主要人物结局?

《围城》的结局并未明确交代每个主要人物的最终命运,但根据书中线索,主人公方鸿渐与孙柔嘉经历了许多争吵后,仍有可能继续他们的婚姻生活。方鸿渐是一位留学西欧的年轻人,性格懦弱但不失本心。他曾经是赵辛楣的好友,但由于种种原因,如误解、女性挑拨等,与他的挚爱唐晓芙分手。

此外,方鸿渐和孙柔嘉的结局印证了"贫贱夫妻百事哀"这一残酷的现实。尽管他们同赴三闾大学,并在学术上共事,但他们的关系也充满了矛盾和挑战。这不仅是他们个人的问题,更反映了当时社会环境的困境和冲突。

在整部小说中,作家钱钟书通过描绘人物病态性格的剖析,对中国传统文化进行了深刻的反思和批判。这部作品揭示的人生困境和现代文明的危机,成为了带有普遍意义的主题。

方父是前清举人,虽是一乡之望的乡绅,但家境不算太好。供方鸿渐上大学于方家而言,是不惜重资。两个弟弟读书并不多,早早结婚生子,所娶媳妇也是普通人家女儿。






出国留学则超越了方家承受能力范围,好在有点金银行周经理的资助得以继续。



方父在方鸿渐身上倾注了不少心血,对于大儿子寄与了比较高的希望。方父是文化人,亲自教方鸿渐国文,方鸿渐中学会考考过第二,那时他是一个成绩不错肯听话的好儿子好学生。

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