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传统文化价值体系框架,传统文化价值体系框架图

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于传统文化价值体系框架的问题,于是小编就整理了3个相关介绍传统文化价值体系框架的解答,让我们一起看看吧。

如何区分传统文化的精华和糟粕?

传统文化有真有假,因为,传统文化真假难分,世袭独尊无法统一,各持个的道理。所以,优劣应该,借助客观存运的:天规、月调、地律、物性、人情、古今外中事业,时新续正弃误发展纠正,个人认为,谢请参考。

传统文化价值体系框架,传统文化价值体系框架图

可分为两层次来判断:

第1层表象功利判断,就是以我们今天的利益来衡量,对我们有利的是精华,对我们有害的是糟粕。这个是表象直观的。

但是,面对一些不是那么直观的,公说公有理,婆说婆有理的,那么这种判断是不彻底的。就要运用第2层判断。

第2层价值判断,就是要建立客观的科学体系来检验,只有建立与时俱进的,甚至于引领未来的足以鼎力领先的文化思想哲学体系,在这样的文化思想哲学体系下,传统文化的精华与糟粕一目了然。

余以为传统文化之精华者乃于个人可修身养性,增发展技能,于家可促和睦,于业可促繁荣发展,于他人增进关爱,于组织团体可促团结奋进,于自然可促和谐共生,于社会可促文明之进步者也。

传统文化之糟粕者或膨胀私欲权谋,或时过境迁而刻舟求剑,或虚妄而伪证真实者,或迷信愚昧,或欺名骗利,或使人消极享乐不思进取者。凡此种种其于个人不能修身养性,不能增益发展技能,于家,于业,于团体,于社会有害无益者为糟粕也。

发掘优秀传统文化,要顺应中国综合国力发展总趋势,具有积极的进步的推动力,使传统文化在民族复兴大业中发挥正能量,起到固有的潜移默化的教育作用。

弘扬优秀传统文化,要响应中国共产党“为人民谋幸福”的号召,响应全面依法治国、全面改革开放,全面实现小康的总要求,厚德载物,凝聚民族精神,培育人民的爱国意识、核心意识、大局意识、政治意识、看齐意识,使全国人民团结起来,心往一处想,劲往一处使,增强中华民族抵御国内外反华势力的侵蚀能力,实现中华文明复兴大业。

运用优秀传统文化,要适应中国人民的思想基础和道德情操,要符合中国人民的生活实际。过好中国人自己的日子,防止西方反华势力的“和平演变”。西方敌对势力非常清楚:欲想颠覆一个民族的政权,最好的办法就是对它的下一代进行文化清洗。美国的“西进运动”就采用了这种办法,他们把土著印第安人的儿童大批弄到手,从识字、语言、穿着、行为、价值理念等方面进行教育,等孩子长大成人后再派到印第安部落去卧底或做管理,成了西方殖民者的本土代言人,用不了两代人,就把纯血统土著印第安人清洗得没有了本土文化,进而导致了印第安族群从根本上衰弱和土著政权的迅速解体。颜色革命导致苏联的土崩瓦解亦同此例。

一个民族没有了自己的传统文化,那他离消亡之路也就不远了。

中国传统文化应该怎样继承和发展?

要以我为根,与时俱进,不断学习和融入外来好的东西,拒绝外来不好的东西。

一、以我为根。

就是坚持中华优良传统。孔子之所以是千古圣人,主要是因为儒家确立《五经》让中国人牢记自己的根。易是中华文化之根,书是中国人种之根,春秋让国人要整理自己的历史,诗让后人整理前人的文化,礼让国人在行为习惯与外国人要有区别。

日本韩国向中国学习,对外开放的同时,坚持自己的文化之根。这点近代中国做的不如他们,要赶上。

二、与时俱进。

中华文明自古就是与时俱进,所以才成就中国文明五千年不断,才让中华文明在大多数的时间里保持世界第一。

中华文化在被少数民族统治时是倒退了,但只要汉人掌权,中华文化的活力就再次爆发。

三、融入外来好的东西。

这里用的是融入,也就是以我为根。就象日本武士刀,是在唐刀的基础上不断改良,不管怎样改良,根就是唐刀。而近代中国,经常走极端,学外来好的东西的时候,全盘否定自己的东西,这样的文化如无源之水。其他古文明的灭亡就是因为自我否定。

全世界最优秀的民族,永远坚持他们自己的文明是世界上最好的,有不足要在自己根的基础上改进。比如犹太人、德国人、日本人,文艺复兴后的西欧、美国等都是这样。所以中国人要发展,一定要坚持自己的根。

继承和弘扬中华文化传统文明,是每个国民毫无推卸的责任。我们的祖先经过五千年发展变化延续,流传到今的艺术珍宝,经过多年提炼证明真理的价值无法计量。需要后人传承弘扬发展,再现文明古国的英姿,劳动人民的智慧。以发展的眼光看待古人的创造力,想象力,特别是对未来发展的推动力。

卑人才学疏浅,自我感觉在日常生活、古代历史背景文化、政治文化等各方面的了解造诣感悟越深,在写文章时就能够更广泛的写出好的文章见解。

如果有条件,我觉得从孩子学会说话,能与大人对话、交流开始,就教孩子一些简单的诗句,引起孩子的兴趣爱好,上学后争取让孩子能够掌握每一个字的声调、含义,做到发音准确、意思领悟,词组、成语、造句、写文章等多看有益的作文、书籍之类,循序渐进,吸取众人之精华,补己之短。在以后的自我学习与不断进步中逐步完善,就不会太差劲的。

1丶树立文明自信,形成民族共识。中华文明具有5000年文明史,一以贯之,延续至今。作为中华文明的载体中国,虽历经磨难,总能凤凰湼槃般浴火重生,数度成为人类历史上顶级的大国强国。中华民族成为世界上一等一的超大民族,雄踞世界民族之林。这样的文明,这样的国家,这样的民族,自有其过人之处。自1840年起近150多年来,中国落后了,中华文明陷入危机,中华民族的自信心遭到前所未有的摧残。没有自信心的民族没有前途,忘记历史的民族必定衰亡。如今我们的国家重新振兴,我们的民族重新站起。我们必须重拾信心,凝成共识,继承优秀传统,不断开拓创新,开啟中华文明光辉的新时代。

2丶高扬中华文明这一大旗,走适合中国国情的发展道路。我们不能跟在别人的后面邯郸学步,亦步亦趋。所谓的欧美模式,前苏联模式都不适合中国。

3丶创新是一个伟大文明得以延续,一个民族得以发展丶繁荣昌盛,获得持久生命力的永恒的主题。发扬传统文化不是因循守旧,简单地复古,而是要汲取中华传统文化的精华,继往开来,开拓创新。传承是基础,创新是方向。在创新中继承,在继承中创新,是我们必须坚持的方针。

用什么方法传承地方特色文化?

地方特色其实很受全民喜欢,传承其实按老一辈的规矩是必须传内不穿外的。

但是现在可以发达,信息迅速发展。我觉得最好的传承方式就是,专门做一个地方特色的短视频号。或者在多个平台讲解分享。因为老祖祖传下来的东西,如果守旧,在当今社会是不行的。

所以应该在一些平台上注册个号。专门把地方的特色菜,建筑,人文,历史等一步步的介绍出来甚至。一些手艺可以由浅入深的讲出。

只有这样大家对我们国家的地方特色认识的更彻底。而且传承的意义也达到了。

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城市建设中,更应在细节处运用文化基因,更要通过功能区的划分,建议加强城市文化展览馆建设,通过固定的场馆形式积淀本地文化历史,设立专题文化展厅,配备高规格讲解员,版丰富文化传说,提升文化衍生价值。

同时结合多途径宣传模式,吸纳近现代文化成果,让传统文化更加历史悠长,现代文明更加贴近时代,形成系统效应,共同策划、制造需求,让文化看得见权摸得着,落在实处,将优美的城市自然生态景观与健康向上的人文环境融合,让充满人文底蕴的城市建设服务地方发展。

在城市建设急剧加速、人口密集化程度大幅提升的今天,地方文化正随着统一的规划理念、设计方案、建筑形式等城市建设逐步消失,使得城市个性逐渐模糊,居民的凝聚力和认可度下降。

想要创建独树一帜的城市形象,丰富城市精神文明,不是仅靠空气质量指数、绿化覆盖率、垃圾处理效果等数据就能完成的,更不是等基础建设完成之后再来生编硬造文化底蕴,重复建设地标建筑以达到提升城市建设品味,打造城市文化品牌的目标。

城市建设中,更应在细节处运用文化基因,更要通过功能区的划分,加强城市文化展览馆建设,通过固定的场馆形式积淀本地文化历史,设立专题文化展厅,配备高规格讲解员,丰富文化传说,提升文化衍生价值。

同时结合多途径宣传模式,吸纳近现代文化成果,让传统文化更加历史悠长,现代文明更加贴近时代,形成系统效应,共同策划、制造需求,让文化看得见摸得着,落在实处,将优美的城市自然生态景观与健康向上的人文环境融合,让充满人文底蕴的城市建设服务地方发展。

清晨,我拿着“核酸检测报告”先从北京赶往南宁,出席一家特色企业的文化采风创作,随后将一路旅途到昆明参加行业内举办的“龙舟竞渡”。上午10时落地南宁,来到下属影视公司修改微电影。

一场别开生面的会见变成了务实的恳谈。同事们主旨鲜明,见解独特,谈吐风趣,誓言拍出特色文化精品。

当晚,美丽的南宁薄雾与夜色相伴。在轻松活泼的气氛中观赏了团队主创的微电影《大国金言》和舞台剧《节日的狗》。

大家边看边评价说:地域特色鲜明,题材新颖鲜见,语言新奇鲜活,作品的思路、形式、特色、原则都考虑到了受众群体。

中国作为四大文明古国中传承下来的国度,非常浓郁的地方特色文化功不可没。地方文化有哪些鲜活的特色?

北京胡同充分体现北京特色;汉剧为湖北主要地方戏曲剧,也叫“汉调”“二黄”;以儒家思想为主的孔庙孔林圣贤文化是“东亚价值观”的文化基础,受着“文明过度”的西方学者的特别青睐。

当自己每每欣赏着清逸俊秀的瓷器,抚摸着古朴贴切的陶艺,心里顿生一股慰藉;看看那史前人古老的遗迹,似乎能窥出浩瀚历史的痕迹;每当阅读那一卷卷诗书,仿佛心灵被洗礼。

地方特色文化源远流长,博大精深。想想那些精湛的民间艺技,身在一个文明国度,我常常思考,应该用什么方法传承她的特色?和世人永续分享。

到此,以上就是小编对于传统文化价值体系框架的问题就介绍到这了,希望介绍关于传统文化价值体系框架的3点解答对大家有用。

  

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