大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于新视觉书画文化馆的直播间的问题，于是小编就整理了3个相关介绍新视觉书画文化馆的直播间的解答，让我们一起看看吧。
你有自己感觉拍的还行的照片吗？
昨天下午，禅寿先生挥毫写下了“金榜题名”书法作品，寄望学子高考取得好成绩。这类照片事关高考，具有一定的新闻价值
今天的高考很不一般，不仅因为疫情在时间上推后了一个月，而且需要连续四天考完，这种状况在以前年份是不曾有的。
禅寿先生此时创作书法作品，既有对全国人民抗击疫情取得阶段性胜利的讴歌和赞美，也有对莘莘学子的寄望和鼓励。非常之年，非常作品，具有一定的收藏价值。
禅寿先生本名范世安，山东济宁梁山人，汶上县文化馆退休干部，著名花鸟画家。
想让孩子学书法，请教下，少儿书法主要教孩子些什么？
书法是中华文化特有的组成部分，孩子从小学习，能很好地夯实基本功，在幼小的心灵中种植下文化传承的种子。
练习书法，要有正确的初衷。首先不要有过高预期，比如成为书法家等等。因为书法，有天赋成分，虽然练习很重要。孩子从小练可以及早掌握间架结构和运笔姿势。也能从字帖中学习历史和文化知识，可以训练孩子凝神聚气的心理品质，可以养成专注、沉稳的性格。
见字如人，一个字的笔画间架，运笔力道角度，总体气度都能反应出心理状态，甚至心理活动。
所以教孩子书法，绝不是教书法本身。而是那种心境，那种素质下，对文化的追求，对提升自己人生未来的滋养。
少儿书法主要学什么？
对于儿童来讲，学书法应该从以下几方面考虑:
一、首先考虑孩子在这方面的兴趣爱好。
孩子天真烂漫，见好奇的事就想尝试，对不喜欢的，再强制也未必能投入。所以，想让孩子学书法，首先观察他愿不愿学。比如:我们大人先写，看能不能引起他的好奇。否则，家长一相情愿，将会造成费力不讨好，家长着急，孩子不愿意。
所有一切都是从兴趣开始的，尊重孩子！
二、给孩子选贴
选贴，家长即可做主，家长可依据自己的喜好来选贴。如选颜体、柳体、欧体皆可。
颜体特色:骨肉皆全，柔中带刚，称为“颜筋”。适合男女通用。
柳体特色:劲道而有骨力，称为“柳骨”。更适合男孩子习练。
欧体特色:规整、清秀。
小孩子练习书法，我认为要从以下几方面做好引导。
一是注重培养孩子对书法的兴趣。初学书法的孩子，首先要从培养兴趣开始，每天给他们讲一些名人练字的故事，独立练字时间不宜过长，每次30分钟至1小时为宜，一个人闷头写的时间长了，容易失去兴趣。小孩子宜多写大字，少写小字，因为大字更容易把握，小字对书写技巧要求更高一些。
二是书法教学应以提高孩子认知水平为主，学艺为辅。要做好正确引导，比如执笔要正确，做到指实掌虚；简单介绍用笔，让他们知道什么是藏锋、露锋、中锋、回锋等等，让他们慢慢体会什么是线条美。教学中要根据笔画长短、粗细、浓淡，进行严格的、维妙维肖的示范讲解，不要操之过急，不应在短期内设立具体目标，要从实际出发，善于发现孩子的亮点，并及时鼓劲，让孩子从学习中得到精神满足。
三是要选好法贴。中国书法源远流长，是古人聪明和智慧的结晶。学习书法必须从临贴开始，选择一种自己最喜欢的碑贴，从中吸取古人精华。贴选好了，就要引导孩子耐心细致，持之以恒加以练习，切不可三心两意，看到什么贴都临，结果什么贴都临不好。总之，初练书法，专一最好，待到一定境界后，再融入多种书体，形成个人风格。
作为大人的家长，不要“想”让孩子学书法。把大人的意志和设想强加在孩子头上。
我不晓得你说的是多大的孩子，如果还是高中以下的学习阶段，正是孩子增长学识的黄金时期，我不主张让孩子放弃学习基础文化的好时机去学习书法。我认为：好的书法，不光是你的字写的漂亮，还体现在内容上，没有丰富的知识做后盾，是写不出好书法的。因为，好书法必竟是要上墙供人欣赏的，让人品读的，不是随便写个字都能成为书法的。
再说，书法是一种崇高的艺术创造，从事书法的人首先要有个人的兴趣爱好，这样才会有学习和创作的自觉性和主动性，有效的发挥个人的创造性，才会有在书法领域发展的前途。如果本人不喜欢，家长却让他在这方面发展，其理想的结果，只能是他的字写的比别人好些，离书法艺术还是有距离的。
最后，如果孩子有这方面的爱好，自己也希望在这方面发展的话，我想还是让孩子去专业的学校接受系统完整的学习，打下坚实的基础；如果，孩子只是有这方面的业余爱好，那就让孩子先从临习楷书字帖开始，最好是一些个被公认了的名人字帖，任选一个，逐步涉猎。但切记：书法确实有天赋方便的优势，但绝没有什么截径。
祝孩子学习进步！
注：因自己不仔细，问题中已经提到是“少儿”，文中说的“高中以下”实属画蛇添足，敬请谅解！另：少儿可以临帖学写字，不宜练书法。纯属个人观点。
你了解方言保护吗？你还熟悉自己的家乡话吗？
方言保护有意义，但要探讨实际的保护方法。录音保存，要有专门人员和研究者，各地文化馆可以有这样的专职人员。如果让大家从小说方言，语文课都没法上，老师也没法教。尤其现在大家南来北往，东奔西走，要的就是语言沟通便利。话都说不清楚，还能干啥。
方言不同于绘画，保存传统的方法大家还爱看。传统绘画讲究笔墨纸砚，还讲究人物造型的传神，但不太讲究西方式的解剖和透视。传统国画有自己的散点透视思维，许多画面的构成，按照传统的手法经营布置。显然，绘画交流是全地域性质的，不局限于某地。诗书画是个全国性的符号标志，各地文人学士都通过这些相互切磋。
方言则不然，十里不同音，百里不同俗。许多地方，村子跟村子之间，说话都有差别。记得当年上大学，许多同学大一都说家乡话，同宿舍有时候还得翻译。后来大家感觉太不方便了，有些就说点普通话。刚开始，还有点不好意思。时间长了，也就习惯了。过去上课时，老师用方言讲课，学生可真烦透了，只能对着书理解老师的意思。
但是方言作为一种文化，如何保存也不能说不对。关键是现在社会现实要求交流的便利和有效。就像英语在许多国家都是官方语言，民间才说说自己的土著语，这也是国际社会交流和经济贸易的迫切需求。方言还不同于民族语言，具有民族识别的功能。保护是必须的，方法更重要。这也是文化多样性的实际支撑。
现在国际交流频繁，西方的许多文化艺术在世界各地都很流行，但是也未曾减弱国画在世界上的地位。许多国家的友好人士也喜爱书法、国画，其市场还是存在的。在对外交流中，书画艺术也是重要的文化标志。虽然油画喜爱的人也很多，但是群众基础还是在传统的书画。
不同时代，方言也是吸收不同的地方语言而不断演化的。就像北方官话是清初以后吸收各地方言，逐渐流行于以北京为中心的黄河以北地区。当时，就是满清政府标榜用满语，但实际与汉官交流，还不得不使用汉语。尤其到了雍正以后，连皇帝学习满语也成了形式，日常交流非汉语不可。以至于乾隆要求满族大臣，想办法保护讲满语的地区，不得以汉语交流。但是历史的脚步，谁也阻挡不了，这些地方最后还是讲汉语了。
很高兴有这样的机会，谈一下关于方言保护方面的知识。我们从以下几方面谈起。
所谓的方言保护，是指我国在使用汉语言言的地区，尤其是南方方言区，以方言保护为号召组织的民间行动，具有自发性。
方言保护的目的是应对各地母语环境因推广普通话而急剧衰落甚至濒临灭绝的现状，呼吁大家保护以方言为载体的戏曲曲艺和民间文学艺术等非物质文化贵产。
联合国《公民权利和政治权利国际公约》第27条规定：语言上的“少数人”，同样享有“使用自已的语言的权利。”
任何 一种语言，都是该民族人民智慧的精华，更是民族文化的重要组织部分，都具有其他民族语言所不能比拟的优点和独特性，都无法为别的民族的语言所替代。拿我国来说，56个民族的文化，共同熔铸了异彩纷呈的中华文化，地方戏曲、民族文字等等，使中华文化呈现出百花齐放、百家争鸣的蓬勃生机。
随着社会全球化的发展、民族间的融合，为了交流更加方便，有些方言正在趋向淡化甚至消失。
比如：“贼”好，在普通话里，“贼”指小偷，而东北方言指的是特别、格外的意思；
“整个浪儿”，是全部的意思；
再如，网上搜集整理并热传了很多东北话：“脖立盖儿卡吐露皮”、“干哈”……
之所以要搜集整理或热传，是因为说这样的话的人越来越少了。试想，在未规定普通话之前，这类的话，稀奇吗？还用整理吗？几乎大人小孩儿随时信口拈来的。
保护方言，就是保护自己的血脉和故土。
一方水土养一方人，过去凭人脚力可及的范围之内便是一个乡，一个方言。翻过一座山，跨过一条河，便是另一个乡，另一个方言。方言对自家人来说是悦耳动听，拨动心弦，对外乡人则是晦涩难懂，比英语都难。
普通话学的再好，方言味在其中，不经意间会漏出马脚，哈，你是故乡人吧？
出去多年归故乡，方言听起来和童年的感觉一样，只是说起来可能会夹杂普通话，引起乡人不满，忘本了，方言都不会说了。
最近几年发现故乡同学微信群中，大家在刻意使用方言，其实使用就是最好的保护。我随便说几句，故乡人一听就懂：
馕白道，就是我不知道。
看你那求相，就是看你那怂样。
妞收收就是个灰个泡，你叔叔是个坏蛋。
妞个爬场货，白乎单，抱在疙里个老胡滥哇，四不四想耐比斗啦？
我来回答
看到这个题目就不禁想起了乡音无改鬓毛衰的诗句
方言是地域文化的载体，不会说当地的方言感觉很难融进当地的群体，怎么都感觉自己是外乡人
一方水土养一方人，方言和地域文化紧密相连，北方豪爽，南方秀气，不管是个性还是语言都具有共通性
从小说的话，到了外地，有些用普通话确实非常难描述，比如一字马，很长一段时间不知道怎么去描述这个动作，老家话是读“吃一字”，后面在外地求学的时候终于知道了一个词叫劈叉，后面又通过网络学会了叫一字马，但是怎么都没有“吃一字”叫的顺口
在外地时间长了，突然听到一句乡音，总会情绪波动一下[流泪]
到此，以上就是小编对于新视觉书画文化馆的直播间的问题就介绍到这了，希望介绍关于新视觉书画文化馆的直播间的3点解答对大家有用。