大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化馆文化初复苏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍文化馆文化初复苏的解答，让我们一起看看吧。
2022年国内旅游会复苏吗？
很高兴回答你这个问题，从现在来看，2022年国内旅游复苏还是很困难的，因为现在全国的疫情都在爆发，所以旅游恢复还是很难的，现在最难的是旅行社还有从事旅游专业的人员，三年了，几乎让这些旅游颗粒无收，也希望国家能尽快出台新的政策，让旅游尽快的复苏，真的是太难太难了，现在全国各地各个景区景点都没有有课，而且很多地方都不能跨省旅游，旅游人最好找个第二产业，期待疫情早点过去，我的家乡呼伦贝尔大草原欢迎大家来做客
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个人认为以目前的形式不容乐观，虽然绝大部分地区疫情已经基本得到有效控制，而且爆发和感染率很低。但是个别地区还是”高风险”的比如上海。所以国内旅游业暂时不会复苏的很快，随着天气越来越热和此次病毒的变异程度，还是不赞同国内旅游业大肆的复苏激活！等到疫情完全控制和降低时再复苏国内旅游业才是正确的！相信政府，相信党，在全国人民的同心协力和团结一心下，疫情会很快被消灭的，那时我们也就可以好好出去走走，当大家都能出去走走和游玩了的时候。也就是国内旅游业正式复苏时！
2022年突如其来的疫情给文旅业和旅游企业带来了严重影响，行业遭遇了严峻考验。从国际环境来看，疫情仍存在不确定性和不稳定性，疫情防控常态化可能会成为今后相当长一段时间的常态。旅游业还没有看到特别明朗的线性复苏趋势。但这也是一次重新思考和反思行业未来的契机。目前国内游市场正逐步恢复，展趋势总体呈增长态势，部分省市旅游形势总体乐观。此外疫情的发生也加快了旅游消费方式的进一步转型，休闲度假游崛起。在疫情防控常态化背景下，旅游消费方式从长距离观光游向中短距离度假转变，从低频次跨省旅游向高频次城市周边休闲转变，短途游成为主流。从走马观花式旅游向自然和文化深度体验转变，从无序旅游向预约旅游转变将是大势所趋。文化娱乐、图书休闲、文博旅游成为春节假日休闲热点，图书馆、博物馆、文化馆游客增幅明显，这表明文化旅游消费潜力依然巨大，对应消费升级需求的文化旅游产业。
有人说“艺术是人们表达自我心声最好的媒介”，你认为呢？
我认为这个观点非常有道理。
所谓“形而上者唯之道，形而下者唯之器”每个人的思想境界和心理状态是极其复杂莫测的。
那么人们对自然的认识和感知，最方便有效的表达莫过于语言和文字，然能说出来和写出来的，又是有局限的，对内心思想境界的描述总有不尽意之处。所以老子言“道可道，非常道”，
所以就有了如书画、音乐、器物等各种艺术形式来表达言外之意。
是的，我是做语言艺术教学的老师，分享一下我个人心得，朗诵，配音，儿童故事，舞台剧等等这些都是我的职业，这些各种文学作品，并非自己的作品，但必须用心阅读是否和我能产生共鸣？不能产生共鸣我不会演绎，并且我会拒绝，我来分享我的这个视频朗诵作品，【致橡树】我超级超级喜欢，我朗诵这首诗的时候，瞬间我的爱人浮现在我的眼前，这首诗完全道到我的心绪！爱是伟大的，我们在宇宙之中享受着这人间大爱，人间离不开爱的滋味...有爱的世界你的人生才是色彩斑斓的。有爱的人生才能拥有幸福的真谛！！！我希望把我的爱播撒在世界上每一个角落。我真诚的告诉自己我爱所有与我相遇的每一个人！
视频加载中...你的家乡有哪些民俗？
谢邀；我的家乡位于甘肃省西南部临夏回族自治州，距省会兰州117公里，临夏州境内，有汉族，回族，东乡族，保安族，撒拉族等十八个民族，我的家乡有她独特的饮食文化和民俗文化，临夏又称河州，民俗文化包括，河州贤孝，又称河州唱书，昰流传在甘肃临夏地区的一种曲艺形式，它形成于民沫清初，因表演内容多宣扬劝善惩恶，忠臣良将，妻贤子孝的内容而得名。还有河州花儿，歌唱民间故亊，用唱的形式，诉说男女爱情故亊等，还有回族砖雕，汉族木刻，雕刻葫芦，特色建筑，紫斑牡丹等，还有特色小吃，临夏彩陶，临夏和政化石博物馆，民族饮食有手抓羊肉，大盘鸡，牛肉面，酿皮子，甜麦子，发菜，各种美味油炸食品，炒大豆也很有名气，各种面食应有尽有，我爱我的家乡，爱家乡的民俗文化，我的家乡正在发展中，城市干净整洁，人民素质不断提高，正在用新城市面貌向外界展显。。
您好，很高兴回答这个问题。
在我们山东鲁北平原地区有个自元朝以来保留的民俗文化，也是国家级非物质文化遗产，这就是“胡集书会”。
胡集书会发源于山东省滨州市惠民县胡集镇，胡集镇位于220国道与省道乐胡路交汇处，历史上就是交通要道，第三产业高度发达，胡集，顾名思义，就是方圆百里重要的集镇。在这里，每年正月十五的灯节（元宵节）书会源远流长，闻名遐迩。胡集书会始于元朝后期，元宵节期间几百档说书艺人从四面八方云集胡集，纷纷登场亮艺，说书卖艺，经久不衰，代代相传。
（交通要道）
至于胡集书会的产生，实际是山东省内的一次“砸场子”，传说很久以前，在胡集大集上，从路南地区来了一伙唱渔鼓的艺人与鲁北地区一伙唱落子的艺人互不服气，闹起了矛盾，相持不下，于是相约暂时休战，各自回家，来年在同一地点再战，第二年又南北两派各自约来了更多的同行艺人再次对垒，如此连续几年，艺人越来越多，观众也越来越踊跃，影响也随之扩大，这就是书会之始。后来艺人们慢慢地意识到书会要扩大影响，艺术上相互竞争是好事，不能视同行为冤家，再说都是穷说书的，都是为了混碗饭吃，不能互相敌视对抗，应该精诚合作，化干戈为玉帛。于是就约定每年农历正月十二来胡集聚会（后是改为元宵节），借说书之便，畅叙友情、交流书目、传授技艺、拜师收徒、个立门户，同时解决艺人中的一些技术上的问题。就这样，胡集灯节书会世代相传，繁衍至今。
（图片源于网络）
整个灯节书会有“前节”、“正节”、“偏节”组成。“前节”就是在正月十二胡集大集以前，山东省外的艺人为了不误赶集聚会，提前几天在胡集村周围的村中演唱（也算是暖场），行称“前节”。自十二日晚至十六日晚为“正节”，这是书会的高峰盛期，也是名流大腕现身的时候，票价最高。十七日晚至二十一日晚为“偏节”（这个时间主要是内部交流切磋），票价略低。书会期间每天上、中、晚需要上三场书。1949年前，来胡集说书的艺人多达四、五百档，而且代代相传，延续不断。1950年后的几年中还能到300档以上。1966年至1976年期间虽未间断，但非常萧条。1978年以来，胡集书会重放色彩，呈现一派繁荣景象。
到此，以上就是小编对于文化馆文化初复苏的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化馆文化初复苏的3点解答对大家有用。